玄門之變，牽動(dòng)著人道氣運(yùn)。

    對(duì)此，官方也在密切觀察著一舉一動(dòng)，并成立了相關(guān)組織。

    過去的一個(gè)月里，道門在發(fā)生著驚人的變化，茅山宗也越來越強(qiáng)勢(shì)，陰山派最先相應(yīng)并入茅山宗道統(tǒng)之內(nèi)。

    陰山派下分為四個(gè)宗門，分別供奉陰山法主，鬼力大王，盤古和鳳陰祖師。

    三大宗門相繼入了茅山宗，唯獨(dú)供奉鳳陰祖師的鳳陰教被茅山宗宗主大筆一揮，直接從陰山派除名。只因這鳳陰教沾染鳳凰的因果。

    不過，鳳陰教早就看清了局勢(shì)，教中烏衣族弟子悉數(shù)隨著呂文去了南疆，尋找鳳凰圖騰的神跡。

    末法時(shí)代。陰山派四門各自為政，并未設(shè)立掌教一職，并入茅山宗之后，陰山派奉鬼王宗的鬼仇為掌教。

    鬼仇便是謝流年曾經(jīng)提及的那位鬼王宗的大人物，能請(qǐng)鬼力大王上身，其本人修為相當(dāng)于道門神游境界，請(qǐng)了鬼力大王直逼天賊境。

    陰山派并入茅山宗之后，閭山派立刻響應(yīng)。

    和陰山派一樣。閭山派也分為好幾大派系，譬如信奉臨水三夫人的，有信奉閭山九郎的，有信奉張圣君的，這些派系之間并沒有哪家獨(dú)大到可以號(hào)令其它分派。

    為此，茅山宗又再次展現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)風(fēng)格，令那林方平做了閭山派的掌教。

    陰山和閭山，為天下旁門左道的泰山北斗，隨著這兩家被茅山宗吸收，天下旁門左道紛紛前往茅山宗朝宗，祭拜三茅真君為祖師。

    一時(shí)間，趕尸人、祝由科、占星術(shù)、南洋邪降等旁門左道皆扯出了法出茅山，茅山為萬法至尊的旗號(hào)。

    茅山法遍及華夏，在全世界都有很強(qiáng)的影響力，俗世之中本就以茅山宗聲望最隆，此后更是如日中天，勢(shì)不可擋。

    能被稱之為旁門左道者，必有其陰邪黑暗的一面，茅山宗為了崛起，龍蛇駁雜一并收入道統(tǒng)之內(nèi)，引發(fā)了人道官方高層的警惕。

    但茅山宗本身并無惡性，所以，官方也無法對(duì)茅山宗動(dòng)手，只能暗中加強(qiáng)監(jiān)管。

    茅山宗三分天下格局既定。天師府也隨機(jī)召開符箓派道統(tǒng)大會(huì)，在這次會(huì)議上，上清和凈明兩派宣布?xì)w入天師府，成立正一天師盟。

