“？”

    荒井孝原本還在聽(tīng)著喬橋說(shuō)話(huà)，見(jiàn)他忽然站起來(lái)，也跟著看向除靈演武的那廢棄村莊之中。

    只見(jiàn)村莊竟然完全改變了模樣，無(wú)論是房屋的樣式，布局，位置，都和之前大不相同。

    先前出現(xiàn)的樹(shù)木一晃而過(guò)，迅速化為虛影，消失在夜風(fēng)中。

    而梨木神社的巫女們也同時(shí)不知所蹤。

    展現(xiàn)五位巫女第一視角的攝像頭失去了信號(hào)，第六個(gè)屏幕中，攝像機(jī)切過(guò)了好幾個(gè)鏡頭，卻根本找不到梨木神社巫女們的影子。

    村莊之中，空空如也。

    “這、這是什么情況？”

    “不知道呢，東野桑?！?/br>
    兩位解說(shuō)還處于懵逼狀態(tài)，一時(shí)不知道該怎么辦。

    “是綁架?！?/br>
    在場(chǎng)的除靈師不多，喬橋很快就說(shuō)道。

    “綁架？喬桑，綁架是什么意思？”

    荒井孝重復(fù)著喬橋的話(huà)語(yǔ)，卻根本沒(méi)有真正理解這其中含義。

    不，不管是誰(shuí)，也沒(méi)辦法理解吧。

    在眾目睽睽之下，在眾多除靈師的注視下，在比叡山的除靈演武中，把梨木神社的巫女們給綁架了？？？

    這個(gè)綁架者的腦子，一定有什么問(wèn)題吧。

    別的不說(shuō)，這里可是京都。

    八坂神社，伏見(jiàn)稻荷大社，平安神宮，北野天滿(mǎn)宮，無(wú)數(shù)的神社，寺廟坐落于期間，可以稱(chēng)之為除靈師的首都也沒(méi)問(wèn)題。

    敢在京都搞事情。

    不管是人是妖，肯定不會(huì)有好下場(chǎng)。

    更何況，梨木神社一向與世無(wú)爭(zhēng)，也并非掌握神器的大神社，為什么要選擇梨木神社，難道僅僅因?yàn)槭亲詈笠惶靻幔?/br>
    “正如字面意義，這一切是策劃好了的綁架行為，從數(shù)個(gè)月前開(kāi)始，就為了這一刻?！?/br>
    喬橋答道。

    “為什么？”

    荒井孝還是無(wú)法理解現(xiàn)狀，此時(shí)距離梨木神社的巫女們消失已經(jīng)過(guò)去了五分鐘。

    現(xiàn)場(chǎng)的除靈師們就算再遲鈍，也已經(jīng)理解到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，開(kāi)始打電話(huà)。

    “通知了京都除靈師協(xié)會(huì)本部，那邊過(guò)來(lái)要二十分鐘?！?/br>
    “因?yàn)榻裉焓腔ɑ鸫髸?huì)，盂蘭盆節(jié)的最后一天，陰氣最盛之時(shí)，很多除靈師都散布在了城市里，一時(shí)難以聚集起來(lái)啊?！?/br>
    “東京陰陽(yáng)寮的那一位發(fā)來(lái)了占卜結(jié)果，梨木神社的巫女們還在比叡山。”

    “比叡山這么大，就算把整個(gè)京都的除靈師都叫過(guò)來(lái)也不夠啊?！?/br>
    “梨木神社自己沒(méi)有相應(yīng)的追蹤手段嗎？”

    “試過(guò)了，只能將區(qū)域限定在這一片山區(qū)里，可惡?！?/br>
    “剛才看到的樹(shù)，似乎有點(diǎn)眼熟。”

    “這是利用那些樹(shù)制造的幻覺(jué)，我們一開(kāi)始就中計(jì)了?！?/br>
    各種討論傳來(lái)。

    喬橋想了想。

    “荒井桑，你可以讓人去下鴨神社的糺之森，找到居住在那里的貍貓們，讓他們幫忙尋找剛才那些樹(shù)的蹤跡，我認(rèn)為，樹(shù)所在的位置，就是梨木神社的巫女們此刻所在的位置。”

    “啥？”

    荒井孝下意識(shí)飆出了京都腔。

    “佐佐木桑，我們盡快幫忙開(kāi)始搜索吧，我認(rèn)為這件事不僅僅是綁架這么簡(jiǎn)單?！?/br>
    眼看其他在場(chǎng)的除靈師都陸續(xù)出發(fā)，進(jìn)入比叡山搜索梨木神社巫女們的下落，現(xiàn)場(chǎng)只剩下了喬橋等人。

