這三十六扇石門，指望他自己，根本就是撞大運(yùn)，運(yùn)氣好點(diǎn)，可能隨便得到一門功法，運(yùn)氣不好，說(shuō)不定白費(fèi)一場(chǎng)。

    而且高小俊對(duì)自家隊(duì)長(zhǎng)始終都有一種莫名的自信，所以決定讓蘇恒給自己選一扇。

    對(duì)于高小俊的要求，蘇恒本來(lái)打算拒絕的，他又不是神仙，怎么可能知道那扇門里面功法？

    與其讓自己選，還不如讓他自己選呢。

    畢竟上次在泰山之巔，高小俊大出風(fēng)頭，最終分潤(rùn)了不少氣運(yùn)。

    這個(gè)時(shí)候，氣運(yùn)的好處就顯現(xiàn)出來(lái)了。

    同樣是選擇，高小俊成功的幾率，遠(yuǎn)比普通人高得多。

    但當(dāng)看到石門上形態(tài)各異的佛像時(shí)，蘇恒心中突然一動(dòng)。

    “稍等一下?！?/br>
    蘇恒說(shuō)完，來(lái)到其中一扇石門前，背對(duì)著永原大師等人，直接開啟了輪回之眸。

    不管如何，總要試一下才行。

    原本蘇恒只是抱著試一試的想法，并沒(méi)有想過(guò)一定能成功。

    但沒(méi)想到，當(dāng)他注視著石門上的佛像時(shí)，居然有一段記憶傳了過(guò)來(lái)。

    那是一個(gè)面容平凡的，穿著一身白色麻衣的中年僧人，他的神態(tài)充滿了祥和，眼中平靜而又深邃，帶著一種智慧的光芒。

    只見他邁入石室中，將一顆水晶球放在石臺(tái)上，然后走了出來(lái)。

    在蘇恒注意力落在水晶球上面的時(shí)候，一個(gè)名字，頓時(shí)出現(xiàn)在他的腦海中。

    “奇門三疊。”

    至此，記憶中段，蘇恒也立即清醒過(guò)來(lái)。

    如果是在進(jìn)來(lái)武庫(kù)之前，他肯定不知道這四個(gè)字代表著什么。

    可剛剛在石碑上，他卻看過(guò)這個(gè)名字。

    正是道家六門功法之一。

    “這……”

    蘇恒一時(shí)間愣在那里，他沒(méi)想到，會(huì)這么容易就知曉了里面的功法，這跟作弊有什么兩樣？

    但隨即，他就大喜。

    畢竟一個(gè)人只能進(jìn)入一次，也意味著，一旦選定，很難更改。

    而且那種水晶球，讓他聯(lián)想到更多東西。

    為何楊震天輕而易舉的就學(xué)會(huì)了武圣之體的秘法？

    恐怕真正原因，就在于里面的水晶球。

    尤其是他有過(guò)給高小俊灌輸經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)歷，于是大膽猜測(cè)，這水晶球應(yīng)該也有類似的作用。

    如此，想要學(xué)會(huì)里面的功法，無(wú)疑就簡(jiǎn)單多了。

    更能節(jié)省不少時(shí)間。

    既然輪回之眸可以看透里面的功法，蘇恒自然就不著急了，一一將三十六扇石門看了一遍。

    別人只以為他在研究什么，并沒(méi)有在意，只有高小俊跟唐九歌竭力壓抑著心底的激動(dòng)。

    盡管如今蘇恒的輪回之眸已經(jīng)得到了第二階段圓滿，可三十六扇石門走下來(lái)，他依舊感覺(jué)到腳下輕飄飄的，腦袋嗡嗡的疼，輪回之眸短時(shí)間內(nèi)，恐怕無(wú)法再用了。

    這個(gè)時(shí)候，要是永原大師等人一擁而上，估計(jì)落荒而逃的就是他了。

    好在對(duì)方對(duì)他的畏懼早就深入骨子里，眼下他也沒(méi)有趕對(duì)方走，自然也就談不上玉石俱焚。

    更重要的是，對(duì)方并不知道他此刻外強(qiáng)中干。

    同樣也不知道他已經(jīng)盡虧石門之后的秘密。

    總共十八門功法，他已經(jīng)完全知道位置。

    第359章 功法選擇

    “大師如果有意，也可好好鑒別一下，上面三十六尊佛像，各有神韻，說(shuō)不定里面功法的秘密就藏在上面，只可惜我非佛家之人，沒(méi)有佛緣，無(wú)法看透佛像。”

    蘇恒回到石碑前，一臉失望的搖搖頭，借此掩飾了眉宇間的疲憊。

    這下，永原大師等人才知道剛剛蘇恒到底在看什么。

    尤其是剛剛返回的那兩個(gè)永字輩僧人。

    他們常年與佛法為伴，與小林寺諸多佛像為伍，自信在這方面眼力還是有一些的。

    聽到蘇恒的話后，當(dāng)即不再猶豫，朝著那些石門走去。

    “多謝蘇門主。”

    永原大師頗為感激的對(duì)蘇恒道謝。

    他沒(méi)有想到，蘇恒會(huì)不計(jì)前嫌，甚至提醒他，心中對(duì)于蘇恒的印象，不由得大為改觀。

    “不用客氣，之前在泰山之巔，那是形勢(shì)所逼，而眼下，你我也沒(méi)有必要非得打生打死，我雖然只是半個(gè)武道圈子的人，卻也希望武道圈子能越發(fā)的昌榮，而不是一味的內(nèi)斗，自相殘殺?！?/br>
    蘇恒輕輕嘆氣，一臉悲憫天人的樣子說(shuō)道。

