在如此險(xiǎn)惡的人心又危險(xiǎn)重重的環(huán)境下，她是如何熬過(guò)了身體和心理的雙重折磨，還依然保持著清醒。

    秦穗閉目養(yǎng)神，仍能察覺(jué)到知夏和姜琴音滿是憐惜的目光，無(wú)奈地睜開(kāi)了眼睛。

    她沒(méi)有覺(jué)的苦，也沒(méi)有覺(jué)的疼，她現(xiàn)在很好。

    “知夏，紅豆糕?！迸轮挠謱?duì)著她濕了眼睛，秦穗讓知夏忙起來(lái)。

    知夏去廚房忙活，姜琴音洗洗手，也跟著去幫忙。

    秦穗松了一口氣。

    作者有話要說(shuō)：　　二合一。

    第080章 .五谷

    香山論道如期舉行, 這一次, 不僅是小書(shū)生一家人跟著一行人上山, 臨河鎮(zhèn)的人聽(tīng)說(shuō)了小書(shū)生家中的客人是五輪的闡道之人，紛紛奔走相告, 在這一日, 臨河鎮(zhèn)的所有人集體出動(dòng), 就連縣長(zhǎng)也帶著夫人和孩子跟在長(zhǎng)公主的馬車(chē)后面，前往香山。

    尚未上山，香山腳下就已被擠得水泄不通。

    第一輪《五谷之道》開(kāi)講，秦穗為最后一人，前十九人或作詩(shī)或?qū)懳恼聛?lái)贊美五谷，這十九人能從眾位學(xué)子中脫穎而出, 便是他們文章和詩(shī)中的靈氣，讓人感受到闡道之人的濃烈感情, 同時(shí), 又隱喻著朝廷。

    來(lái)聽(tīng)道的人太多，無(wú)論山上還是山腳下，密密麻麻的全是人，他們都考慮到了香山難通馬車(chē)，或千里迢迢步行而來(lái)，或把馬車(chē)停在遠(yuǎn)處。盡管如此，更多的人還是停在了山腳下，擠不上山。

    為了讓所有前來(lái)香山的人都能聽(tīng)到闡道之人的話，從里到外都安排了讀書(shū)人來(lái)進(jìn)行傳誦。

    從距離闡道之人最近的傳誦第一人到香山腳下傳誦的最后一人, 歷時(shí)一個(gè)時(shí)辰。

    這十九個(gè)闡道之人為讓自己的心血讓來(lái)香山的所有人聽(tīng)見(jiàn)，給予了傳誦人充足的時(shí)間，在文章與文章之間，會(huì)等上一兩個(gè)時(shí)辰。

    所謂五谷，他們做的文章皆在五篇以上。

    華麗，也算言之有物，三皇子他們也能靜下心來(lái)欣賞。

    在等待一個(gè)月后，輪到了秦穗來(lái)闡道。

    此時(shí)來(lái)香山的人已在馬車(chē)上吃住月余，疲憊不堪，傳頌之人的嗓音已見(jiàn)疲軟。

    秦穗坐在高臺(tái)上，主持讓小和尚獻(xiàn)上筆墨，秦穗擺了擺手，十一皇子把筆墨從高臺(tái)上的茶幾上取下來(lái)，知夏緊跟著擺上酒心甜點(diǎn)和果酒，她是斷斷不會(huì)讓她家長(zhǎng)公主在闡道的時(shí)候受委屈的。

    秦穗運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)相功，讓聲音遍及香山的每個(gè)角落。

    她緩緩敘述她對(duì)《五谷之道》的理解，沒(méi)有文人墨士的咬文嚼字，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有任何富有情感的起伏，她語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)氣平淡，就是那沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的老農(nóng)也能聽(tīng)的懂她的話。

    她能聽(tīng)得見(jiàn)萬(wàn)物的聲音，能看得見(jiàn)萬(wàn)物的生命力，她知曉它們?nèi)绾胃玫厣L(zhǎng)。

    她將如何種地，如何治療植物病癥，如何根據(jù)土壤選擇農(nóng)作物，又如何開(kāi)發(fā)農(nóng)具來(lái)節(jié)省農(nóng)田勞作。

