念及宋玨，我對賀蘭山古地之行充滿了期待，恨不得謝流年早點來。

    可他倒好，說是七月初，直到過了七夕人才出現(xiàn)。

    依然是上次來的那幾位熟面孔，只少了關(guān)鳩。

    謝流年私下告訴我，關(guān)鳩不愿和我同行，被茅山宗的韓百川拉去做了隊友。

    “如此甚好?！蔽艺f道。

    “關(guān)鳩這人劍法可以，度量不行，你就不擔心他會對你暗中下手？”謝流年問道。

    “韓百川是我敗神，有沒有關(guān)鳩賀蘭山古地中我都有殺劫?！?/br>
    “秦玦。有件事我要提醒你一下，賀蘭山古地不在世俗之內(nèi)?！?/br>
    “你的意思是道門正統(tǒng)出身的弟子也可以對我動手了？”我皺眉問道。

    “嗯。不過我可以保證不會讓這件事發(fā)生在我眼前，等進了賀蘭山，你千萬不要和我走散?！?/br>
    “……謝流年你是真的在拉我為你賣命。”

    “咳咳，所以我這次專門為你準備了一份額外的禮物?！?/br>
    謝流年遲來不是沒有原因的。他的確給我了一份大禮，不過我問他是什么的時候，他又賣起了關(guān)子。

    由于今天天色已晚，幾人決定先在我這里住一晚上，等明天早上再動身。

    至于該準備的物資他們也都一早就準備好了，全真教在銀川也有個道場，到時候還會有個全真教的師叔與我們一起同行。

    賀蘭山處于關(guān)外，不僅這次道門大舉探訪古地。野仙也聞風而動。

    到時候，我們會見到很多關(guān)外的出馬弟子，仙娘，其中不乏野仙本尊。

    大門派的長老級別大人物出山，就是為了震懾野仙。

    都是年輕人，在農(nóng)家小院升起篝火，秦島市買了美食回來，飲酒論道，點評天下道門修行。

    道門修行有七重境界，尋常弟子只是前三重，分別是凝神，陰神，聚靈。

    凝神，指的是有意識的把神識聚集起來，為將來凝聚陰神做準備。

    陰神，則是把凝聚起來的神識化為陰神。

    聚靈指的是利用陰神溝通天地靈氣，引氣入體化為磁場能量。

    凝神便可以念咒作法，使用符箓，但有些威力強大的神符必要有陰神才能使用。

    只有在聚靈境界才可以釋放術(shù)法神通，或者請神上身，因為所請的只是神念，神念降下神威消耗的是自身的磁場能量。

    聚靈境界，世俗旁門左道的巔峰。

    而在那些隱世不出的大道統(tǒng)中，還有修行到了第四重。第五重境界的高手，他們才是道門正統(tǒng)震懾天下玄門的中堅力量。

    第四重境界叫做神游，陰神可以出竅游離于物外，同時所能引動的天地靈氣也大幅度增加，磁場能量強度也會發(fā)生質(zhì)變。

    其實第二重陰神境界也可以出竅，但是那時候的陰神太過脆弱，一旦出竅就很容易在外界迷失，而且一定不能離本尊太遠。

    神游則不同，神游物外，可見可聞，最遠可達數(shù)十里外，并且隨著境界的提升。神游的距離會越來越遠。

    末法時代成仙成了傳說，神游物外，就等同于體驗了做神仙的逍遙自在。

    第五重境界叫做天賊，黃帝陰符經(jīng)中有云，天有五賊，見之者昌。

    這五賊，其實指的就是天地間的五行之氣。

    天地靈氣只是概論，細分為五行，分別為乙木，離火，庚金，癸水。戊土。

    天賊境界的高手，可以精準的選用符合自己的五行之氣施展道法神通，并以此鑄造出適合自己的五行靈體。

    每個人的五行都不相同，火命人的靈體必然是離火靈體，水命人的靈體必然是癸水靈體。

    只有在有了自己的專屬五行靈體之后，才可以嘗試突破下一層境界，把陰神和靈體融合，鑄造陽神。

    陽神是道門修行的第六重境界。第七重是飛升。

    而以人間現(xiàn)在的天地靈氣強度，飛升早已是癡心妄想，陽神就已經(jīng)是人間巔峰。

    謝流年等人的境界皆為第三重聚靈境界，末法時代正統(tǒng)道門不出世，重點針對的不是前三重境界的弟子，而是第四重第五重境界的門派中堅。

    如果不是因為賀蘭山古地機緣太大，并且邪魔滋生，野仙也參與其中，這些門派里的長老級別的大人物是不會輕易出山的。

    只因威能太大，傳說中當今道門里的天賊境界高手，有呼風喚雨、搬山倒海的大神通。

    當然傳說只是傳說，未必是真。

    這次去賀蘭山古地。目前已經(jīng)知道的道門大拿有幾位神游境界的高手，天賊境界的高手有沒有出山就不是謝流年所能查到的了。

    境界只代表對陰陽之道的體悟，真正的戰(zhàn)力還要看修行的是什么術(shù)法神通，請的是哪位九天正神。

    除此之外。法寶，法器，神符這些東西也對戰(zhàn)力有很大的影響。

    謫仙派能在末法時代一騎絕塵，并不是說他們的修為境界有多高。而是他們的劍氣實在太過霸道。

    他們所講的這些東西有些我已經(jīng)知曉，只是了解的不多，通過詢問才知究竟。

    謝流年暢所欲言，欣然解惑，其余人對我也不見外，尤其是峨眉派的那位于小涵師兄，性格豪爽，喝酒談天那叫一個爽快。

    弄清了道門的修行境界后，我難免會將之與黑書里的乾道功法做比較。

    道門修行有七重境界，同樣我的黑書也有乾卦七爻。

    六爻對應(yīng)六龍，第七爻為用九。

    看似和道門一一對應(yīng)，卻總比道門要高上一籌。

    譬如我在見龍境界便已經(jīng)可以讓龍靈任意出竅，龍靈的強度根本不是陰神能比擬的。

    未來東海之前，我就已經(jīng)摸進了剔龍境界的門庭。

    君子終日乾乾，夕惕若厲，也正好與我現(xiàn)在背負著玄門追殺令的處境相似。

    龍靈數(shù)次入海汲取機緣。再以劍道之威相助，我現(xiàn)在的修為已經(jīng)到了剔龍圓滿大成。

    而且由于我的龍靈已經(jīng)陰陽互根，所能引動的天地靈氣，也遠盛于道門的聚靈境界，直追第四重神游。

    當然，龍炁的強度還是無法于質(zhì)變后的神游境界道士相比。

    道門的極限境界是陽神，陽神是第六重，但是威能對應(yīng)的卻是乾道功法的第五重。我只需要修到飛龍在天，便可擁有陽神境界的神通。

    道門的最后一重是飛升，而飛升對應(yīng)的是亢龍。

    到了飛升，道門再無境界之分，而亢龍之上還多了個用九，見群龍無首。

    怎么看，都是龍類的功法更強。

    不過，龍類功法雖強，卻不是誰都可以修行的。

    （這一章很有必要，算是對本書的境界做一個體系的劃分，我不是刻意要寫修行，算是對前文的一個總結(jié)和歸納，也為了讓后面的劇情更加容易理解。今晚還有一更，估計要凌晨一點發(fā)了，這章修行太難寫了，耽誤了很多時間。）