幾千年了，繁衍多少代人了，時(shí)代變化多大了，還守著那幾本書當(dāng)寶貝，羞不羞??？

    不是說那幾本書不好，不是說我們的文化不好，是我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承，是應(yīng)該記得，不光是傳承，還要發(fā)揚(yáng)光大，開創(chuàng)自己的時(shí)代文化。

    六十年前的西洋人才有了類似《道德經(jīng)》的文化，可是我們抱著《道德經(jīng)》幾千年，沒有一絲進(jìn)展，羞不羞??？”

    小弘星的排比比喻句用的非常接地氣兒，不說其他人，就是無上皇都感覺，自己有點(diǎn)兒小羞羞。

    “勤勞的農(nóng)人，安靜的匠人，誠信的商人，守土的將士，治國的官員……儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家……三姑六婆、五行八作……都是大清人。

    大清人，不光平定內(nèi)亂，不光安定外患，不光向貧窮和饑餓宣戰(zhàn)……大清人還要打破無知和愚昧的牢籠，向科學(xué)，向知識(shí)挑戰(zhàn)。

    我們自信，我們驕傲，我們?cè)谙热藗兊奈幕嫌凶约旱膭?chuàng)新，在文化長河上一定有自己的濃重墨彩的一筆……

    王者以民為天，而民以食為天。文化復(fù)興——大國——重工！”

    老十四在“工”上拖出長長的尾音，一干兄弟們聽得眼睛發(fā)直。

    老大又是搖頭又是點(diǎn)頭的，直說：“可了不得了，可了不得了?！?/br>
    老二輕輕念叨“作坊文化、匠人文化、農(nóng)人文化、商人文化、軍人文化……”

    老三語氣輕輕的，人恍恍惚惚的：“匠人文化是墨家文化？我就知道，皇上侄子必然是‘一鳴驚人’?！?/br>
    老四臉板的跟一個(gè)木頭，聲音也像是木頭：“作坊文化是什么？我猜，皇上侄子的下一步計(jì)劃，必然有銅錢貨幣改革。”

    老五搓搓臉，人也還沒回神：“……我們有什么文化？”

    老七語氣不確定：“皇家文化？”

    老八一拍大腿：“著，就是皇家文化?！?/br>
    老九不樂意：“不對(duì)不對(duì)。皇上侄子鼓勵(lì)我們做‘人’。做‘人’，明白不？比如我就喜歡經(jīng)商和技藝研究，我就是匠人，就喜歡商人文化和匠人文化。”

    老十重重點(diǎn)頭：“九哥說的有道理。那我就是紈绔文化，吃喝文化?！?/br>
    老十二迷迷瞪瞪的：“哥哥們說的都對(duì)。我要做個(gè)‘人’?！?/br>
    老十三特興奮：“我也做個(gè)‘人’吧。我喜歡匠人文化和軍人文化?！?/br>
    老十四自我懷疑中：“我怎么喜歡作坊文化？作坊文化具體是什么？誰來說說？”

    無上皇聽著一個(gè)個(gè)糟心兒子的話，一臉嫌棄，另有思考：“錢莊文化、醫(yī)者文化、差役文化、仵作文化……三百六十行，都做個(gè)‘人’？”

    可能嗎？

    弘星窺屏半天，看到他瑪法的問題，在玩游戲的間隙回復(fù)一句：“瑪法，所有人都努力做個(gè)‘人’，和士人一樣，大寫的“人”?！?/br>
    親親瑪法一瞪眼：“八點(diǎn)五十分了還不睡覺？”

    弘星：“?。?！”“弘星馬上睡覺?！?/br>
    早起五更天，忙乎一整天，就玩游戲這么兩刻鐘不到，奈何就是他瑪法不說弘星的生物鐘來了也是困了。弘星揉揉眼睛，乖乖地結(jié)束海上冒險(xiǎn)小游戲，留下一個(gè)“晚安”，閉上眼睛就睡著。

