說(shuō)你李然吃軟飯是恥辱這也就罷了，但你居然說(shuō)晉文公也曾是個(gè)吃軟飯上癮的，這不是哪壺不開(kāi)提哪壺嘛？

    話都說(shuō)到這份上了，誰(shuí)還敢再接下去？

    所以，剛剛還在那譏笑李然的一群人，頓時(shí)都變得垂首漠然起來(lái)。就好像是全然沒(méi)聽(tīng)到一般，眼觀鼻，鼻觀心，在那三緘其口，避而不談。

    而剛才“失口”誤傷了晉文公的人，一看這情況，也不由得是慌了。

    “你……你李子明如何能夠與晉國(guó)文公相提并論？晉國(guó)文公乃何等的雄主？你又是何等陰暗的鼠輩？當(dāng)真可笑至極！”

    當(dāng)一個(gè)人，說(shuō)也說(shuō)不過(guò)，耍流氓也耍不成的時(shí)候，惱羞成怒后的謾罵便成了唯一的選擇。

    不過(guò)，惱羞成怒的一方，也就代表是已經(jīng)自亂了方寸。

    李然見(jiàn)此狀，更是只覺(jué)可笑，不由是嗤笑一聲道：

    “李某自是無(wú)法比肩晉文公的?？衫钅硳行淖詥?wèn)，在鄭國(guó)入贅祭氏后，李某一切之所為，也沒(méi)有任何一件是為自己謀利的，而皆是為我鄭國(guó)著想！”

    “子產(chǎn)大夫之新政與我祭氏子錢的推行，乃是惠利于民的上上之策！然亦是頗為有幸，能夠造福一方之百姓！……反觀諸位，終日渾渾噩噩，不思進(jìn)取，反還在此間大肆詆毀新政，難不成諸位侃侃君子，竟還不如李某這一贅婿不成？！”

    “諸位于今日之言行，難道就不覺(jué)得羞愧么？”

    的確，細(xì)數(shù)李然在鄭邑的所作所為，竟果真是挑不出一件是為了自己謀利的。

    所以，在場(chǎng)的所有人，即便是絞盡腦汁，也想不到還能有什么事可以拿來(lái)詬病他李然的。

    而方才與李然在那對(duì)質(zhì)謾罵之人，也一時(shí)不由得慌了。

    他能夠明顯感覺(jué)到，自己和李然顯然不在同一個(gè)段位上。

    管你是什么居心，管你是用何種歹毒的言語(yǔ)，我李然都有的是手段來(lái)駁斥。

    現(xiàn)在人身攻擊不成，惱羞成怒的侮辱也不成，反倒是被李然輕描淡寫的三言兩語(yǔ)給駁得是體無(wú)完膚，一股濃重的羞恥感頓是涌上了心頭。

    “沒(méi)錯(cuò)！子明所言倒也是提醒了我們，你當(dāng)然不會(huì)為你自己謀利，因?yàn)槟愕纳砗笏局哪耸钦麄€(gè)祭氏??！”

    “誰(shuí)都能看出來(lái)，如今推行子錢后，最大的受益者便是祭氏！你既身為祭氏的翁婿，自然是要幫著新政說(shuō)話的?。?！”

    這時(shí)，外圍的人群之中忽的又有人是從李然的話里挑出了刺來(lái)。

    說(shuō)理不成，耍流氓不成，那咱們就來(lái)談?wù)劻?chǎng)吧！

    你李然乃是祭氏贅婿，這總是事實(shí)吧？

    新政最終能夠給祭氏帶來(lái)巨大的利益，這也是事實(shí)吧？

    你這么為新政說(shuō)話，不就是為了在祭氏家主面前表現(xiàn)一番？為祭氏謀利？

    這跟你為你自己謀私利又有什么區(qū)別呢？

    只懂得吃瓜的群眾一向不太擅長(zhǎng)思考，所以聽(tīng)風(fēng)就是雨。更何況有些還略帶著些“仇富”的心態(tài)作祟。

    所以，在場(chǎng)的眾人聽(tīng)得此言，一時(shí)間便是又頻頻點(diǎn)頭稱是。

    “是啊是啊！我道他李子明能是什么好東西，原來(lái)也不過(guò)如此！”

    “唉，說(shuō)話說(shuō)得漂亮，但到頭來(lái)不還是一個(gè)鳥(niǎo)樣？”

    一陣竊竊私語(yǔ)又從集會(huì)的各個(gè)角落中傳來(lái)，甚至是原本駐足于場(chǎng)外的那些庶人，在聽(tīng)到內(nèi)場(chǎng)之人是如此說(shuō)，便也是立刻在場(chǎng)外是帶起了節(jié)奏。

