第79節(jié)
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一個(gè)在黎明時(shí)分,水會(huì)自動(dòng)滴到他的臉上,催他起床的小水鐘…… 繼父巴頓病故,母親領(lǐng)兩個(gè)meimei、一個(gè)弟弟回到娘家,希望牛頓放牧耕種,于是十四歲的牛頓就輟學(xué)在家…… 牛頓先生的敘述停頓,牽著小殿下的手,來(lái)到湖邊的草地上坐下來(lái),還是樂(lè)哈哈地笑:“小殿下,很多人說(shuō),我沒(méi)有娶妻生子,甚至沒(méi)有女朋友,沒(méi)有情婦,是因?yàn)閬?lái)自母親的陰影。” “他們說(shuō),我對(duì)女子有偏見(jiàn),我不相信她們,我不喜歡她們的身體,也不喜歡她們的思想……” 弘星迷迷糊糊的,抬手揉揉眼睛,小小聲的回答:“弘星也不喜歡。牛頓先生,為什么年長(zhǎng)的孩子就要犧牲,就要照顧年幼的弟弟meimei們? 弘星喜歡弟弟meimei們,但弘星不要為了他們放棄進(jìn)學(xué)?!?/br> 牛頓先生:“?。?!” 牛頓先生哈哈哈哈大笑,笑得那個(gè)暢快。 “小殿下說(shuō)得對(duì),為什么我就要喜歡他們?為什么我就應(yīng)該犧牲和付出?為什么這么傻瓜的邏輯,卻是所有人奉為‘高尚的品德’大肆宣揚(yáng)?小殿下說(shuō)得對(duì)!” 牛頓先生覺(jué)得小殿下太好了,太好了,牛頓先生渾濁的眼睛里發(fā)出亮光,眼里是一種類似少年人的意氣風(fēng)發(fā)、狂傲不羈。 “小殿下你看,牛頓先生只是一個(gè)煉金術(shù)士,只是一個(gè)喜好研究的匠人,一個(gè)學(xué)者??墒撬麄冇惨nD先生去參加國(guó)會(huì)會(huì)議,多么的好笑。好像他們給予牛頓先生一個(gè)官位,是多么大的恩賜!” 弘星重重地點(diǎn)小腦袋,特認(rèn)同的小樣兒:“牛頓先生說(shuō)得對(duì)。他們打擾牛頓先生的清凈,他們占用牛頓先生的時(shí)間,可他們沾沾自喜,自以為‘救世主’?!?/br> “對(duì)!對(duì)!”牛頓先生覺(jué)得,小孩兒太投脾氣了,牛頓先生覺(jué)得他和小殿下相見(jiàn)恨晚,一見(jiàn)如故。 “小殿下說(shuō)得對(duì)。剛剛牛頓先生說(shuō)的什么來(lái)著?對(duì),牛頓先生罵了胡克,寧可打官司也拒絕承認(rèn)他的成就,其實(shí)牛頓先生還罵了萊布尼茨,一個(gè)討厭的德意志人,小殿下你知道嗎? 如果人生重來(lái),牛頓先生還是要罵他們!牛頓先生還是要和他們打官司!” 牛頓先生注視著小殿下的眼睛,鄭重的,甚至有點(diǎn)兒瘋狂的,說(shuō)道:“小殿下,什么是對(duì)錯(cuò)?什么是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)? 世人用所謂的制度、規(guī)矩、禮儀、道德、血緣……組成一個(gè)社會(huì)。 在這個(gè)社會(huì)里,人要遵守一切的條條框框,你要做一個(gè)道德完美的人,禮儀完美的人……你至少要去遵守,否則你就是異類。你至少要對(duì)不愛(ài)你的父母說(shuō)一句‘愛(ài)’才是善良……” “而~商人們~”牛頓先生發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的詠嘆調(diào),眼里露出調(diào)皮的光芒,“商人們不斷地告訴一個(gè)女子,你要減肥要化妝要買(mǎi)衣服買(mǎi)首飾……才有人愛(ài),男人不給買(mǎi)那根項(xiàng)鏈就是不愛(ài)你…… 然后女人們傻乎乎的上當(dāng),為了炫耀,為了美麗,想方設(shè)法地掏男人的錢(qián)包。 