第三百七十二章 出世之兆
書(shū)迷正在閱讀:地獄求生不求死(無(wú)限流)、重生薛蟠娶了林黛玉[紅樓]、少女前線之紅色警戒、離婚后霸總變成了我的狗[古穿今]、小日子(1V1)、你是不是在吃醋、宮斗不如養(yǎng)崽崽、十萬(wàn)年后我穿越成金手指回來(lái)了、老婆重回17歲、偏袒
西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。 有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。 其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。 有人戴勝。虎齒,有豹尾,xue處,名曰西王母。 此山萬(wàn)物盡有。 這幾段是山海經(jīng)中的原話。提到了昆侖的在海內(nèi)的方位,提到了神獸陸吾,提到了西王母。 除此之外,還有提到了兩處地方,一處名為弱水之淵,一處名為炎火之山。 傳說(shuō)中,弱水之淵是冥界冥河的源頭,冥河從昆侖弱水之淵起源。穿越冥界向東,最終歸入冥海,而冥海對(duì)應(yīng)的正是水神之所在,東海歸墟。 炎火之山,傳說(shuō)中是女?huà)z煉石補(bǔ)天之地。 水神共工怒撞不周山,四極廢,九州裂,天傾西北,地斜東南。 女?huà)z采昆侖五金之英,煉石補(bǔ)天。 數(shù)不盡的千年之后,炎火之山隨著女?huà)z不知所蹤,弱水之淵也被后來(lái)的冥界神話所取代。 從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)弱水之淵,也從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)炎火之山。 今日晴空,我在玉隱峰冰崖上研讀山海經(jīng),翻到這兩處地方,遠(yuǎn)眺云海,若有所悟。 阿清修劍完畢,來(lái)冰崖尋我。 “昆侖墟遲遲不出世,也不知宋大人現(xiàn)在身在何處?!卑⑶逭f(shuō)道。 “道門(mén)可有動(dòng)靜?”我問(wèn)道。 “苦尋無(wú)果,大軍幾乎全部撤出云海,還在繼續(xù)搜尋的都是各大門(mén)派的精英。秦公子,昆侖墟有那么難尋么?” “昆侖墟在很多典籍中指的就是昆侖,準(zhǔn)確的說(shuō),指的是被神話的那一部分神秘仙域。這部分地域又被稱為仙人流放之地。” “既然是仙域,又為什么被稱為流放之地?” “靈氣濃郁,仙緣充足,同時(shí)又殺劫重重,稍有不慎就會(huì)走火入魔,身死道消?!?/br> “殺劫?gòu)暮味鴣?lái)?”阿清問(wèn)道。 “你若是昨個(gè)問(wèn)我,我也不知,偏巧我今天有所領(lǐng)悟?!?/br> 說(shuō)完,我把山海經(jīng)遞給阿清,翻到了記載弱水之淵和炎火之山的那一頁(yè)。 “弱水之淵,炎火之山,真有這兩處地方?”阿清問(wèn)道。 “有。” “它們和昆侖墟有關(guān)系?” “我懷疑。昆侖墟就是這兩處玄機(jī)之地造化所生?!?/br> 阿清沉默著思索片刻,搖頭問(wèn)道:“先不說(shuō)到底有沒(méi)有這兩處地方存在,你這又是哪里的來(lái)的推論?” “易經(jīng)?!?/br> “愿聞妻詳。”阿清含笑說(shuō)道。 “一天到晚,就知道占我便宜?!蔽覔u頭苦笑著說(shuō)道。 “這都能聽(tīng)得出來(lái)?秦公子好生厲害。你說(shuō)白天占你便宜也就算了,還說(shuō)晚上,晚上我哪一次不是被你欺負(fù)……” “不喜歡么?” “佛曰,我不入地獄誰(shuí)入地獄,我不忍見(jiàn)眾生皆苦,最好一輩子只欺負(fù)我一個(gè)人好了?!卑⑶迳酚薪槭碌恼f(shuō)道。 “本來(lái)也就沒(méi)別人?!?/br> “宋大人呢?”阿清悻悻說(shuō)道。 “欺負(fù)不過(guò)她?!?