要說(shuō)到兗州府就不得不提到兗州溫家，溫家算是兗州首富，以海運(yùn)發(fā)家，如今家主溫正卿則是溫家第三代傳人。

    這溫正卿早年娶過(guò)一李姓nv子為妻，這位李姓nv子出身鄉(xiāng)野，但模樣卻是拔尖，見(jiàn)過(guò)的人無(wú)不驚yan其美貌。

    當(dāng)初溫正卿上京考學(xué)時(shí)路遇匪賊，丟了盤(pán)纏還身受重傷，得此農(nóng)家nv救他一命，之后被家人尋回后對(duì)此nv子念念不忘，請(qǐng)了聘禮將人娶回家中。

    可惜這nv子身子骨弱，嫁到溫家沒(méi)幾年便故去，獨(dú)留下一nv，名曰溫情染。

    溫情染自小便被送到溫家鄉(xiāng)下的老宅子里由下人教養(yǎng)，連自己父親都沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次面。倒不是溫正卿對(duì)她不喜，而是溫家自祖上傳下來(lái)的祖訓(xùn)：凡溫家y時(shí)誕下的nv嬰，都要送回祖宅，且需養(yǎng)到十四歲才可歸家，且不可探望。

    而溫情染卻是這么多年來(lái)溫家唯一在y時(shí)出生的nv兒，依照祖訓(xùn)她確要到祖宅住到十四歲。溫正卿雖對(duì)此頗有異議，但溫老太爺卻十分堅(jiān)持，溫正卿為人孝順自是不敢違抗，也只好將nv兒養(yǎng)在鄉(xiāng)下。

    溫家鄉(xiāng)下的老宅子是在溫家發(fā)家之后請(qǐng)了高僧特別選的地段重建的，當(dāng)時(shí)也在鄉(xiāng)里引起過(guò)不少人注意。

    原因無(wú)他，只因這高僧的選址頗為怪異。地方選在個(gè)山洼里，雖是有山有水景致極佳，但出行也極為不便，且離鄉(xiāng)鎮(zhèn)路途遙遠(yuǎn)，幾乎算得上是與世隔絕。

    且還特意定下幾條規(guī)矩：一是老宅里的仆人皆選不聽(tīng)不言不識(shí)字的聾啞之人，其余外人不可踏足此地；二是宅子里不可存有關(guān)于世俗法理的書(shū)籍。三則是溫家y時(shí)生下的nv兒皆要送到宅子里養(yǎng)到十六歲，并每日喂食一味湯藥直至歸家。剩下一條最為奇怪，便是要求宅中為其所請(qǐng)的夫子必須為林姓男子。

    高僧稱如此持續(xù)三代以上，溫家必可貴b五侯。

    這位高僧在當(dāng)時(shí)頗富盛名，且因當(dāng)初溫家家主對(duì)他有恩，才特為溫家舍卻壽命算了此事。那位高僧在算完這卦后沒(méi)多久便圓寂歸去。對(duì)此溫家家主更為重視，將其寫(xiě)入祖訓(xùn)，要求溫家后代子nv皆須依此祖訓(xùn)行事。

    溫正卿第二年便依老太爺所言娶了兗州知府的二nv兒，而溫老太爺也在當(dāng)年病逝，此后溫正卿接管家族事務(wù)逐漸變得忙碌，再加上祖訓(xùn)有云在此十四年間，家主不可回祖宅探望養(yǎng)在此處的nv兒，便也無(wú)暇在顧及養(yǎng)在鄉(xiāng)下的nv兒，唯獨(dú)讓底下的老仆代為照顧。銗續(xù)章節(jié)鱂洅塰棠圕屋：ΗAi╈τáńɡ╈sんυ╈щυ.て╈ò╈Ｍ(呿dǐáò╈號(hào)即寔棢阯)韣傢連載