    “淺野巫女，你留在這里，看好這個(gè)?！?/br>
    喬橋從早見(jiàn)七瀨的手中接過(guò)一個(gè)黑色的盒子，盒子四周還有天線(xiàn)伸出。

    淺野亞梨子看了看手中頗為沉重的盒子，默默點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    在這種情況下，自己若是要強(qiáng)行跟著老師，只會(huì)是累贅。

    這種程度的自覺(jué)，淺野亞梨子還是有的。

    喬橋等人離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，直接坐上了面包車(chē)。

    雖然這里是比叡山的山區(qū)，但也是有公路聯(lián)通各個(gè)村莊的，盡管只是簡(jiǎn)陋的道路，下鴨神社的小面包車(chē)還是頗為平穩(wěn)地在上面行駛著。

    調(diào)整了車(chē)內(nèi)廣播的頻道，喬橋得以聽(tīng)見(jiàn)由除靈師協(xié)會(huì)組織的搜索隊(duì)伍們的交流。

    他們采取四人一組的形式，準(zhǔn)備對(duì)比叡山山區(qū)里超過(guò)兩百處小型村落進(jìn)行搜索。

    當(dāng)然，除靈師的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    喬橋看著前方驅(qū)車(chē)奔波的除靈師們，打了個(gè)招呼。

    “我們?cè)撛趺凑??！?/br>
    開(kāi)車(chē)的新木真希問(wèn)道。

    “樹(shù)的怪異......”

    喬橋思考了一下。

    然后拿出了手機(jī)，打開(kāi)東京除靈師協(xié)會(huì)的app。

    搜索了一下，很快就得到了答案。

    不知八幡之森林。

    在距今一千年前，有一位逆反者名為平將門(mén)，他原本攻占了關(guān)東八州，準(zhǔn)備稱(chēng)帝，成為新的天皇，卻被人暗箭射死在八幡森林之中。

    其后，他手下的六名大將也在森林中切腹自殺，七人的怨念侵占了一整片森林，便是不知八幡之森林。

    傳說(shuō)踏入這片森林的人，絕對(duì)不可能活著走出來(lái)，是不可進(jìn)入的禁地。

    真正的不知八幡之森林位于千葉縣，在多年以前，已經(jīng)被除靈師們徹底凈化。

    但后來(lái)，由于傳說(shuō)，不知八幡之森林也成為了一種怪異。

    只不過(guò)已經(jīng)弱化了很多，現(xiàn)在的不知八幡之森林，最多只能讓闖入者迷失其中，這種程度而已。

    然而，困住梨木神社的巫女們，不僅僅只有這個(gè)不知八幡之森林。

    “迷家?！?/br>
    喬橋當(dāng)然不是在說(shuō)某部云里霧里的動(dòng)畫(huà)的名字。

    而是另一種怪異。

    源于巖手縣的遠(yuǎn)野。

    迷家會(huì)迷惑在山間迷路的人，用富麗堂皇的裝飾和可口的飯菜留住對(duì)方，最后將其徹底吞噬。

    廢棄的村莊構(gòu)成的迷家，從糺之森被移植過(guò)來(lái)的具有靈力的樹(shù)木組成的不知八幡之森林，正是這兩種怪異的融合，才能夠在眾多除靈師的眼皮子底下，將梨木神社的巫女悄無(wú)聲息地綁架走。

    或許其中還有某種信息控制的怪異。

    這并不是一時(shí)起意的臨時(shí)性犯罪。

    而是早有預(yù)謀的。

    在這種情況，想要找到梨木神社巫女們，并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

    糺之森的貍貓雖然能夠識(shí)別那些樹(shù)木的氣味，但迷家的存在或許會(huì)干擾這個(gè)探知。

    思考之間，車(chē)已經(jīng)開(kāi)到了比叡山深處。

    山間的霧氣籠罩了周?chē)?，若不是順著道路行駛，很容易就?huì)迷失其中。

    哪怕沒(méi)有怪異，這里也依舊幽邃。

    已經(jīng)看不到其他除靈師的蹤跡了。

    就在確認(rèn)到這件事的時(shí)候，喬橋看到了。

    前方，高聳的樹(shù)木籠罩下，一片破落的城市。