然后商人們告訴男子,你要有更好的車,更好的腕表,更大的房子……才是成功,才會(huì)有群星環(huán)繞,才會(huì)有美女來(lái)愛(ài)你……然后男人們?yōu)榱诉@些打破了頭,不擇手段,殺人放火……” 牛頓先生聳聳肩,雙手一攤:“小殿下,你看,政客從來(lái)不去管人的死活,不管人的痛苦不安……商人從來(lái)不管男人的成功和女子的金子,是怎么得來(lái)的。” 他臉上的嚴(yán)肅褪去,臉上帶上了笑兒,眼里也是笑兒:“政客和商人就是這么的可恥。他們用種種方法,像馴獸師馴化一只猴子一樣馴化你,讓你的一生都在做牛做馬,還樂(lè)在其中?!?/br> “可是這個(gè)社會(huì)就需要他們。因?yàn)檫@是一個(gè)社會(huì),這就是社會(huì)。牛頓先生要跳出來(lái),牛頓先生回去英吉利就辭去國(guó)會(huì)職務(wù),牛頓先生寧可去罵人,去打官司,也不想去做一個(gè)‘花瓶’?!?/br> ?。?! 兩個(gè)人四目相對(duì),牛頓先生眼神平靜,弘星大眼睛忽閃。 “牛頓先生,權(quán)利是一個(gè)魔鬼,利益是一個(gè)魔鬼。而世人都是互相撒謊,互相利用,互相廝打,在一個(gè)名叫‘社會(huì)’的籠子里?!?/br> “小殿下的理解非常對(duì)。這是一個(gè)籠子。我們的靈魂沖出牢籠,身體站在籠子外面,那里有自由、有夢(mèng)想、有勇氣……的新鮮空氣——有美麗的孤獨(dú),有比魔鬼更誘惑的寂寞?!?/br> 太陽(yáng)光溫暖,灑在新實(shí)驗(yàn)室的玻璃窗戶上,光芒道道。弘星和牛頓在新實(shí)驗(yàn)室里,安靜地做他們的研究。 介紹萬(wàn)有引力定律的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,是以平面幾何的語(yǔ)言寫(xiě)就,整本書(shū)其實(shí)相當(dāng)晦澀難懂,即便是當(dāng)今世界最好的數(shù)學(xué)家,也需要撕下來(lái)一頁(yè)一頁(yè)讀,一句一句地研究…… 牛頓先生細(xì)細(xì)解釋給小弘星聽(tīng)。 開(kāi)普勒三大定律:行星繞太陽(yáng)作橢圓運(yùn)動(dòng),太陽(yáng)位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上;行星和太陽(yáng)之間的連線,在相等時(shí)間內(nèi)所掃過(guò)的面積相等……首先根據(jù)第二定律,面積速度相等,即為一常數(shù)…… 極坐標(biāo)下設(shè)定行星質(zhì)量,可知行星的角動(dòng)量,也是一個(gè)常數(shù)。角動(dòng)量守恒意味著行星所受力為有心力,太陽(yáng)是力心。有心力作用下行星的軌道微分方程很容易由牛頓第二定律導(dǎo)出…… 對(duì),就是這樣導(dǎo)出軌跡運(yùn)動(dòng)的比耐公式……好,再看開(kāi)普勒第一定律……繼續(xù)推導(dǎo)……如果在高塔上平拋物體,假設(shè)地球可以穿透,沒(méi)有阻力,那么最后物體的軌跡應(yīng)該是什么? 很多學(xué)者認(rèn)為,這是一條直線。 少年牛頓認(rèn)為,這是一條螺旋線?最終停留在地心。 步入中年的胡克認(rèn)為,平拋物體不損失任何能量,應(yīng)該呈一條橢圓軌道繞地球一周,回到原處…… 好的,眾說(shuō)紛壇。即使胡克當(dāng)時(shí)就是“權(quán)威”,但這只是胡克多年研究的直覺(jué),或者隨口而出的一句玩笑話。 要怎么論證這個(gè)假設(shè)那? 牛頓先生不是胡克,他是牛頓。