    正一道本就是張?zhí)鞄熕鶆?chuàng)，又稱為天師道，正一盟威道，南方各大道統(tǒng)都受其影響。

    天師盟的建立，將南方各大道統(tǒng)，除海南劍派之外的幾乎所有道統(tǒng)，全部并入聯(lián)盟之中。

    一些原本還搖擺不定的中小道門，再三權(quán)衡利弊之后也有很大一部分選擇加入天師盟。

    茅山宗，天師府相繼有了大動(dòng)作。

    作為北方丹鼎派道統(tǒng)之首的全真教自然也不例外。

    天師道是第一次將道宗教化。天師張道陵為道教創(chuàng)始人，但全真教和道的淵源直追太上道祖老子李耳。

    歷史上佛道之爭中，全真教曾一家獨(dú)大，統(tǒng)率整個(gè)道門。

    謝君師生活的年代，全真也是一騎絕塵。

    全真教沒有收編中小道統(tǒng)，也沒有成立聯(lián)盟，而是重組了三十六方道兵。

    末法時(shí)代道法微末，道兵也隨著時(shí)代消失，只有在那些底蘊(yùn)豐厚的大道統(tǒng)之中還保持著道兵的傳統(tǒng)。

    全真教此番重組三十六方道兵，全真獨(dú)占七方以應(yīng)全真七祖。其余二十九方道兵，則分別由北方丹鼎道統(tǒng)各自出人。

    大道統(tǒng)有能力統(tǒng)率一方者，出一方君師。中小道統(tǒng)合并成立一方道兵者，推薦德高望重道行精深的前輩長老為君師。

    三十六方道兵，駐扎與秦嶺深處與世隔絕。

    與天師府的合縱連橫，茅山宗的有教無類相比，全真教此番展現(xiàn)的手段更為直接，堪稱殺伐果斷。

    老話常說秀才遇見兵，有理說不清。

    只能說全真教當(dāng)代掌教打得一手好算盤，直接重組了三十六方道兵。這招一出，天師府和茅山宗要?jiǎng)颖狈降篱T氣運(yùn)，可要再三掂量。

    而未來的古地神跡之爭，無論如何也少不了分全真教一杯羹。

    武當(dāng)、峨眉、青城等傳統(tǒng)地域道統(tǒng)依舊保持著中立態(tài)度，不在三大道門陣營中選編戰(zhàn)隊(duì)，但是私底下到底有沒有私心，就無從得知了。

    和道門的風(fēng)起云涌相比，佛門表面上看起來依然平靜如昔，但私下里卻趁機(jī)廣開山門，派遣僧人渡法傳道，行善積德，布施百姓。香火越發(fā)鼎盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)將道門甩在后面。

    佛家有大智慧，知道天地靈氣終將枯竭，但天地間的功德卻不會(huì)削減一絲一毫。

    與其和道門爭來爭取。不如廣修功德，修來世業(yè)報(bào)。佛曰眾生皆苦，又何必自涉于水火。

    何況，佛道本為一家。只不過一個(gè)注重于生，一個(gè)注重于死。

    道家的因果在陽間，而佛家的因果在冥界。

    南方佛北方仙，胡黃不過山海關(guān)。末法時(shí)代結(jié)束后，關(guān)外野仙大舉入世，出馬仙，弟馬，堂口，日見繁多。

    長白山大廟重開，仙家之首胡三太爺于人間顯圣。

    天地之間有人存，人間是人道說了算，但眾生平等，但凡心向大道者皆可通靈得道。

    以上為天下玄門大勢(shì)，除了玄門之外，盜門也因著末法時(shí)代的結(jié)束發(fā)生了變化。

    南宮家憑借先前積累的威望，再加上胡三太爺和全真教兩家的扶持。完成了盜門統(tǒng)一。

    尋仙爭奪天材地寶，不是只有玄門才可以染指，盜門之中也不乏有著神通手段的大能。

    憋寶相靈，一樣可以攫取仙緣靈根。

    不是誰都能修得一身道法，修道高手也未必就懂得尋寶訣竅。

    南宮婧統(tǒng)一了盜門之后，便立刻將重心著眼于海山，斥重資購買遠(yuǎn)洋巨輪。

    華夏神州之內(nèi)的古地神跡，盜門是肯定爭不過玄門。所以他們直接把目光放到了傳說中海外仙島上面，效法秦皇漢武，開啟海外尋仙計(jì)劃。

    宋玨可不是每天追劇上網(wǎng)，最關(guān)心的還是人間的玄門之變，她有自己的隱蔽途徑可以打聽消息，隨時(shí)關(guān)注著玄門的大動(dòng)作。

    遺憾的是，她能從關(guān)外說道關(guān)內(nèi)，從天南說到地北，卻半個(gè)字也不提昆侖。

    這天，我終于再也忍不住心底的思念，主動(dòng)問及了張清濯的事情。

    還未開口，便聽她一聲嘆息：“我知道你為她牽腸掛肚，過去一直不說，是因?yàn)樗恢倍嘉葱褋??！?/br>
    “那她現(xiàn)在呢？”

    “謫仙派弟子已經(jīng)停止搜索雪域冰蠶，專注于修行，想來她已經(jīng)無恙了?！?/br>
    “嗯。”

    聽見這個(gè)消息，我心底一直懸著的石頭終于落了地。

    準(zhǔn)備去海邊練劍，剛要出門又被宋玨喊?。骸扒孬i，明天你隨我去一趟海南?！?/br>
    “去哪里做什么？”我好奇的問道。

    “去見執(zhí)筆人，注銷玄門追殺令?！?/br>
    “玄門追殺令名義上為韓家，實(shí)際為茅山宗發(fā)起的，除非茅山宗同意，執(zhí)筆人未必肯注銷。”我想了想說道。

    “呵呵，她若不肯，那就換一個(gè)執(zhí)筆人好了。”