富蘭克林middot;羅斯福與世界新秩序

    威爾遜原則的影響無處不在，深深地影響了美國對自身的看法。當(dāng)20年后世界秩序問題再次浮現(xiàn)時，兩次世界大戰(zhàn)間隔期間的失敗也沒能阻礙威爾遜原則的勝利回歸。又一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，美國再次面對挑戰(zhàn)，又要按照威爾遜原則塑造世界新秩序。

    1941年8月，富蘭克林middot;羅斯福（西奧多middot;羅斯福的遠(yuǎn)房侄子，當(dāng)時正史無前例地在第三任總統(tǒng)任期上）和溫斯頓middot;丘吉爾作為兩國領(lǐng)導(dǎo)人首次會面，會面在紐芬蘭皇家海軍艦艇威爾士親王號上舉行。他們在《大西洋憲章》的八項共同原則中表達(dá)了他們所謂的共同愿景。對所有這些原則，威爾遜肯定會認(rèn)可，而丘吉爾之前的英國首相則不會樂意接受。共同原則包括：各國人民有權(quán)選擇自己的政府形式；停止違背當(dāng)?shù)厝嗣褚庠高M(jìn)行領(lǐng)土擴張；免除恐懼和匱乏；還有一項國際裁軍計劃，推動最終放棄使用武力和建立一個更普遍、更持久的全面安全體系。有些內(nèi)容，尤其是非殖民化方面的內(nèi)容，不會是丘吉爾主動提議的。如果不是丘吉爾認(rèn)為贏得美國的伙伴關(guān)系（英國避免潰敗的最佳選擇和唯一希望）至關(guān)重要，他本不會接受這些原則的。62

    羅斯福對國際和平基礎(chǔ)的看法比威爾遜有過之而無不及。威爾遜出身學(xué)界，主要依靠哲學(xué)原則來構(gòu)筑國際秩序。羅斯福則從美國政治的大旋渦中脫穎而出，更加注重與人打交道的方式方法。

    因此，羅斯福表達(dá)了這樣一個信念，即國際新秩序應(yīng)該建立在個人信任基礎(chǔ)之上：

    我們這些熱愛和平的國家必定實現(xiàn)的那種國際秩序，必須基本依靠友好的人際關(guān)系、相互了解、寬容大度以及不容置疑的真誠、善意和信譽。63羅斯福在1945年第四次就職演說中再次提到這個話題：

    我們已經(jīng)明白了一個簡單的道理，正如愛默生所說，要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。如果對別人充滿猜疑、不信任或恐懼，我們就無法實現(xiàn)持久的和平。64在戰(zhàn)爭期間與斯大林打交道時，羅斯福將這些信念付諸實踐。據(jù)報道，面對蘇聯(lián)撕毀協(xié)議的證據(jù)及其對西方的敵意，羅斯福還是安慰美國前駐莫斯科大使蒲立德：

    比爾，我不質(zhì)疑你說的事實，它們都是準(zhǔn)確的。我也不質(zhì)疑你推理的邏輯。我只感到斯大林不是那種人hellip;hellip;我認(rèn)為，如果我對他傾盡所有而且不求回報，那么他自重身份，就不會再去強占，反而會為一個民主和平的世界而努力。651943年，兩位領(lǐng)導(dǎo)人在德黑蘭初次會面舉行峰會期間，羅斯福兌現(xiàn)了他所說的話。66剛一抵達(dá)，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人就警告羅斯福，稱蘇聯(lián)情報機構(gòu)發(fā)現(xiàn)了一項納粹陰謀，企圖不利于總統(tǒng)，主動邀請他到壁壘森嚴(yán)的蘇聯(lián)使館大院，并說美國使館不太安全，距離預(yù)定的會議地點太遠(yuǎn)。羅斯福接受了蘇聯(lián)的好意，拒絕了距離較近的英國使館，避免給人留下英美領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)手對付斯大林的印象。更有甚者，在與斯大林的聯(lián)席會議上，羅斯福表面上取笑丘吉爾，試圖讓人覺得他與這位英國戰(zhàn)時領(lǐng)導(dǎo)人有些距離。

    迫在眉睫的挑戰(zhàn)就是確定和平的概念。用什么原則來指導(dǎo)世界大國的關(guān)系？在設(shè)計和維護(hù)世界秩序方面，美國需要做出什么貢獻(xiàn)？是應(yīng)該安撫還是對抗蘇聯(lián)？還有，如果這些任務(wù)都能順利完成，世界將會是什么樣子？和平是一份文件還是一項進(jìn)程？

    1945年，美國總統(tǒng)面臨的地緣政治挑戰(zhàn)一如既往的復(fù)雜。即便備受戰(zhàn)爭蹂躪，蘇聯(lián)還是對建立戰(zhàn)后國際秩序造成了兩個障礙。它的國土面積及其占領(lǐng)的范圍破壞了歐洲的均勢。它的意識形態(tài)挑戰(zhàn)著西方制度架構(gòu)的合法性。共產(chǎn)主義指責(zé)所有現(xiàn)存制度是各種形式的非法剝削制度，號召進(jìn)行世界革命，推翻統(tǒng)治階級，由卡爾middot;馬克思所說的全世界工人階級掌權(quán)。

    20世紀(jì)20年代，歐洲第一波共產(chǎn)主義運動多數(shù)被鎮(zhèn)壓，其他則因缺少所謂無產(chǎn)階級的支持而消退。斯大林提出了一國社會主義論。在長達(dá)10年的清洗中，他除掉了所有其他革命元老，征召部署大量勞動力以振興工業(yè)實力。為了將納粹風(fēng)暴引向西方，1939年他與希特勒簽署了中立條約，把北歐和東歐分割成了蘇聯(lián)和德國的勢力范圍。1941年6月，希特勒還是對蘇聯(lián)發(fā)動了侵略，斯大林重拾民族主義的意識形態(tài)，宣布進(jìn)行偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，借機在共產(chǎn)主義意識形態(tài)中注入了俄羅斯帝國情懷。在共產(chǎn)黨掌權(quán)時期，斯大林第一次喚起了俄羅斯精神，這是俄羅斯建國所依賴的精神，是歷經(jīng)數(shù)個世紀(jì)國內(nèi)暴政和外敵入侵仍誓死捍衛(wèi)的精神。

    戰(zhàn)爭勝利后，蘇聯(lián)構(gòu)成的挑戰(zhàn)與拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束時相當(dāng)，甚至更為嚴(yán)峻。對于面前的真空地帶，這個受傷的巨人（至少損失2 000萬人口，西部三分之一廣袤的領(lǐng)土遭到毀壞）會作何反應(yīng)？要不是斯大林在戰(zhàn)時精心布置的煙幕彈（顯示他在約束而非鼓動共產(chǎn)主義思想家），也許從他的言論中就能找到答案。

    斯大林的全球戰(zhàn)略非常復(fù)雜。他深信資本主義制度必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭，因此二戰(zhàn)結(jié)束頂多是休戰(zhàn)。他認(rèn)為希特勒是資本主義制度的特殊代表，而不是這一制度的異類。希特勒戰(zhàn)敗后，不管西方領(lǐng)導(dǎo)人怎么說或怎么想，資本主義國家依然是敵人。斯大林對20世紀(jì)20年代的英法領(lǐng)導(dǎo)人充滿蔑視。他說：