牛頓凡事都講究一個(gè)論證,一個(gè)過(guò)程,一個(gè)真正的準(zhǔn)確。 可是沒(méi)有丁點(diǎn)兒推導(dǎo)基礎(chǔ)啊,沒(méi)關(guān)系,我們?cè)購(gòu)念^推導(dǎo)…… 三天的時(shí)間,牛頓先生作為大清小殿下的編外老師,領(lǐng)著他從頭到尾,認(rèn)認(rèn)真真地推導(dǎo)一次“萬(wàn)有引力定律”。 除了快速的吃喝拉撒和基本睡眠保證,弘星完全沉迷進(jìn)去,真正地領(lǐng)略科學(xué)的魅力。 弘星和瑪法顯擺:“瑪法,那是知識(shí)的海洋!另外一個(gè)海洋,大大的,藍(lán)藍(lán)的,和藍(lán)天一樣廣闊,和白云一樣自由,和星空一樣迷人,弘星疲憊且硬邦邦的肌rou和糖葫蘆一樣酸酸甜甜……” 親親瑪法牙疼:“那些氣啊,運(yùn)動(dòng)啊,平衡啊,不就是老莊之學(xué)?程朱理學(xué)里都有研究?!?/br> 弘星點(diǎn)頭又搖頭,一臉夢(mèng)幻的模樣:“瑪法,這是一樣的,但也是不一樣。這是經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)的嚴(yán)密推導(dǎo),這是‘真理’。老莊是哲學(xué)。程朱理學(xué)也是哲學(xué)?!?/br> 親親瑪法撲棱撲棱乖孫兒的毛腦袋,不以為意:“程朱理學(xué)里面,‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬(wàn)物只能由‘理’派生,這是客觀唯心。 陸王心學(xué)提出‘心外無(wú)物,心外無(wú)理’,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬(wàn)物的本源,這是主觀唯心主義……” “那西洋科學(xué),怎么解釋宇宙起源?還不如一本《圣經(jīng)》?!?/br> 弘星氣鼓鼓著腮幫子:“瑪法,不管什么學(xué)說(shuō),都是學(xué)、說(shuō)。呱呱呱地說(shuō),沒(méi)有任何論證。秋天落葉、春天發(fā)芽,為什么?都沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)密的客觀論證。” “弘星喜歡論證?,敺ǎ撟C的過(guò)程,就是一個(gè)發(fā)芽和落葉的過(guò)程,瑪法你不知道,美麗,閃亮。弘星喜歡?,敺?,等弘星將來(lái)和瑪法講,帶瑪法去看?!?/br> 親親瑪法自知理虧,又知道乖孫兒孝順,妥協(xié)道:“好,去論證。論證鳥(niǎo)兒為何為什么飛,豹子為什么跑得快,閃電怎么發(fā)生的……我們啊,都來(lái)造出來(lái)。” 弘星嘻嘻笑,小胖臉驕傲得來(lái)——:“瑪法放心,弘星一定論證出來(lái)。” 弘星繼續(xù)和牛頓先生研究。 萬(wàn)有引力定律出來(lái)了,可是,萬(wàn)有引力定律之后那? 引力,是怎么來(lái)的那?地球轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)律,嗯基本研究清楚了,那么地球運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)所有物體的運(yùn)動(dòng),物、質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的第一推動(dòng)力是什么?為什么會(huì)發(fā)生運(yùn)動(dòng)那? 牛頓先生發(fā)出他的提出,說(shuō)明他現(xiàn)在的研究方向。 第78章 小肥肥 盤(pán)古開(kāi)天辟地,最后力竭而死。 