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被告人在戰(zhàn)時全都居住在耶德瓦布內(nèi),很多參與者他們都無法指認(rèn),因為其中很多人都是在當(dāng)日涌入鎮(zhèn)上的鄰村農(nóng)民。當(dāng)時有很多從我根本沒聽說過的村子過來的農(nóng)民,米茨尤拉解釋道,大多數(shù)是年輕男人,他們非常享受抓捕和折磨猶太人的過程。16 換言之,有大量的民眾非常積極地參與了這起大屠殺事件。大屠殺的意義是兩個層面上的;既有大量受害者,也有大量施害者。92名參與者的姓名被提及,他們都是成年男子,耶德瓦布內(nèi)鎮(zhèn)的居民。這個數(shù)字代表了什么? 我們?nèi)匀挥浀?,這個小鎮(zhèn)在戰(zhàn)前共有約2500名居民,猶太人占了三分之二。如果將波蘭裔人口按性別分成兩半,那么男性波蘭居民,不論老幼,就有450人。如果我們再將這個數(shù)字分成兩半,就能得出結(jié)論:大約50% 的耶德瓦布內(nèi)成年男性居民被指認(rèn)為大屠殺的參與者。 屠殺是如何被執(zhí)行的?根據(jù)一位至今仍然健在的耶德瓦布內(nèi)居民所言,這是一起極其殘忍的事件。阿格涅絲卡阿諾德所訪問過的耶德瓦布內(nèi)藥劑師(我在前文曾引述過)幾乎一字不差地重復(fù)了我們已經(jīng)從其他證人口中聽到的話:是一位名叫考茲沃夫斯基先生(Mr.Koz?owski)的紳士告訴我的,他已經(jīng)過世了。他生前是個屠夫,一個非常正派的好人。他的女婿在戰(zhàn)前是一位檢察官,家世很好??计澪址蛩够壬嬖V我,接下去要發(fā)生的事情,我們不應(yīng)該去看。17另一位波蘭老人哈利娜波皮奧韋克(Halina Popio?ek),她在事件發(fā)生時還只是個年輕的姑娘,在她最近接受《波斯卡報》(Gazeta Pomorska)的記者采訪時,特意用她什么都沒看到來作為開場白。但她曾做過相當(dāng)詳細(xì)的說明:他們殺猶太人的頭或者用刺刀刺死他們的時候我不在場。我也沒看到我們的人是如何命令猶太人自己去池塘里溺死的。但我母親的jiejie看到了,她回來告訴我們這一切的時候淚流滿面。我看到他們命令猶太男孩們推倒列寧的紀(jì)念碑,后者被逼迫拖著紀(jì)念碑,一邊走還要一邊喊l(fā)squo;戰(zhàn)爭因我們而起。我看到人們用橡膠短棍毆打他們,看到猶太人在猶太教堂中被殘殺,還看到遍體鱗傷的萊維紐克(Lewiniuk)他當(dāng)時還有呼吸被我們的人活埋了他們把猶太人都趕進(jìn)了一間谷倉中,把煤油倒在周圍。一切都只發(fā)生在兩分鐘之內(nèi),但那凄厲的慘叫至今仍然回繞在我耳邊,揮之不去。18 因此可以說,并不只有殘殺猶太人的場景讓人難以忍受。身受折磨的人們所發(fā)出的慘叫聲、他們燒焦的身體所散發(fā)的氣味,都同樣讓人頭腦麻木。對耶德瓦布內(nèi)猶太人的屠戮持續(xù)了整整一天,事發(fā)現(xiàn)場甚至不會超過一個體育場的大小。在斯萊辛斯基的谷倉中,這場大屠殺的大部分受害者于當(dāng)天下午被燒死,而這間谷倉距離鎮(zhèn)中心的廣場不過一箭之地。還有許多受害者在猶太墓地里被刀砍、棒打、石砸至死,這片墓地與廣場也就相隔了一條馬路。因此,每個當(dāng)時在鎮(zhèn)上,看到、聞到或聽到事件發(fā)生的人,都參與或見證了耶德瓦布內(nèi)猶太人的慘死。 謀殺 我們記得,一切開始于7月10日早上的召集會議所有波蘭成年男子都被召集于耶德瓦布內(nèi)的鎮(zhèn)政廳。但早于那時,關(guān)于謀劃攻擊猶太人的謠言就傳開了。否則,載滿鄰鎮(zhèn)居民的馬車就不會自當(dāng)日凌晨起就源源不斷地駛?cè)腈?zhèn)子。我懷疑,從其他地方趕來的人中,有一部分已經(jīng)參與過發(fā)生在鄰鎮(zhèn)的屠殺行動。當(dāng)屠殺的浪潮席卷某些區(qū)域時,除了本地人會參與其中,一群核心的掠奪者也會不斷遷移,參與該區(qū)域每一個地方上發(fā)生的案件,這種模式是很典型的。1 某天,在卡羅拉克和索布塔的要求下,幾十個男人在鎮(zhèn)政廳前集合,德國憲兵隊和卡羅拉克及索布塔給了他們武器:鞭子和棍棒。接著卡羅拉克和索布塔命令這群男人把耶德瓦布內(nèi)所有的猶太人都帶到鎮(zhèn)政廳前面的廣場上去。在一份較早記錄的證詞中,證人達(dá)諾夫斯基(Danowski)為他的敘述補(bǔ)充了一個細(xì)節(jié),雖然沒有其他人證實其真實性:他指出人們當(dāng)時還得到了伏特加。2 差不多在波蘭人被召集到鎮(zhèn)政廳的同一時間,猶太人也被召集到廣場上,去做據(jù)說是清潔任務(wù)的事情。麗芙卡福格爾(Rivka Fogel)記得她本來打算帶一把掃帚。由于猶太人之前就被迫做過這種下等的清潔工作,我們可以想象,一開始波蘭人只打算進(jìn)行一個慣常的羞辱項目。我丈夫帶著我們的兩個孩子去了那兒。我在家多待了一會兒,打算把家務(wù)都打理好,關(guān)好門窗。3但是,很快人們就明白,那天的情況與往常不太一樣。福格爾太太沒有跟著她丈夫和孩子去廣場上,而是與她的鄰居普拉福德太太(Mrs.Pravde)一起躲進(jìn)了附近一位貴族的莊園的花園里。過了一會兒,我們可以聽到那里傳來了一個小伙子的慘叫,那是約瑟夫萊溫(Joseph Lewin),波蘭人把他活活打死了4。 因為機(jī)緣巧合,我們從卡羅爾巴登的證詞中得知(他在片刻之后恰好路過附近),萊溫被亂石砸死了。我們記得,巴登當(dāng)天早上正在德國憲兵隊的前哨站修理一輛汽車,他必須去那位貴族的莊園的工具棚(上面兩名婦女正是躲在這個莊園的花園里)。在工具棚附近的鑄造車間的拐角處,站著耶德瓦布內(nèi)的一個居民,維希涅夫斯基維希涅夫斯基叫住了我,我走近他,他指給我看一個信猶太教的小伙子被殺害后的尸體,那個小伙子22歲,名字叫萊溫。維希涅夫斯基告訴我,太太,看啊,我們用石頭砸死了這個狗娘養(yǎng)的維希涅夫斯基給我看了一塊重12到14千克的石頭,說:lsquo;我用這塊石頭狠狠地砸他,他再也爬不起來了。5這件事發(fā)生在大屠殺剛剛開始的時候。正如巴登所寫的,在他去工具棚的路上,他看到只有約100名猶太人在廣場上,而當(dāng)他返回時,人數(shù)已經(jīng)大大增加了。