就在曹亮準(zhǔn)備喝斥阿福讓他退下之時(shí)，就聽道觀里面有人道：“無(wú)量天尊，清風(fēng)，不得對(duì)客人無(wú)禮?！?/br>
    小道童清風(fēng)滿臉委屈地道：“師傅，這些人好生無(wú)禮，弟子已經(jīng)說(shuō)師傅您恕不見客了，他們還是執(zhí)意要往里面闖。”

    “生亦不喜，死亦不悲，無(wú)為無(wú)相，與世無(wú)爭(zhēng)，清風(fēng)，為師告誡你多次了，萬(wàn)事皆順其自然，客既來(lái)之，由無(wú)自有，順時(shí)而來(lái)，何苦強(qiáng)阻之？”

    清風(fēng)不敢強(qiáng)辯，恭敬地行了一禮，退至一旁。

    曹亮這才注意到門后說(shuō)話的那一老道人，鶴發(fā)童顏，紅光滿面，想必他就是紫云道人了。

    曹亮趕緊揖了一禮道：“末學(xué)曹亮拜見紫云仙長(zhǎng)?！?/br>
    紫云道人古井無(wú)波地道：“公子遠(yuǎn)道而來(lái)，甚是辛苦，不過紫云乃世外之人，幫不了公子什么，公子還是請(qǐng)回吧，免得耽誤了歸程。”

    曹亮奇了，自己壓根兒還沒提什么要求呢，紫云道人已經(jīng)是一口回絕了，也就是說(shuō)，不管自己有什么要求，他一律是不肯答應(yīng)了。

    “在下還什么也沒說(shuō)呢，難不成仙長(zhǎng)已經(jīng)知曉在下的來(lái)意了？”

    紫云道人云淡風(fēng)輕地道：“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往，貧道乃方外之人，早已不理紅塵俗世，無(wú)論何事，皆幫不了公子，還請(qǐng)公子免開尊口?！?/br>
    曹亮一路之上還想著用什么言辭來(lái)打動(dòng)紫云道人，是曉以理動(dòng)之以情還是投其所好，可沒想到還沒張嘴呢，就被紫云道人一口回絕了，人家壓根兒就不理這個(gè)茬。

    曹亮心念一動(dòng)，道：“紫云仙長(zhǎng)差矣，在下只是仰慕仙長(zhǎng)之名，故而特來(lái)拜會(huì)，并未有什么所求，仙長(zhǎng)一副拒人于千里之外的態(tài)度，能算是順其自然嗎？”

    紫云道人微感詫異地看了一眼曹亮，這幾年來(lái)，他看多了名流士子前來(lái)，莫不是求丹問藥的，大多一擲千金，出手豪闊，不過紫云道人醉心于仙術(shù)，自然不會(huì)對(duì)黃白之物動(dòng)心，久而久之，對(duì)這些來(lái)客便心生厭惡，是以未等曹亮提出要求，并首先一口回絕，但沒想到曹亮竟然并非是求取丹藥的，倒是有些出乎他的意料。

    “那公子此來(lái)何意？”

    曹亮道：“久聞仙長(zhǎng)乃是丹藥大家，而在下于丹道也有一些研究，有些未解之處，想請(qǐng)教仙長(zhǎng)一二。”

    既是同道中人，紫云道人的臉色和緩了不少，拈須微微一笑道：“既然公子是同道中人，有何疑惑之處，但講無(wú)妨?！?/br>
    紫云道人在煉丹一道上，頗為自負(fù)，當(dāng)世他稱第二，絕不敢有人稱第一，所謂五石散之類的，不過是他玩剩下的玩意，五石散最多也就是被祛病強(qiáng)身，增加某些方面的身體功能罷了，并無(wú)助于長(zhǎng)生不老，成仙得道。

    而紫云道人所求的，自然是千古以來(lái)讓人夢(mèng)寐以求的成仙之術(shù)，曹亮問及這方面的問題，倒是引起了他濃厚的興趣。

    曹亮道：“金者，堅(jiān)剛永久不壞之物;丹者，圓滿光凈無(wú)虧之物。古仙借金丹之名，以喻本來(lái)圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。名雖分三，其實(shí)一物。儒修之則為圣，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教圣人皆以本來(lái)真性為成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅煉成藥為金丹者，非也；真性在大造爐中，經(jīng)火煅煉成熟，與天地同長(zhǎng)久，與日月同光明，豈凡世有質(zhì)之物能成哉?”