    難得他們這些社會(huì)最底層的人，是能夠占得一回上風(fēng)，這種被授權(quán)能夠羞辱“rou食者”的機(jī)會(huì)，他們自是絕對(duì)不會(huì)放過(guò)的。

    而立于鄉(xiāng)校正中的駟帶，卻自始至終都未曾發(fā)過(guò)一言。

    他就好似是與這一場(chǎng)集會(huì)全然無(wú)關(guān)，乃是個(gè)局外人，即不予置評(píng)，也不予理會(huì)如今所發(fā)生的一切。

    第二百零五章 忠之屬也

    “是啊！這個(gè)祭氏的走狗，又哪里會(huì)真的關(guān)心我們庶人的死活吶！”

    當(dāng)集會(huì)上有人提出，李然之所以要為子產(chǎn)新政說(shuō)話，顯然是為了整個(gè)祭氏謀利。而為祭氏謀利的同時(shí)，也就是在為他自己謀利。

    這底層邏輯，看上去也很是透徹，讓人辯無(wú)可辯。

    反對(duì)新政之人，這一回總算是占了上風(fēng)。那么理所當(dāng)然的，又頓時(shí)紛紛朝著李然是惡語(yǔ)相向。

    而此時(shí)此刻，最為令人感到奇怪的地方在于，此時(shí)的場(chǎng)外竟是聚集起了越來(lái)越多的庶人，在那里駐足圍觀著。

    或許是由于他們對(duì)于這些上位者，天生有著一種反感。所以，他們所認(rèn)定的東西也很是簡(jiǎn)單。

    那就是你李然既是背靠著祭氏，為祭氏謀利的，那歸根究底，不還是為了壓榨我們這些靠土地為生的庶人？

    明明是薅羊毛，而且還薅得如此的理直氣壯，未免也欺人太甚了！

    在場(chǎng)眾人，誰(shuí)都沒(méi)給李然好臉色看。

    一張張陰陽(yáng)怪氣的臉龐，像極了李然曾看過(guò)的那些電視劇里的反派。而他們的表演又何止是生動(dòng)，簡(jiǎn)直可以用“本色出演”四個(gè)字來(lái)形容。

    李然見(jiàn)狀，一時(shí)在內(nèi)心深處也不免是生出一絲悲哀。

    人類究竟是何等奇怪的一個(gè)族群？

    貧苦到不能生存時(shí)，他們反抗上位者。

    上位者明明所出的政策是想要幫他們改善生活的，但他們又打心眼里懷疑這些上位者的動(dòng)機(jī)。

    你說(shuō)他是民智未開(kāi)吧，可他們對(duì)你口誅筆伐的時(shí)候，那可是字字珠璣的。

    但你說(shuō)他們是聰明睿智，可他們卻又表現(xiàn)得往往更像是未開(kāi)化的野人一般。

    奇怪？

    不，這就是人性的悲哀。

    李然自是無(wú)法將責(zé)任推給這些庶人的，也無(wú)法將所有這一切都?xì)w咎于不得當(dāng)?shù)闹贫取?/br>
    只因是受了時(shí)代的限制，這個(gè)時(shí)代的民眾自是無(wú)法看到更為廣闊的一片天空的。

    于是，李然他只得是緩緩先試著深吸了一口氣，盡量使自己看起來(lái)依舊是平和如初的，而后才開(kāi)口回應(yīng)道：

    “不可否認(rèn)，李某的確即是為新政說(shuō)話，而且也的確是為祭氏說(shuō)話。”

    他沒(méi)有反駁這一觀點(diǎn)，反而是極為爽快的應(yīng)了下來(lái)。

    而他這一突如其來(lái)的反向cao作，反倒搞得在場(chǎng)的眾人都有些手足無(wú)措了。

    “你看看，這叫什么？說(shuō)不過(guò)就直接主動(dòng)承認(rèn)了？”

    “這不？終究還是露出真面目了吧！”

    也有不少不明所以的人們是在那一陣拍手稱快。

    而一直被上位者所欺壓著的底層庶民們，借著這千載難逢的“上層內(nèi)耗”之機(jī)，總算是能夠出一口惡氣了！

    “不過(guò)……”

    只見(jiàn)此時(shí)的李然，臉上又是裝出一副疑惑之色，目光亦甚為詫異的四下環(huán)視著。

    “李某雖身為祭氏家宰，卻也絕非只小忠于一家，而乃成就大忠也！”

    “小忠者，為一家謀也！”

    “大忠者，乃民之所望！上思利民，忠于民而信于神也！”

