中間的鐵球緊貼著里面的鐘壁，在不斷地轉(zhuǎn)圈摩擦著，非常瘋狂，而那恐怖的金屬摩擦之聲，就是它發(fā)出來(lái)的。

    它似乎有永不停歇的動(dòng)力，貼著內(nèi)鐘壁嗚嗚狂轉(zhuǎn)著，一刻不停。

    而鐘壁的外面，雕刻著各式各樣形象的魔鬼，面目猙獰，極為可怖。

    我見(jiàn)到了程方等四人，他們?nèi)釚|倒西暈在了地上，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵全有血跡，不知道是暈了還是死了。

    而夏禧整個(gè)人歪東倒西，無(wú)比艱難地從地上爬起，似乎正在向那個(gè)古怪的鐘靠近。

    夏禧的五官也開(kāi)始往外面滲血，神情顯得極為痛苦。

    很明顯。

    一切的古怪在于那口妖異無(wú)比的轉(zhuǎn)鐘。

    這個(gè)頂樓其實(shí)沒(méi)有任何晃動(dòng)的跡象，但我們卻感受到天旋地轉(zhuǎn)。我們也沒(méi)有受任何外傷，但轉(zhuǎn)鐘發(fā)出的聲音，卻震得我們五官開(kāi)始出血……

    我也不管夏禧能不能聽(tīng)到，沖他大喊：“走?。】熳甙。　?/br>
    緊接著。

    我雙手艱難地捂住耳朵，盡全力克服平衡感喪失的影響，開(kāi)始無(wú)比艱難地往小石門(mén)去。

    把程方等人帶出來(lái)已經(jīng)是不可能了，現(xiàn)在我們要自救，只有活下去才有希望！

    天可憐見(jiàn)。

    我的手竟然碰到了那扇石頭小門(mén)。

    一定要出去！

    我用了全身最大的力氣，試圖去扳動(dòng)那扇小門(mén)，但完全沒(méi)有任何作用，我的指甲甚至板出了血來(lái)，那扇石頭小門(mén)就像磁石一樣，牢牢吸在上面，不是人力可以為之。

    轉(zhuǎn)頭看去。

    夏禧已經(jīng)靠近了那面鐘，他在用力地想阻止里面的鐵球轉(zhuǎn)動(dòng)。

    但鐵球依舊緊貼著鐘壁，不斷地瘋狂旋轉(zhuǎn)。

    由于夏禧靠鐘太近，他五官的血流得更多了，身軀劇烈晃動(dòng)倒下，又起來(lái)，再?lài)L試，又倒下……

    我耳朵邊那種金屬摩擦之聲似乎開(kāi)始變了，不再是嗡嗡作響，而似乎是萬(wàn)鬼呼嚎，有人笑，有人哭，有人喊，有打砸……恍若進(jìn)入了地獄深淵！

    隨著這種聲音不斷的加大。

    我有一種瀕死的暈厥體驗(yàn)感，眼前陣陣發(fā)黑，四周變得一片模糊。

    在即將要徹底倒過(guò)去的時(shí)候。

    一個(gè)聲音在我腦海中想起。

    “不能倒！倒下去可就全完了！”

    我全身頓時(shí)一個(gè)激靈。

    這是人體內(nèi)求生本能給我最后的提醒。

    我拼盡全力，狠狠地咬自己的舌頭，劇烈的疼痛刺激，讓我腦海在那一瞬間變得清醒，似乎屏蔽了四周的聲音，也忽略那種搖搖欲墜的感覺(jué)。

    身軀不受控制，情緒不受控制，但我殘存著思維！

    一切的古怪來(lái)源于這口古怪的鐘！

    要想脫身，必須讓里面的瘋狂滾動(dòng)的圓球停下來(lái)。

    可夏禧剛才已經(jīng)作了最大的努力，根本無(wú)法阻止它停止。

    一個(gè)好好的鐘，里面的圓球?yàn)槭裁磿?huì)違反物理常識(shí)摩擦鐘壁轉(zhuǎn)動(dòng)呢？

    只能說(shuō)明觸發(fā)了某個(gè)機(jī)關(guān)！

    夏禧在地面神情痛苦地抱著頭滾動(dòng)，我瞅見(jiàn)他衣服上沾滿(mǎn)了鐵屑。

    這些鐵屑是金屬圓球滾動(dòng)鐘內(nèi)壁導(dǎo)致的。

    足以證明。

    這機(jī)關(guān)是后來(lái)被觸發(fā)的，也就是程方等人進(jìn)來(lái)之后，不小心觸發(fā)了機(jī)關(guān)，導(dǎo)致了金屬圓球開(kāi)始滾動(dòng)摩擦，從而造成掉落地面的鐵屑。

    因?yàn)辇斊澒艊?guó)已經(jīng)在這里安靜躺了很多年了，如果這個(gè)金屬圓球自從建成之后就這樣瘋狂滾動(dòng)內(nèi)鐘壁，按鐵杵磨成針的原理，內(nèi)鐘壁早已磨穿，或者活金屬圓球早就磨沒(méi)了！