    來(lái)香山的書(shū)生家中都有田，他們自己種田，或者家中父母兄弟種田。他們也曾向通過(guò)學(xué)習(xí)增加糧食產(chǎn)量卻不得法，如今聽(tīng)到闡道之人的講述，紛紛奮筆疾書(shū)，記錄下來(lái)。

    他們種過(guò)田，能輕易地分辨出她不是在說(shuō)空話，一字一句都是講究。

    秦穗的聲音遍及香山腳下的小鎮(zhèn)。

    小鎮(zhèn)中的老農(nóng)戶聽(tīng)著這些天上來(lái)音，讓兒子停下手頭活，使勁地聽(tīng)。他種田靠經(jīng)驗(yàn)，之前一直疑惑為何同樣的漚肥用肥的法子，卻又是高產(chǎn)又時(shí)地產(chǎn)，現(xiàn)在聽(tīng)了仙人的話才知道原因，仔細(xì)回憶一下高產(chǎn)和低產(chǎn)時(shí)他的疏忽，還真是這一回事。

    老農(nóng)戶笑開(kāi)了花，這下子他不用cao心的睡不著了，只要他照著仙人的話漚肥施肥的時(shí)候再小心點(diǎn)，來(lái)年定是高產(chǎn)。

    如果他種的果樹(shù)也按照仙人的話嫁接，來(lái)年肯定也能買(mǎi)上一筆錢(qián)。即使嫁接失敗了也沒(méi)關(guān)系，大不了跟往年一年?duì)€在山上，如果成功了，他三兒子娶媳婦的錢(qián)就有著落了。

    與老農(nóng)與相同的心思的人很多，他們?nèi)挤畔率稚系幕顑?，跪在地上，?tīng)仙人的教導(dǎo)。

    未曾真正熟悉長(zhǎng)公主的小書(shū)生長(zhǎng)大著嘴巴，震驚地看著高臺(tái)上的長(zhǎng)公主，自言自語(yǔ)道：“有生之年看見(jiàn)神跡了。”

    秦穗閉目，聆聽(tīng)著萬(wàn)物之生，把它們的話轉(zhuǎn)告世人。

    三皇子、十一皇子和知冬，三人一起掌筆，手上不停地記下秦穗說(shuō)的話，小和尚也緊張地不停遞過(guò)來(lái)白紙，再把寫(xiě)滿字的紙小心地收拾在一旁。他們寺廟為了生計(jì)，也在后山種了一大片地，農(nóng)忙時(shí)候，不分大小老幼都會(huì)去田地里干農(nóng)活，就是主持也不例外。他不是無(wú)知或富貴家的書(shū)呆子，他知曉她這些話的重要性。

    她說(shuō)的這些話，比那干旱時(shí)佛子的布云施雨更重要，佛子只能解決一時(shí)災(zāi)情，而她的話能讓農(nóng)家生生世世受益，若能高產(chǎn)有余糧，及時(shí)災(zāi)荒也無(wú)需驚慌。

    顯然，來(lái)香山聽(tīng)道之人，皆不是不知民間疾苦的酒囊飯袋，從最初的聽(tīng)道時(shí)的疲憊到后面的認(rèn)真，直至現(xiàn)在的誠(chéng)懇跪拜，五谷之道的圣人已無(wú)異議。

    秦穗不吃不喝地講道了三日，才把與萬(wàn)民最為息息相關(guān)的萬(wàn)物之言傳達(dá)出來(lái)。

    香山之上，安靜無(wú)聲，他們輪流聽(tīng)道書(shū)寫(xiě)，唯恐錯(cuò)聽(tīng)一個(gè)字。

    秦穗闡道完成，被主持恭迎下臺(tái)。

    月余的聽(tīng)道，再加上這三日的高精力投入，來(lái)香山的讀書(shū)人疲累的合眼即睡。