江水眠抓住長桿，卻沒有像平日里那樣解開繩扣，而是抓住槍桿后猛地一發(fā)力，凳子不動，麻繩啪的斷開。

    那一聲脆響，讓欒老微微睜大了眼。

    麻繩韌度極強(qiáng)，刀子鈍了就常常割不開。她踩在高處還能這樣一下子崩斷，足以看出發(fā)力之干脆。

    欒老教徒弟無數(shù)，他的得意之徒或許是花了幾分心思去教的。

    然而宋良閣只有這一個徒弟，還與他一起生活，他說的得意之徒，怕是用一切的心血澆灌出來的。

    但欒老并不覺得夏恒會輸。

    孩子學(xué)武，重要的是腦子聰明會琢磨。夏恒從小就機(jī)靈卻不過分聰明，能理解武藝的要點卻不會想著耍小手段，在體能上的天賦又是少見的。

    女孩兒沉得住氣，肯花心思琢磨是好的，但畢竟力氣上體力上弱了一些。而且宋良閣的這個小徒弟年紀(jì)也不大，個子一點點。

    欒老開口道：“真的要拉大桿子？”

    拉大桿子，是北方武林中常用的比武方式。說的就是兩根兩米余長的整根樹做成的細(xì)長木桿對擊。無尖無刃也傷不到人，以桿身拍擊或以桿尖刺擊，意思就到了。

    十分符合武林和氣生財?shù)木瘛?/br>
    江水眠拎著桿子走出去，她穿著一雙薄底繡邊布鞋，長至膝蓋的淺色大袖襖衫，下頭黑色的褲子，辮子搭在后背，發(fā)帶長長垂到腰。

    實際女子做傳統(tǒng)打扮不太適合比武，因為裹胸是清末遺留到民國的習(xí)俗，胸口用小衣都繃得平平的如鐵板。不過江水眠……并沒裹胸也有這個效果，她便從來不穿那阻礙行動的小衣。

    有冬風(fēng)和驟雪，衣服像是裹在瘦瘦的她身上的旗幟，袖子褲口辮子系帶沒有不隨風(fēng)走的，她在院子里走的像是走向深山似的，站在了一角。

    院子非常寬敞，江水眠以前和宋良閣總在這里練武。落雪沒有掃，只有幾道淺淺的足跡，江水眠發(fā)尾的系帶被風(fēng)吹的黏在身上，她走到院子一角，架起桿子。

    桿子木材偏軟，隨手一拿都會抖，又有風(fēng)，她一站定，微微彎下去的桿子尖卻一動不動，仿佛是獨釣寒江雪的漁人等上鉤的桿頭。

    夏恒也站定，看見她的桿頭，愣了愣。

    大桿子的難，自然在于難以控制。長度長，使得手部細(xì)微的動作都會在槍頭展開極大的弧度。彈性大，也就讓這些力道會來回的不受控制，必須立即以方向的力度進(jìn)行控制。

    兩邊桿頭搭在了一處，江水眠一側(cè)身，槍頭一擊一抖，對方桿頭軟，立刻被壓偏彈出去一小段，涂了水漆油滑的槍桿立刻滑下去，順著這一偏的細(xì)微角度，朝夏恒的胸口刺去！

    夏恒看著桿尖一點影子甩到眼前，立刻朝后退去，拉開距離后，迅速撥打江水眠的桿頭，反擊上前。

    這其實并不像棍法，而是馬上長兵對戰(zhàn)的變種。雙方?jīng)_來，少有橫掃的，都是利用馬的速度對扎，雙方都是刺擊，對戰(zhàn)時唯有的辦法，就是將對方的兵器頂開一些，從稍微讓出的縫隙中扎中對方身體。

    然而撥開對方且扎中對方的角度其實就那么一兩個，對方想要防，只要反著頂槍桿就是了。這就變成了純粹比力氣，往往不出結(jié)果或兩敗俱傷。

    另有的辦法，就是在槍頭上加上一點回旋的力道，就像是旋轉(zhuǎn)的乒乓碰見了球桌，力道的方向不再是直來直去，一旦碰到后就很難對抗，而是先會被彈開。

    這彈開的瞬間，一點空隙足夠高手抬桿，扎進(jìn)去了。

    這時候，好似對比武漠不關(guān)心的宋良閣才從屋里走出來，胳膊上搭著她的棉襖褂，是看她穿的薄，特意進(jìn)屋去拿的。

    欒老手里沒放下盛著熱湯的碗，倚著門外的柱子，大口吞著湯，抽空道：“你教出來個好徒弟。要真是你女兒就好了?！?/br>
    宋良閣轉(zhuǎn)眼瞧她。

    欒老覺得這話說的也不對：“你女兒也不行。尚門也教女兒，敗家徒弟猴孫散，只剩女兒傍身照料，卻還不讓女兒出來頂事。要是個男娃就好了?！?/br>
    宋良閣搬了個長凳，卻不請欒老坐，自顧自坐下：“是男孩兒未必能成。她學(xué)得好在于聰明肯琢磨，覺得有趣又不真的把武技當(dāng)成唯一拿得出手的東西。這樣才能不急不傲，玩兒似的學(xué)了?！?/br>
    欒老不跟他客氣，坐在長凳另一頭，仰頭喝完rou湯，一抹嘴：“哎。你是少見得了寶貝，天底下哪有這種親如父女的師徒。世間師徒，多像夫妻，共生又共恨，說是一點感情沒有也不可能，細(xì)數(shù)對方的時候又總是各自都覺得委屈似的憋著氣，心里頭數(shù)了千萬件小事，都好像是對方對不起自己?！?/br>
    這話說的雖然讓人起雞皮疙瘩，竟也沒錯。

    宋良閣道：“那這么來說，眠眠不是我徒弟。她是我閨女?！?/br>
    他說著，心里又冒出不一樣的感覺。好像說江水眠是他的閨女，并不能表現(xiàn)他真的想法。

    宋良閣竟開了口：“我女兒已經(jīng)死了。十年多了吧，我自己埋的，在西邊的山后頭。養(yǎng)了眠眠之后，我一次沒去過。我老覺得是老天還給我了，越養(yǎng)，就越發(fā)現(xiàn)，她怎么可能是我女兒呢。”

    欒老不說話，放下碗，垂著眼睛聽他講。

    就像幾十年前站在天津城郊的教堂里，聽一個舊衣少年跪在圣母前，說他們一路從河北到天津而來的遭遇，說他不在的父母與兄弟。