    原因就在程方等人身上。

    這些作死的家伙一定是手欠碰了什么東西！

    第898章 四大皆空

    程方等人來(lái)這里的目的是為了尋寶撿漏。

    他們會(huì)去碰的東西，一定是頂樓里面的古董！

    而就在此時(shí)。

    夏禧也掙扎著從地上爬起，盡管不斷倒地，但他還是盡全力走向程方等人。

    他也想到了這一點(diǎn)！

    我不能浪費(fèi)時(shí)間！

    既然夏禧想到了這一點(diǎn)，他去從程方等人身上找東西，那我的重點(diǎn)應(yīng)該關(guān)注這個(gè)不大的頂樓里面，看看有沒(méi)有東西被挪動(dòng)之后的破綻。

    這是我們彌足珍貴的活命機(jī)會(huì)！

    我一邊用力地咬著舌頭，靠痛楚抵抗著鐘摟聲音給我身體的強(qiáng)大壓力，一邊努力地靠近墻壁，盡全力穩(wěn)住身形，用探照燈往周邊照去。

    先是看了那座鐘。

    完全發(fā)現(xiàn)不了任何東西被拿之后的破綻。

    緊接著又看里面的設(shè)置。

    這頂樓除了正中間垂吊的一尊鐘，根本沒(méi)有其他任何擺設(shè)。

    再看墻壁。

    墻壁上不僅沒(méi)有開(kāi)窗，而且不像之前我們闖過(guò)的六道輪回樓層，上面沒(méi)有任何壁畫(huà)。

    由于太過(guò)緊張。

    我全身汗如雨下。

    一時(shí)之間忘記咬舌頭，那種天旋地轉(zhuǎn)之感再次傳來(lái)，地獄之音瞬間若潮水一般涌入耳朵，眼前再次發(fā)黑……

    就在這一瞬間。

    我見(jiàn)到了東南西北四個(gè)角落，好像各有一個(gè)小壁槽！

    趕緊再次狠咬舌頭。

    舌頭已經(jīng)徹底麻木了，但仍產(chǎn)生了一點(diǎn)效果。

    四個(gè)小臂槽寬度如同開(kāi)水瓶一般，但高度只有開(kāi)水瓶一半高，里面空蕩蕩，但顯然曾經(jīng)放過(guò)東西，因?yàn)樗鼈兊牡撞坑幸粋€(gè)淺淺的金屬底座，一公分左右的高度，周遭有灰塵，不認(rèn)真觀察根本發(fā)現(xiàn)不了！

    我心中驚喜萬(wàn)分！

    程方這幫人肯定動(dòng)了上面的東西。

    正在此時(shí)。

    夏禧滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉的雪，從程方等人包裹里摸出來(lái)四樣小銅樽！

    非常古怪的小銅樽！

    不是佛、人、鬼、魔，甚至不是動(dòng)植物像……

    一尊像柴堆，下半部分是發(fā)烏的青銅，上面卻用的是紅銅，如同架起來(lái)的篝火。

    一尊扁平狀態(tài)，鍛造成波浪起伏的樣子，上面還點(diǎn)綴著藍(lán)色的寶石，如同波濤洶涌的大海。

    一尊樣子為丘陵，上面有網(wǎng)格狀的雕刻痕跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，如同高低起伏的梯田。

    一尊做成了沒(méi)有旗桿三角旗帆的模樣，卷舒之間，似乎正在迎風(fēng)招展。

    我腦袋突然一炸。

    這世尊小青銅樽，應(yīng)該分別表示的是火、水、地、風(fēng)。

    佛教常見(jiàn)四大皆空。

    有人認(rèn)為四大皆空是酒色財(cái)氣，但其實(shí)是指火水地風(fēng)。

    因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為，這四大為天地物質(zhì)構(gòu)成的源頭。

    四大皆空這詞，目前發(fā)現(xiàn)最早于東漢譯本《四十二章經(jīng)》中：“佛言當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者”，明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》中也有一句非常出名的話(huà)：“一心無(wú)掛，四大皆空?？湛嗫啵瑲饣屣L(fēng)形歸土”。

    我沖夏禧邊比劃邊大喊：“將它們放在四個(gè)角！”

    夏禧肯定聽(tīng)不見(jiàn)我的聲音，但他看懂了我手指的意思，神情一怔，但緊接著，他將四個(gè)小銅樽朝我滾了過(guò)來(lái)。

    我一下反應(yīng)過(guò)來(lái)了！

    夏禧雖然明白過(guò)來(lái)火水地風(fēng)四銅樽要放四個(gè)角，但他擔(dān)心放錯(cuò)順序，不敢放！

    這確實(shí)是個(gè)難點(diǎn)！

    一旦放錯(cuò)。

    不僅可能會(huì)前功盡棄，而且有可能還會(huì)導(dǎo)致更加糟糕的結(jié)果。

    到底是什么順序？！

    一句話(huà)從我腦海中突然閃出。

    “東方謂之青，西方謂之白，南方謂之赤，北方謂之黑?！?/br>
    這是《周禮》記載中關(guān)于東南西北四個(gè)方位中關(guān)于顏色的論述！

    對(duì)應(yīng)顏色就對(duì)應(yīng)著火水地風(fēng)四種形態(tài)。

    青風(fēng)、白水、赤火、黑土。

    盡管這是佛國(guó)的四大皆空理論，但建設(shè)這鐘摟的人畢竟是華夏子民，他們一定會(huì)按照華夏特有的方位理論來(lái)放置四尊小銅樽！