    這下，永原大師更為敬佩。

    “蘇門主有心了，今后也歡迎蘇門主常來(lái)我小林寺做客。”永原大師說(shuō)道。

    “好?！?/br>
    蘇恒點(diǎn)點(diǎn)頭。

    永遠(yuǎn)大師這才來(lái)到其中一座石門前，認(rèn)真的打量起來(lái)。

    而楊震威，更是自覺(jué)的來(lái)到另一邊，也裝模作樣的看了起來(lái)，最起碼這樣不用留在石碑前，萬(wàn)一蘇恒看他不順眼，隨手把他轟出去怎么辦？

    “姓一的，你不去參悟佛像，留在這里干嘛？”

    高小俊對(duì)蘇恒自然極為了解，從蘇恒那些話，他就明白蘇恒的意思。

    只是所有人都走了，偏偏一凡站在原地，無(wú)動(dòng)于衷。

    “我法號(hào)一凡，并不是姓一，我俗家本名姓石，而且我之所以不去，是因?yàn)槲矣凶灾?，在佛法一途，遠(yuǎn)無(wú)法跟師父師叔相比，還不如留在這里，免得添亂?！?/br>
    一凡上次在擂臺(tái)上被大成擊潰，一身外功散掉，此刻臉色依舊有些蒼白，氣息也有些虛浮。

    但他的目光卻無(wú)比的平靜，并非那種故作平靜，而是內(nèi)心不起波瀾。

    便是這諸多功法，依舊沒(méi)有讓他激動(dòng)。

    蘇恒倒是頗為詫異的看了他一眼，年紀(jì)輕輕，能夠有這種心境，看來(lái)上次他獲得的好處，同樣巨大，僅次于大成。

    如果他能真正做到破而后立，未來(lái)前途絕對(duì)不可限量。

    盡管蘇恒的年齡并不比對(duì)方大多少，可不知不覺(jué)間，他早就把自己放在一個(gè)更高的層次上。

    所以看待一凡這種青年俊杰，難免有些長(zhǎng)輩看晚輩的感覺(jué)。

    “原來(lái)你叫石一凡，上次我大意，僥幸讓你贏了一招，有沒(méi)有興趣再來(lái)一次？”

    高小俊笑瞇瞇的說(shuō)道。

    一凡臉上的表情一僵，高小俊擺明就是故意的。

    “如果高施主有意，我隨時(shí)都可以奉陪?！?/br>
    一凡并沒(méi)有拒絕高小俊的邀戰(zhàn)，他只是外功被破，并不代表武功被廢，甚至在這段時(shí)間，他明顯感覺(jué)到自己那門羅漢拳突破了一個(gè)瓶頸，再度突飛猛進(jìn)起來(lái)。

    所以，別看他現(xiàn)在有些虛弱，但真正論起實(shí)力來(lái)，反而比擂臺(tái)時(shí)，更強(qiáng)了。

    “好，這可是你說(shuō)的，等咱們從這里離開，就再比一場(chǎng)?！?/br>
    高小俊也被激起了斗志，甚至顯得躍躍欲試。

    趁此機(jī)會(huì)，蘇恒稍稍恢復(fù)了一些，然后繼續(xù)打量著石碑。

    他要給高小俊跟唐九歌每人選擇一門最適合自己的功法。

    首先，佛家的八門功法可以先剔除掉。

    他的輪回之眸中雖然鎮(zhèn)壓著一尊佛，但并不意味著他會(huì)愿意讓兩人修習(xí)佛門的功法。

    因?yàn)榉痖T講究的是對(duì)佛法的領(lǐng)悟，在這方面，兩人顯然不行。

    那么剩下的就要從道家以及儒家中選擇。

    對(duì)于道家，蘇恒知道的要多一些，輪回之眸闡述的一些天地至理，隱隱跟道家的理論相似。

    尤其是那門武圣之體，便是他都極為眼饞，甚至可以算作他的第一目標(biāo)。

    除此之外，剩下五門道家功法，分別是奇門三疊，先天筑基法，北斗七星諭，神掌八打，以及九字真言。

    以兩人的自身?xiàng)l件，奇門三疊，先天筑基法，以及神掌八打基本可以先排除掉了，剩下的北斗七星諭跟九字真言，他也只能從字面上去了解，不能真正得其真意。

    而剩下的就是儒家的功法了。

    對(duì)于儒家，蘇恒了解的并不多，甚至在他的理解中，儒家更多的是代表一種思想，一種文化。

    但是功法，卻是第一次聽說(shuō)。

    儒家只有四門功法，分別是正氣歌，靜字功，守中法，以及觀天命理。

    相比道家的功法，他憑借字面上的意思，連蒙帶猜，多多少少還能知道一些其意。

    儒家的功法對(duì)他來(lái)說(shuō)，則完全摸不著頭腦。

    這樣一來(lái)，儒家的功法就只能全部排除了。

    高小俊見蘇恒望著石碑發(fā)呆，就明白他是在為自己選擇功法，不過(guò)他對(duì)上面功法的理解，同樣是看字面。

    看到一旁的一凡，他眼珠子不由的轉(zhuǎn)動(dòng)。

    “石一凡，你好歹也是小林寺未來(lái)首座，可認(rèn)識(shí)上面的這些功法？放心，你佛門的不用介紹，剩下的跟我說(shuō)說(shuō)就行?！?/br>
    高小俊直接把主意打到了一凡的身上。