/br> “不試試怎么知道欺負(fù)不過(guò)?” “……你到底還要不要聽(tīng)昆侖墟的由來(lái)?”我無(wú)語(yǔ)。 “哼,就知道你肯定動(dòng)過(guò)念頭,男人!” 阿清吃醋的時(shí)候,鳳眼變得冷冽。嘴角微微下撇,又可愛(ài)又嚴(yán)肅。 我拉著她的手,一起蹲在雪地上,用手在雪上畫(huà)了一個(gè)未濟(jì)卦。 未濟(jì)卦是離上坎下,火在水上面。 水在火上,水不能克火。 此卦爻位不正,水火不相克,如同乾上坤下。陰陽(yáng)不通。 “這是水火未濟(jì)?!卑⑶逭f(shuō)道。 “水火未濟(jì)和大人否都屬于爻位不正,你且說(shuō)說(shuō),這兩卦之間有什么區(qū)別?!?/br> 阿清先是用手在雪地上畫(huà)了個(gè)否卦,繼而開(kāi)始沉思。 沉思的時(shí)候,秀美微蹙,又是另一番風(fēng)情。 她穿的單薄,我看她的時(shí)候,眼神稍微下移,便可看到比雪還要白皙的肌膚。 玉山有丘壑,看得心猿意馬。 想起昨夜的情事,趕緊轉(zhuǎn)移視線。 從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得白天如此漫長(zhǎng),這會(huì)才上午。就開(kāi)始盼著夜晚趕緊到來(lái)。 正胡思亂想,阿清說(shuō)道:“乾上坤下,陰陽(yáng)不通,代表事物陷入僵局。而水火本身就無(wú)法共存,水火不交反而是件好事?!?/br> “孺子可教,繼續(xù)說(shuō)下去?!?/br> “水火之間有金存?!卑⑶逭f(shuō)道。 “金在哪里?”我問(wèn)道。 “昆侖是天下庚金凝聚之地,金指的是昆侖。” 說(shuō)到這里。阿清露出恍然大悟的神情,拍了拍手說(shuō)道:“我懂了,金指的是昆侖墟?!?/br> “不錯(cuò)。” 金指的是昆侖墟,同時(shí)金在五行中指的是殺伐與刑克。 所以,我才會(huì)說(shuō)昆侖墟本身就充斥著無(wú)數(shù)的災(zāi)厄,且會(huì)因?yàn)樯訇幹畾獾淖兓?,殺劫反?fù),永不斷絕。 上有離火焚滅萬(wàn)物,下有癸水湮滅一切。 飽受庚金之刑,卻無(wú)法解脫,這正是昆侖墟被稱為仙人流放之地的真正原因。 同時(shí),水火之間又代表陰陽(yáng)造化之玄機(jī),故而仙緣靈根極重,稱之為仙緣富地也毫不為過(guò)。 “這么說(shuō)的話,要找昆侖墟的入口,豈不是要先找到弱水之淵和炎火之山?” “從來(lái)就沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)弱水之淵和炎火之山。又去哪里找?!蔽艺f(shuō)道。 “那我們推演卦象有什么意義?”阿清問(wèn)道。 “卦象告訴我們,昆侖墟根本不用刻意去找,等它真正出世的時(shí)候,天象自然會(huì)給出提示?!?/br> “你的意思是,昆侖墟根本就沒(méi)有出世,所以道門(mén)大軍才一直找不到入口?” “嗯?!?/br> “那我們還要等多久?”阿清問(wèn)道。 我正要回答,卻見(jiàn)西北天空,忽然映出一道霞光。 霞光初始只有緋紅一線。很快千絲萬(wàn)縷接踵而至。 緋紅的霞光,猶如折扇的扇骨,插入云海,很快將云海映了個(gè)通紅。 云層翻滾,霞光輻射中心猶如火焰在燃燒。 燃燒之地距離我們極遠(yuǎn),但是霞光輻射的距離卻幾乎將整個(gè)昆侖山域全部覆映,人間也當(dāng)有感知。 “火燒云!”阿清驚呼。 “這不是火燒云,是炎火之山?!蔽艺f(shuō)道。 “原來(lái),炎火之山指的是這個(gè)。弱水之淵又指的是什么?” “弱水之淵在人間看不到變化,要去冥界才能感知。如果我沒(méi)有猜測(cè)的話,這會(huì)冥河水一定波濤洶涌,水勢(shì)暴漲。” “冥河水漲,冥海是不是也會(huì)起變化?” “龍見(jiàn)水而興,冥海也是海。昆侖墟的出世,或許也是我娘脫困的機(jī)緣!”