總之，留著說(shuō)不定還可以利用或者得到什么特殊消息。

    【你選擇了c.帶全家上山】

    【你現(xiàn)在身有修為，完全可以帶家人離開(kāi)流民隊(duì)伍在深山中生活下去，更何況你擁有上一周目修煉的記憶，知曉天德寺功法的漏洞需要大量生機(jī)，否則就必須與他人云雨，吸取他人生機(jī)。假若帶領(lǐng)家人上山，恰好可以在深山之中狩獵妖物，嘗試以妖物生機(jī)以作修煉之用】

    【你向父母直言上山，可因你太過(guò)年幼，父親母親都不信你之言，你避開(kāi)流民的視線，為他們施展僅僅只看老和尚變過(guò)一遍的幻術(shù)妙法，短暫讓一小片雪地開(kāi)花，景物如春，使得他們心悅誠(chéng)服，跟你前往山中】

    【你帶領(lǐng)家人在山中安頓下來(lái)，父親在這時(shí)告知你，meimei早已染病，雖不是傳染病卻有病亡之相，他原意打算在meimei染病后將meimei換出去，保證你與母親存活，但如今，事態(tài)改變，詢問(wèn)你是否有方法救助meimei】

    巫辭微微停頓。

    meimei染??？

    所以上一周目，是因?yàn)閙eimei染病，父親才將meimei換出去，用絕對(duì)的理智保證剩下家人的存活。

    這樣一看…父親，可真不愧是搜索詞條上所說(shuō)的，曾經(jīng)的“西陵郡守”。

    第一周目說(shuō)西陵郡守用計(jì)死守城池，被都尉投敵背叛以后全家以死殉志，一眼便知是個(gè)愛(ài)民如子且有能力的好官。

    可現(xiàn)在，父親是放棄了郡守的身份，帶著他們?nèi)壹偎?，隨著饑民逃亡。

    這代表，父親對(duì)家人是有一定感情在的，并且，現(xiàn)階段，家人在他心中比那些民眾更高，否則，他也絕不會(huì)把染病的女兒換出去“易子而食”，讓疫病有可能在食用自己女兒血rou的饑民中傳播，換/妻/子和兒子活下來(lái)。

    所以易子而食的行為是理智促使，而不是普通饑民僅僅為了饑餓而行動(dòng)。

    假若meimei沒(méi)有染病，必死無(wú)疑，那父親定然不會(huì)這么快就賣掉meimei。

    巫辭想起上周目meimei被賣掉后，母親被賣的當(dāng)晚，母親也是自己跟著父親離開(kāi)的，神色釋然，倒像是自愿。

    當(dāng)時(shí)父親和母親也是過(guò)了一會(huì)才一起離開(kāi)的，應(yīng)該是還聊了一陣。

    那么，很大的可能是，因?yàn)闆](méi)有糧食，必須得再拉一個(gè)人去交換。

    可失去了父親這個(gè)男性，哪怕?lián)Q來(lái)了糧食，母親帶著“楚辭”，孤兒寡母也護(hù)不住，甚至有可能直接被jian殺分食。

    所以，因?yàn)榕畠核劳?，本就心存死志的母親不想活了，自愿被換成干糧供丈夫和兒子活下來(lái)。

    絕對(duì)理智的父親、為了家人什么都可以干的母親、染上了病不知是否真的如父親所說(shuō)那樣沒(méi)有傳染性而被分食的meimei、作為“佛門(mén)圣子”卻在綏生法會(huì)上“入魔”兩次殺帝的“楚辭”。

    這樣一想，“楚辭”全家人都真可怕。

    【你在山中尋找草藥治好了meimei，全家人都安居在山脈深處】

    【因天德寺修煉法門(mén)需要大量生機(jī)，否則將會(huì)反噬自身，你不愿奪取無(wú)辜民眾生機(jī)，也不愿像天德寺佛門(mén)一樣行動(dòng)物一般的yin/穢之事，在深山殺妖尋找破解之法】

    【可嘆的是，若非行yin/亂之事云雨吸取的生機(jī)，其他生物的生機(jī)消散便極為快速，無(wú)法被人吸取，否則早就被天德寺作為修煉之用】

    【你堅(jiān)持不懈，毫不退縮】

    【偶然在打獵后，你發(fā)現(xiàn)了破解之法:若是殘忍殺害生靈，有害的怨氣與血?dú)鈱?huì)附加在生機(jī)上，長(zhǎng)久不散，使得其生機(jī)可以被吸取】

    【這樣的“偶然”不是真正的偶然，而是出自你下意識(shí)對(duì)異族的殘忍，這才發(fā)現(xiàn)了天德寺功法弊端別樣的破解方式】

    【你信奉“天生萬(wàn)物以養(yǎng)人”與“非我族類，其心必異”，毫不在意異族生命】

    【于是你除邪祟，滅妖獸，久而久之，山中靈物全空，連無(wú)辜精怪都盡數(shù)被你殘忍虐殺，煉做生機(jī)以做修行，練得一身靈力充滿血?dú)馀c怨氣，真乃人間太歲神，絲毫不見(jiàn)佛門(mén)慈悲】

    【你感知到天德寺的修煉法門(mén)已經(jīng)到達(dá)瓶頸，再閉關(guān)也無(wú)甚作用，便不顧父母與小妹挽留，在他們身上留下禁制看其護(hù)性命，毅然出走，你決定：

    a.前往南州

    b.前往皇城

    c.四處游歷

    d.追加靈魂

    e.親身降臨】

    居然有三個(gè)地方的選項(xiàng)……

    南州就是之前流民要去的地方，假如巫辭沒(méi)帶家人上山，不出意外應(yīng)該是已經(jīng)在南州安定下來(lái)了。

    皇城不用說(shuō)，就是天德寺和老皇帝所在的地方。

    上次巫辭能殺老皇帝是天時(shí)地利與出其不意。假如正經(jīng)對(duì)上，皇帝的護(hù)衛(wèi)不知道會(huì)有多少。

    那個(gè)天德寺的老國(guó)師也不知道修煉了多少年，巫辭修煉時(shí)間短，哪怕是用九成靈魂的速度也沒(méi)什么把握打得過(guò)那個(gè)國(guó)師。

    他大概只是在能同時(shí)打得過(guò)十個(gè)普通血rou大佛的水準(zhǔn)。

    先在這世界上轉(zhuǎn)一圈，打聽(tīng)打聽(tīng)有什么事方便他塑造英靈傳說(shuō)，或者看看哪里有沒(méi)有什么能夠讓他變得更強(qiáng)的契機(jī)，然后早點(diǎn)自殺結(jié)束這個(gè)檔，免得記憶過(guò)多靈魂撐不住。

    【你四處游歷，偶然在茶館聽(tīng)聞向來(lái)富饒的南州河道枯竭，多不降雨。你詢問(wèn)茶客前往南州的流民，卻得知那批流民不知所蹤，你心起疑云，前往南州】

    【你以舞勺之年的稚齡獨(dú)身行走江湖，雖衣料不貴，卻因多年的修煉讓身形和氣質(zhì)顯得像富貴人家，總遇響馬劫道與黑店勒索謀害，你一一斬之，大快人心，但隨之，身上的血?dú)庠桨l(fā)濃重】