他口里呼出的氣變成風(fēng)和云,左眼變成太陽(yáng),右眼變成月亮,手足和身軀變成大地的四極和五方名山,血液變成江河,筋脈變成道路,肌rou變成田土…… 盤(pán)古用他整個(gè)的身體,使得這新誕生的宇宙豐富而美麗…… 皇上講述這個(gè)故事,皇上認(rèn)為英雄都是悲劇的,他不希望他的乖孫兒是英雄。 “盤(pán)古怕天和地還要合攏,歸于混沌,頭頂天,腳踏地,站在天地的當(dāng)中,隨著它們的變化而變化。 一年又一年,一萬(wàn)八千年,又一個(gè)一萬(wàn)八千年,他,孤獨(dú),地站在那里。到后來(lái),天和地的構(gòu)造似乎已經(jīng)逐漸成形,他不必再擔(dān)心它們會(huì)合攏,他實(shí)在也需要休息休息,他終于倒下……” 皇上發(fā)出他的提問(wèn):“當(dāng)時(shí)的混沌中,只有盤(pán)古一個(gè)嗎?除了盤(pán)古,其余都喜歡混沌嗎?很顯然,不是??墒呛茱@然,只有盤(pán)古,死了?!?/br> 弘星眨巴眼睛,剛開(kāi)始換牙說(shuō)話小漏風(fēng),小嗓門(mén)依舊清脆響亮:“瑪法,弘星認(rèn)為瑪法說(shuō)得對(duì)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家需要英雄的時(shí)候,是最悲劇最危急的時(shí)候。 ‘圣人不死,大盜不止’。一個(gè)需要英雄的國(guó)家,必然大部都是愚昧者,而愚昧者被眼光拙劣短淺的統(tǒng)治者所統(tǒng)治,顧影自憐什么也不做,只祈禱英雄或者偉人的出現(xiàn)?!?/br> 皇上露出微笑:“所以……” 弘星抱著瑪法的胳膊頑皮地笑:“從來(lái)就沒(méi)有英雄,只有‘亂世出梟雄?!敺ǎだ员蛔诮趟鶎徟?,面對(duì)一心希望他做英雄的學(xué)生說(shuō),‘不,我招了。我怕挨揍?!?/br> “他回答憤怒的學(xué)生,不是‘沒(méi)有英雄的國(guó)家真不幸!’而是‘需要英雄的國(guó)家才不幸!’瑪法,弘星明白了?!?/br> 小孩兒一副非常、非常、非?!闷娴哪樱骸艾敺ǎ?dāng)年文天祥,是怎么寫(xiě)下那句‘留取丹心照汗青’?文天祥,為什么要這么死?” 皇上放下一半的心,捏捏乖孫兒的胖臉頰:“文天祥的死,在瑪法看來(lái),這是英雄,也是悲劇。東西方一樣。比如華夏人,向來(lái)有一種‘死亡情節(jié)’,將軍戰(zhàn)敗自殺,官員貪污犯罪被發(fā)現(xiàn)自殺…… 國(guó)家亡了,君臣自殺。自殺需要多大的勇氣?有勇氣自殺,沒(méi)有勇氣活下去嗎?奇怪的是,似乎所有人都對(duì)自殺的人報(bào)以莫大的同情,不管這個(gè)人生前犯下多大的罪惡,他自殺了啊,他死了啊…… “當(dāng)這種‘死亡情節(jié)’被放大……蒙古和南宋的最后一戰(zhàn),數(shù)萬(wàn)軍民投?!芏嗳硕颊f(shuō)這是英雄,瑪法也欽佩??稍诂敺磥?lái),堅(jiān)強(qiáng)地活下去的人,不是懦夫,也是英雄。文天祥……” 文天祥,相貌堂堂,身材魁偉,皮膚白美如玉,眉清目秀,觀物炯炯有神。 孩提時(shí),看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像,謚號(hào)都為“忠”,羨慕不已。說(shuō):“如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢?!?/br> 二十歲即考取進(jìn)士,在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)的皇帝宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,但還是不由地夸贊“……忠心肝膽好似鐵石,我以為能得到這樣的人才可喜可賀。” 