    “而想我祭氏乃商賈大族，利民利己本就為忠之屬也！故而，既為善事，又豈能棄事而不忠呢？”

    “諸位皆以為我祭氏乃爭(zhēng)利于民，卻殊不知若無(wú)我祭氏守命事忠，又豈能有如今這鄭邑之繁榮？諸位又豈能還在此處針砭時(shí)弊？”

    “故而，于我李然而言，于我祭氏而言，事小忠而成大忠，此實(shí)乃忠之屬也！”

    李然這話音一落下，在場(chǎng)眾人也皆是一怔。

    他們根本無(wú)法反駁李然的這個(gè)觀點(diǎn)。

    因?yàn)椋钊凰灾⒄撌菢O高的。

    他李然替祭氏說(shuō)話是不假，祭家身為商賈的確是利己也不假。但是，最關(guān)鍵的是，這又有什么關(guān)系呢？

    身為君子，能夠事小忠而成就利國(guó)利民的大忠，難道不可以嗎？

    退一萬(wàn)步講，李然之所以要為祭氏謀利，歸根究底，不過(guò)也只是一種手段罷了。

    其真正的目的，還是為了實(shí)現(xiàn)他那早已是埋藏于心底深處的那個(gè)，最為偉大的抱負(fù)——為天下人找一條活路來(lái)！

    這即是當(dāng)年他的好友太子晉的遺言，也同樣是他之所以會(huì)站在這里的最根本的目的。

    只不過(guò)，這里在場(chǎng)的其他人人，顯然不可能都有這樣的覺(jué)悟。

    畢竟，這就如日后孔子所講的那般：“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”！

    說(shuō)得了一些題外話，而此時(shí)的李然，雖說(shuō)是極為硬氣的應(yīng)承了他的“私心”。但是，這終究不能當(dāng)成是一個(gè)合理的理由去堵住云云重口。

    是的，你是祭氏的人，所以你替祭氏說(shuō)話，這是很正確。

    那同樣的，你在這里所說(shuō)的每一句話，如果其立場(chǎng)本身就是令人存疑的，那又能何以服眾呢？

    一旦是這個(gè)問(wèn)題處理不好，那么李然之前所說(shuō)的所有大道理，就理所當(dāng)然的會(huì)全部失效！

    所以，而今的當(dāng)務(wù)之急，就是要給子錢正名！

    “想我祭氏，在此次推行新政的過(guò)程中，可謂是費(fèi)盡了心力，也一時(shí)散盡了資財(cái)！此間風(fēng)險(xiǎn)，皆是由我祭氏一力承擔(dān)著。而由我祭氏所借出的子錢，最終也的確是使得這些庶人的生計(jì)有了保障?！?/br>
    “既然如此，我祭氏的所作所為，雖說(shuō)或許日后是能夠從中牟利的。但是歸根究底，我祭氏欲造福一方百姓的宗旨卻始終沒(méi)有改變過(guò)的！”

    “所以，這又有何不可呢？更何況，我鄭國(guó)本就是以商賈立國(guó)的，商賈既得其利，此乃是我鄭國(guó)自古以來(lái)的慣例！李某作為只半個(gè)鄭國(guó)人，對(duì)此尚且是了如指掌。難道在場(chǎng)的諸位，即是皆生養(yǎng)于鄭國(guó)的，難道對(duì)這一點(diǎn)卻還有何疑惑不成？”

    李然為祭氏謀利的確可謂是“自私”。

    但祭氏得利，庶民也同樣得利，他們不僅擁有了自己的土地，而且還變相的減免了稅賦。

    民眾的安居樂(lè)業(yè)，就是家國(guó)社稷的根本。

    是啊，如果能夠互惠互利，甚至是能夠滿盤皆贏，那又有什么不可以的么？

    “想我祭氏，之所以能夠成為今時(shí)今日這般的豪門望族，難道僅僅是因?yàn)槲覀冎粸樽约褐\利？”

    “或許在場(chǎng)諸位乃是皆不事商賈之人，故而對(duì)于商賈之道是有所誤解?！?/br>
    “其實(shí)，所謂商賈之獲利，乃是以貨殖為利，而絕非是巧取豪奪之利！”

    “譬如此間新政，若新政本身對(duì)于鄭國(guó)上下，皆是無(wú)利可圖的，那我祭氏又如何能夠以此為利？”

    “所以，我祭氏之人既以此得利，便恰恰證明，子產(chǎn)之新政，乃是一件利國(guó)利民的大好事啊！故而，我祭氏之人如今積極投身其中，與庶民們是互利互惠，這又有何不可的呢？”

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