    值夜的宮人慈愛地笑著上前放好床幔，弘星呼吸輕淺，面容舒展。親親瑪法對(duì)乖孫兒的乖巧非常滿意，他老人家看看時(shí)間，也去洗漱休息準(zhǔn)備睡覺。

    大清在乖孫兒的手里，還會(huì)有哪些變化那？無上皇突然感覺，他真想多看幾眼未來的大清。

    他要好好保養(yǎng)自己，他還要教導(dǎo)乖孫兒的小娃娃那。

    第93章 少年天子番外二

    弘星去睡了, 無上皇去睡了。一干兄弟們看到這對(duì)祖孫真的都去睡了，轉(zhuǎn)到兄弟群里竊竊私語。

    康熙五十二年的秋天，有大半個(gè)月是陰雨連綿, 冬天也是。立冬之后天氣冷下來, 紫禁城里頭開始燒炕, 外頭西北風(fēng)呼嘯，下了第一場雪，里頭溫暖如春、暖意融融。

    十一月初六，所有大清人在家里，洗漱沐浴齋戒。

    十一月初七冬至, 陰極之至, 陽氣始生。弘星一身祭祀天地的冕服高冠，石青色的鍛面, 袍身除龍紋外還間以五色云、列十二章, 繡工精妙絕倫……于裊裊沉香中, 絲竹聲聲中, 領(lǐng)著文武群臣走完一套套流程。

    家家戶戶穿新衣、吃美食、祭祀祖先……北方的餃子、南方的湯圓；民間的“九九消寒圖”, 宮里的“管城春滿”, 冬去春來, 萬物復(fù)蘇……大清國的冬至, 熱熱鬧鬧地過去。

    做皇帝了, 不管什么節(jié)日，弘星都不再出宮玩耍, 白天祭祀, 晚上宴請(qǐng)，有空陪伴烏庫瑪麼和額涅，陪陪叔伯哥哥jiejie弟弟meimei, 夜里一個(gè)人數(shù)星星做美夢。

    弘星的叔伯們還好，弟妹們還小也沒有變化。堂兄弟們見到弘星，不再是以往的態(tài)度，弘星首先是皇帝，再是兄弟。弘星坦然接受這種變化，慢慢地習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)處。

    弘星有時(shí)候會(huì)給他瑪法留言，和他瑪法說說話兒，也只是說“家里一切都好不要擔(dān)心，在外頭注意保養(yǎng)身體……”

    弘星長大了，弘星覺得，做了皇帝，弘星還是弘星，弘星不是弘星。

    弘星是皇帝，皇帝不再是一個(gè)人?；实鄞碇f萬民福祉、國家未來……皇帝代表著無上的權(quán)利，無上的榮耀，無上的財(cái)富……

    弘星還是站在“籠子”外面，弘星卻已經(jīng)不是“籠子”里面的頂層。

    按照華夏傳統(tǒng)的君臣民、士農(nóng)工商階級(jí)文化，皇帝是提著“籠子”的人。

    “籠子”——弘星作為皇帝，他本人就是那個(gè)代表道德、規(guī)矩、倫理、律法、情理、軍事、財(cái)富……的“籠子”。

    “籠子”里的人們崇拜他，靠近他，遵從他、忠于他……他謹(jǐn)記和感動(dòng)。

    “籠子”里的人們?yōu)榱思覈煜?，為了自己，為了獲得他代表的權(quán)利、榮耀、財(cái)富……各種誘惑，各種手段，他都明白。

    可他不再是簡單地給予評(píng)價(jià)的弘星，弘星的眼里，再也沒有黑和白，沒有是非對(duì)錯(cuò)……

    只有這個(gè)國家的子民。

    人都以為做了皇帝，可以打破“籠子”，可以自由自在，想做什么做什么，想要什么有什么。

    弘星知道，人做了皇帝，其實(shí)是最維護(hù)“籠子”的人，最受束縛的人。誰要打破“籠子”，比如隋煬帝，比如唐玄宗，比如宋徽宗……誰就要接受代價(jià)。