可是那個(gè)時(shí)候的大宋,是的,大宋,即使大宋渡江在南方失去大半國(guó)土,大宋人也自稱大宋,北宋南宋是后來(lái)的歷史稱呼。大宋內(nèi)部有投降派,有回鄉(xiāng)養(yǎng)老派,有投機(jī)派……有死戰(zhàn)派。 危機(jī)當(dāng)頭,各方人馬勾心斗角,文天祥因?yàn)椤耙磺粺嵫薄叭橇说湣北毁H回家。德祐元年,長(zhǎng)江上游告急,大宋朝廷詔令天下兵馬勤王,結(jié)果沒(méi)有一人一騎入衛(wèi)京師。 文天祥痛哭流涕,拿出全部身家三萬(wàn)兩作為軍費(fèi),征收五萬(wàn)軍民,進(jìn)京勤王……到了臨安發(fā)現(xiàn),皇帝和滿朝文武都跑了。 他帶人苦戰(zhàn)東南、全家被俘虜,只有他一個(gè)人逃亡,在滿朝空蕩蕩的情況下升官進(jìn)爵作為右丞相兼樞密使,出使蒙古大營(yíng)談判…… 江西抗元、南宋流亡小朝廷的中樞都排擠他,一直到零丁洋浴血奮戰(zhàn),戰(zhàn)敗被俘…… 元太~祖忽必烈欽佩他的骨氣,一心勸降……文天祥企圖餓死自己失敗,在大牢里苦苦熬日子。 而此時(shí),大宋王朝已經(jīng)徹底被滅,無(wú)數(shù)官宦要么被殺,要么已經(jīng)投降——而包括文天祥的弟弟,平民老百姓、低級(jí)官僚……他們作為無(wú)足輕重的,沉默的大多數(shù),他們一心期盼文天祥的死亡。 他們愛(ài)大宋,但他們自己不原意犧牲,他們甘愿接受元朝的統(tǒng)治,他們又不甘心,又覺(jué)得沒(méi)有面子失去了骨氣。 他們期待,有別人為“大宋”守節(jié)殉難,證明大宋的氣節(jié)。整個(gè)江南都在看著被俘的文天祥,盼望著他早日殺身成仁。甚至生祭他,督促其早死。 “嗚呼!大丞相可死矣……文章鄒魯,科甲郊祁,斯文不朽,可死……為子孝,可死。二十而巍科,四十而將相,功名事業(yè),可死。仗義勤王,受命不辱,不負(fù)所學(xué),可死?!m舉事率無(wú)所成,而大節(jié)亦已無(wú)愧,所欠一死耳……” 文天祥應(yīng)該死,而且要趕快死,要死的及時(shí)。文天祥必須一死方可明志,生命必須毀滅,忍辱偷生或者投降,就意味大宋精神的死亡,這是多大的罪過(guò),你趕快死吧,趕快死吧,趕快死吧…… 文天祥的部署將士幕僚一起吆喝,宣揚(yáng)鼓動(dòng)文天祥“速死”以保持名節(jié);文天祥的好友道士汪元亮去探監(jiān),語(yǔ)重心長(zhǎng):“必以忠孝白天下,予將歸死江南?!?/br> 好比一個(gè)女子被一個(gè)男子看了胳膊,家人里都說(shuō)你快去死吧,快去死吧,你死了就是貞潔烈女,你活著就是全家的恥辱…… 這就是一種全民化的,高調(diào)的社會(huì)道德文化,現(xiàn)在輪到你文天祥了,你文天祥就要遵守,至于我們……我們要活著啊。 文天祥是千古一見(jiàn)的英雄,身未亡,卻享受“生祭文”,傳世千古,在歷史的長(zhǎng)河中,也只有文天祥一人了。 他們失望又寬慰的是,文天祥并不怕死,他被俘虜不是怕死,他餓死自己失敗,回來(lái)京城,不是怕死,他只是,不想死在荒郊野嶺默默無(wú)聞,他自有其殺身成仁的勇氣和決心。 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。 文天祥的兒女們?cè)谠蠖嫉膶m里做奴隸,他的弟弟、他的部署將士幕僚、他的好友們……發(fā)揮才華,一遍遍祭文感動(dòng)天地,其忠貞氣節(jié)世人盛贊,加官進(jìn)爵、長(zhǎng)命百歲…… 皇上不想瞞著乖孫兒這一切,甭管史書(shū)上怎么說(shuō),甭管人們?cè)趺葱麚P(yáng)文天祥的貞烈之舉。