    中國(guó)古代的煉丹術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，帝王為了貪戀權(quán)勢(shì)，個(gè)個(gè)都謀求長(zhǎng)生不老之術(shù)，既然有需求，那么煉丹術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。

    但是這世界上真有服用丹藥就能長(zhǎng)生不老的方法嗎？答案是否定的，那怕現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類壽命大大提高，但距離長(zhǎng)生不老，還是有著十萬(wàn)八千里的距離，更別說(shuō)愚昧無(wú)知的古代了。

    道家煉丹有所謂的外丹和內(nèi)丹區(qū)別，服用鉛貢一類的金石之物所煉成的丹藥，便為外丹派。

    外丹派醉心研究仙丹妙藥，希籍此走出一條長(zhǎng)生不老的路來(lái)。

    但金石本質(zhì)上來(lái)講，都是一種礦物，而且煉丹術(shù)士所用的金石，多為劇毒之物，不但求不到長(zhǎng)生之道，反而是枉送了卿卿性命。

    所以唐宋以后，外丹派漸式衰微，內(nèi)丹派則是大行其道。

    所謂的內(nèi)丹派，就是把人體作爐鼎，以體內(nèi)的精、氣作藥物用神燒煉凝聚可結(jié)成圣胎，即可脫胎換骨而成仙。

    內(nèi)丹派能不能成仙，曹亮倒是不在乎，他在乎的是可以拿這個(gè)鐘呂學(xué)說(shuō)來(lái)忽悠紫云道人，以達(dá)到自己的目的。

    果然，紫云道人神色大變，對(duì)曹亮的態(tài)度自然是一百八十度大改變，立刻將曹亮等人迎入道觀，盛情款待。

    多年以來(lái)，紫云道人一直參詳精研煉丹術(shù)，雖是略有小成，但與他自己的述求相去甚遠(yuǎn)，想實(shí)現(xiàn)真正意義上的長(zhǎng)生不老，還差得很遠(yuǎn)。

    而且，紫云道人的煉丹術(shù)已經(jīng)到了瓶頸之處，再想寸進(jìn)和提升，已經(jīng)是試比登天了。

    曹亮的一番話，讓紫云道人頓時(shí)有一種明悟之感，將曹亮迎入觀中，放低姿態(tài)，虛心求教。

    這個(gè)時(shí)候，曹亮自然不會(huì)忘記自己此行的目的，稍稍賣個(gè)關(guān)子，紫云道人便將自己研究了多年的五石散配方拿了出來(lái)，并許諾可以派他的兩個(gè)道童清風(fēng)明月下山幫助曹亮配制五石散。

    原本以為此行會(huì)大費(fèi)周章的曹亮沒想到得來(lái)全不費(fèi)工夫，心情大好之余，自然也就把自己前世所知的那些內(nèi)丹修煉之法說(shuō)給了紫云道人。

    還好曹亮有所克制，只將唐宋元明時(shí)代的那些道家修煉學(xué)說(shuō)講了一下，沒有把那些玄幻小說(shuō)之中修煉大法說(shuō)出來(lái)，真的全講出來(lái)，恐怕是說(shuō)上個(gè)三天三夜，不眠不休那也講不完。

    更何況，曹亮已經(jīng)覺得內(nèi)丹學(xué)說(shuō)不太靠譜，更遑論那些玄幻的修煉體系了，真要讓紫云道人按此修煉，曹亮罪莫大焉。