    那是弘星負(fù)擔(dān)不起的代價(jià)。

    一夜好眠，弘星從睡夢中醒來，看著魚肚白的天空，靜靜地看著那雞蛋黃一樣圓一樣紅的朝陽，看著朝陽下的紫禁城，恍惚間好似又看到那海邊的蓬萊閣，海邊的日出，海邊的大清和日本的大海戰(zhàn)……

    弘星的一顆心啊，還是高高在上的俯瞰人間。弘星的內(nèi)心深處知道，他做不到他瑪法那樣的“好皇帝”，弘星不是他瑪法，弘星也不是秦皇漢武唐宗宋祖，弘星只是弘星。

    弘星只是弘星。

    *

    弘星只是弘星。

    十二月初八臘八節(jié)。弘星派親王、郡王、大臣……到御膳房管理煮粥、供粥、獻(xiàn)粥、施粥等事，與民共樂，于官員們同樂。

    在宮內(nèi)，中正殿前左方設(shè)黃氈圓帳房一座，名曰小金殿。弘星升殿，御前大臣侍于左右，眾喇嘛在殿外誦經(jīng)，由六世da賴?yán)?、二世章嘉胡圖克圖活佛，為皇上拂拭衣冠，謂之送歲。

    上午的禮節(jié)流程走完，午休起來用完晚膳，和家人一起喝完臘八粥，弘星有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，和剛從青海回來的李維鈞說話兒。

    弘星對(duì)李維鈞在青海和西藏的事務(wù)，非常滿意。君臣兩個(gè)坐在乾清宮西偏殿用著茶點(diǎn)，炕燒的正好，暖意融融的。

    弘星看一眼李維鈞的志滿意得，想起當(dāng)年他提議瑪法啟用李維鈞，陳廷敬說的那番話。

    “上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí).夫唯不爭，故無尤。李維鈞可是有體悟？”

    李維鈞恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴里的點(diǎn)心，口齒清晰，言語虔誠。

    “回皇上，臣明白。

    世人都有個(gè)通病，有了權(quán)力后通病就顯示出來，特別是官員，特別是貧寒子弟出身的官員。

    仇富且仇權(quán)，媚富且媚權(quán)。無關(guān)正義良心道德。只取決于這個(gè)富人和官人，是不是和自己有親屬或者朋友關(guān)系?！?/br>
    “臣也曾經(jīng)入過迷障。臣，鉆營官場，無所不用其極，只在乎自己和家人親友。如果臣有銀子，臣也會(huì)去送禮行賄……”

    可以說，整體弱勢文化的思維方式，就是和遵守道德和法律格格不入。血緣和人情高于一切的法律和真理。

    人通過抬高自己獲得榮譽(yù)感，不對(duì)自己的不自強(qiáng)做檢討，欺壓別人沒有罪惡感和虧欠內(nèi)疚感，只要犯罪不被知道就是無罪，殘忍冷漠、無情自私……

    每天催眠一樣地告訴自己，自己不這樣自私算計(jì)就混不下去，就無法自保，無法生存……

    李維鈞從青海回來京城，感慨頗深：“青海對(duì)比京城……皇上說得對(duì)，一切還是要有足夠好的生活環(huán)境，足夠多的物資打底子。

    官場之術(shù)，處世之法……都是虛的。人沒有道德，沒有價(jià)值和榮譽(yù)，只在乎自己的親屬親朋的幸福和感受，對(duì)不相關(guān)的人和事盲目地做出判斷和評(píng)價(jià)，自私冷酷的理直氣壯……都是為了生存。”

    弘星點(diǎn)頭：“人生本苦?？拗鴣?，哭著過，哭著走?！?/br>
    李維鈞因?yàn)樯倌晏熳佑心Ｓ袠拥母袊@，忍不住笑出來。少年天子哪里知道身體老化的無奈，失去勇氣和初心的心死，更不知道掙扎活著面對(duì)死亡的悲涼……

