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“何必那么麻煩,”穆恒文解開(kāi)了緞帶,竟當(dāng)著眾人的面取下了自己的王冠,“本王這頂王冠早該物歸原主了,你們想看,便來(lái)看罷!” 作者有話(huà)要說(shuō):感謝“九千”小可愛(ài)的營(yíng)養(yǎng)液!mua! 第80章 亂斗 王冠摘下, 穆恒文的一雙耳朵好好的。 歌伶舞姬都已退下,在場(chǎng)賓客仍有大幾百號(hào)人,差點(diǎn)被鱗甲王說(shuō)動(dòng)的占了一大半,剩下那一小半里又有一半是全然相信了的, 畢竟圣主陛下無(wú)論如何都不肯展開(kāi)冠翅明證。這一摘掉王冠, 無(wú)不嘩然。 鱗甲王也懵了一瞬, 就聽(tīng)穆恒文道:“鱗甲王,你好日子過(guò)得太久了, 主意都打到慧人族來(lái)了。別忘了,這片天下是誰(shuí)蕩平歸統(tǒng)的!你說(shuō)我穆氏意圖推翻六王聯(lián)治政策, 那本王問(wèn)你, 若當(dāng)初沒(méi)有六王聯(lián)治政策,本王又該如何分劃你鱗甲族的土地?” 此言一出, 眾王都有些汗顏。 作為戰(zhàn)敗方, 割讓城池連年納貢算是輕的了,如果穆氏兄弟愿意, 他們大可將整個(gè)天下納入袖中, 還有什么必要搞六王聯(lián)治? 當(dāng)下只是以慧人族為尊, 除卻稀有資源的統(tǒng)一管理和律法條例的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化之外, 地方治略并無(wú)大動(dòng),可見(jiàn)穆恒文推行仁政的決心, 非要說(shuō)成韜光養(yǎng)晦獨(dú)占天下就有些牽強(qiáng)了。 鱗甲王無(wú)言以對(duì),忽然一刀砍下了王大人的頭顱。 頭顱咕嚕嚕滾到了二寶的腳邊, 二寶的心跳都要停滯了, 怔然后退,卻被一雙有力的手掌接住。 他扭頭去看,藏弓便把他的臉按進(jìn)了懷里, 說(shuō)閉上眼睛。之后腳邊有動(dòng)靜,那顆頭顱又咕嚕嚕地滾遠(yuǎn)。 一只酒杯騰地飛旋起來(lái),帶著凌厲的勁風(fēng)朝鱗甲王襲去,鱗甲王用刀身一擋,只聽(tīng)鏗的一聲,酒杯斜飛嵌進(jìn)了遠(yuǎn)處的玄武石雕座里,而鱗甲王的刀刃卻出現(xiàn)了一個(gè)豁口。 眾人都下意識(shí)去看酒杯,那酒杯明明是個(gè)瓷器,卻比鋼鐵和頑石還堅(jiān)硬,分明是拋杯之人用內(nèi)力裹覆所致,不由驚嘆出聲。 拋出酒杯的是藏弓,但他不屑于和鱗甲王廢話(huà),承銘便替他厲喝道:“鱗甲王,當(dāng)著圣主的面殺害我慧人族的朝廷大員,你目中還有誰(shuí)?” 鱗甲王卻皮笑rou不笑地說(shuō):“承銘大人誤會(huì)了,王大人信口開(kāi)河故意挑唆兩族關(guān)系,罪不容誅,孤只是替圣主解決這個(gè)麻煩罷了。” 他漫不經(jīng)心地彈了下刀鋒豁口,轉(zhuǎn)向穆恒文,“倒是圣主陛下,當(dāng)年正是您大義滅親才贏得了我等五王的敬意,如今怎么又說(shuō)穆昭淵是英主?您要是被人威脅了可得說(shuō)出來(lái),他再厲害又怎樣,眾位都在,難不成還制服不了他一個(gè)?” 穆恒文道:“本王從未受人威脅。郞馭,今日你大婚,該敬你主子一杯酒。” 郞馭的蓋頭早被她自己掀沒(méi)了,鏗鏘有力地應(yīng)了聲是,便拉著喬林去給藏弓敬酒。 他們飲酒,穆恒文說(shuō)道:“誅暴行動(dòng),所為之罪有三。其一乃為弒父,其二進(jìn)犯五國(guó),其三便是毀了神機(jī)中樞?!?/br> 新人敬罷一杯酒,穆恒文先問(wèn)道:“在本王解釋之前,可有人對(duì)穆昭淵登基之后的德行施為另有異議的?” 沒(méi)人吭聲。 穆恒文說(shuō):“那么就論這三件頂頂重要的事。先說(shuō)第三件,神機(jī)中樞本就是我慧人王族所建,自建自拆,有什么問(wèn)題嗎?” 又是一陣沉默。 二寶本以為他要從家國(guó)大義和可持續(xù)發(fā)展之類(lèi)方面來(lái)長(zhǎng)篇大論,卻沒(méi)想到這么言簡(jiǎn)意賅。 吃了驚,從藏弓懷里掙出來(lái),抬眸看一眼懷抱的主人,這人老僧入定了似的,一臉淡然。 臉上淡然,手卻再次摸上了他的后腰。 鱗甲王說(shuō):“就算自拆自建沒(méi)問(wèn)題,那神機(jī)里的能量核心卻是天下人共有的,怎能憑他一人擅作處置?” 穆恒文笑了,“那如果本王說(shuō),能量核心就是從咱們六族嗤之以鼻的異妖族挖來(lái)的,眾位還會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然可以共享嗎?” 這無(wú)疑又是一個(gè)晴天大霹靂。 除了個(gè)別知情人,誰(shuí)也不知道能量核心是什么。當(dāng)年對(duì)異妖喊打喊殺,不齒他們的邪肆力量,如今卻說(shuō)是挖了人家的寶藏來(lái)自用,可真是挺沒(méi)臉的。 鱗甲王倒像是早就知道這個(gè)情況,并不震驚,也頗有些不驕不躁,只說(shuō)道:“這第三件事姑且暫放,那第二件呢?” 穆恒文說(shuō):“第二件要解釋就難了,無(wú)論本王說(shuō)什么都撇不開(kāi)刻意粉飾的嫌疑,因而本王不解釋?zhuān)徽?qǐng)各位捫心自問(wèn),如今這天下的局面和從前比起來(lái)如何?” 新人敬罷第二杯酒,穆恒文沒(méi)有去等任何人的答案,因?yàn)闆](méi)有答案就是最好的答案。 他說(shuō):“至于弒父,本王說(shuō)了便愧對(duì)故去的父君,不說(shuō),愧對(duì)蒙冤的兄長(zhǎng),實(shí)有些為難。但自古忠孝難兩全,是非黑白本就該被還原……” “圣主,”藏弓忽然開(kāi)口,“罷了?!?/br> 這是藏弓第一次稱(chēng)呼穆恒文圣主,穆恒文一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。 他知道藏弓不希望他說(shuō)出真相,因?yàn)閺臎Q定保守秘密的一刻起,藏弓就已經(jīng)把自己的聲名拋之腦后了,再把父君拖下水,實(shí)在有些沒(méi)必要。 而且民間謠傳最喜添油加醋,越無(wú)倫理綱常超脫道德框架越好,即便澄清了,相信的又能有幾個(gè),唾罵暴君的人又能少幾個(gè)? “但還是要說(shuō)清楚的,”穆恒文笑笑,“父君在天有靈,知道他的兒子為他背負(fù)這么多,想必也不會(huì)痛快。古來(lái)為君者,功過(guò)自有后人說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧就好?!?/br>