    李維鈞的笑里帶著慈愛和關(guān)切，表情平靜且輕松：“皇上，臣曾經(jīng)也是那個(gè)樣子?！?/br>
    弘星搖頭：“你不是?！?/br>
    “弘星知道大部分人是，但李維鈞不是。

    上一次李光地說，華夏文化，更多的是弱勢文化，弱者文化。以弱勝強(qiáng)，陰謀算計(jì)，形而上……世家文人再是人上人，其實(shí)也都是普通人。

    萬法自然，萬事萬物遵守世間之道。你知道了，是小道。你想通了，是中道。如果有一天你明白其中蘊(yùn)含的思維模式，是大道。朕希望，大清的讀書人，有人能去追尋大道?！?/br>
    大道？李維鈞的眼里滿是迷茫和掙扎，老子莊子的大道嗎？孔子孟子張載那樣的大道嗎？

    “皇上，臣，剛剛想通?！?/br>
    “想通就好。華夏幾千年，圣人有幾個(gè)？朕也不知道，有生之年，能不能看到那一天……朕小的時(shí)候，還想做‘弘星子’?！?/br>
    李維鈞哈哈哈笑，笑容暢快歡樂。

    臘月里北風(fēng)呼嘯，雪花飄飄。弘星去巡視刑部，觀看刑部最好的仵作驗(yàn)尸，平靜地看著在場所有仵作面對(duì)他的恐懼，面對(duì)幾方人馬錢財(cái)誘惑的掙扎——

    這是因?yàn)楹胄窃冢绻胄遣辉?，仵作們察言觀色根本無需猶豫，近乎本能般地，直接寫上最符合“人情世故”的驗(yàn)尸報(bào)告。

    弘星等驗(yàn)尸完畢，看完驗(yàn)尸報(bào)告，自己cao刀，在一具腐爛的尸體上翻來復(fù)去地勘查，從毛發(fā)到指甲，決不放過任何細(xì)節(jié)。

    尸體腐爛不堪，臭氣熏天，他戴著全套防毒面具包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，還是受不住地封閉五感。

    一個(gè)小時(shí)后，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣·弘星寫下來自己的驗(yàn)尸報(bào)告，對(duì)比仵作的——經(jīng)驗(yàn)不足，知識(shí)豐富，微笑。

    “王黑豬，朕看你這一個(gè)月來的驗(yàn)尸報(bào)告……”

    王黑豬嚇得“撲通”跪下：“皇上，草民該死。”

    “哦——朕去洗澡，你也去洗澡。待會(huì)兒告訴朕?！?/br>
    弘星留下一句話，真的就去洗澡，洗刷刷，洗刷刷，在刑部后院里仔仔細(xì)細(xì)地洗了四遍，幾乎剝了一層皮，聞聞嗅嗅身上沒有尸臭后，才是罷休。

    弘星洗的非常滿意?！翱蓱z”王黑豬平時(shí)就一桶水快速?zèng)_洗，今兒怕熏到皇上也是仔仔細(xì)細(xì)地洗了四五遍，真的剝了一層皮。

    王黑豬在刑部尚書、侍郎、給事中……各位大臣們的監(jiān)督陪伴下，再次見到皇上，還是只能“撲通”一聲跪下。

    “皇上，草民王黑豬，草民王黑豬……”

    王黑豬，一個(gè)黑黑胖胖的中年人，出身殮尸送葬之家，父親是一個(gè)仵作，母親是一個(gè)“坐婆”，驗(yàn)女子尸的仵作。仵作屬于官吏中的“吏”，對(duì)比官員，地位低下，其后代禁絕參加科舉考試。

    殮尸送葬、鬻棺屠宰的出身，大多都不認(rèn)識(shí)字。曉得官府心思要報(bào)重報(bào)重要報(bào)情報(bào)輕。紅的說成紫的，青的說成黑的，上下勾結(jié)，暗受兇首或事主情囑，捏合尸傷供報(bào)……