凌乘風(fēng)了然的說(shuō)道：“我們從因果而來(lái)，自當(dāng)也有其他的因果因緣，”見(jiàn)何晉陽(yáng)還是不解也不強(qiáng)求，“系統(tǒng)由我制造，即使一分為二也不能保證它對(duì)你會(huì)一直無(wú)害，所以小心警惕它吧，并且我也不認(rèn)為用東鄉(xiāng)瑜的神魂制造出來(lái)的東西一定會(huì)乖乖聽(tīng)話(huà)。”

    接下來(lái)他又絮絮叨叨許多，何晉陽(yáng)虛心聽(tīng)著，時(shí)不時(shí)點(diǎn)頭應(yīng)和，直到最后，他對(duì)上凌乘風(fēng)變得像是亙古時(shí)期蒼蒼天空一般的眸子，整個(gè)人突然如被電打過(guò)，疑問(wèn)脫口而出。

    “仙界在哪兒？”

    凌乘風(fēng)背負(fù)雙手，聞言反道：“你不知道嗎？”

    在得知東鄉(xiāng)瑜諸多布置之后，何晉陽(yáng)說(shuō)不出這句不知道。

    闔起眼睛，定定神，他今天實(shí)在是接受下太多信息，要不是他心寬，真會(huì)接觸不良。

    原本侃侃而談的凌乘風(fēng)忽然看看遠(yuǎn)方天際，嘴角翹了一個(gè)不大的弧度，重歸平靜后他轉(zhuǎn)過(guò)身，崩潰從腳下開(kāi)始，為了傳達(dá)一些真相他等了太多年。

    之前說(shuō)過(guò)，凌乘風(fēng)與何晉陽(yáng)是極相似的，相信只要何晉陽(yáng)解除附身，將他的真實(shí)模樣表現(xiàn)出來(lái)，那么將不會(huì)有人對(duì)他和凌乘風(fēng)有關(guān)系這件事產(chǎn)生質(zhì)疑，可就算是相似，在有兩萬(wàn)年的際遇在前，他們也不會(huì)是同一個(gè)人。

    這一種消失分外平靜，就像是壽終正寢的老人在心滿(mǎn)意足的瞬間死去時(shí)的釋然，凌乘風(fēng)舒展開(kāi)的眉頭無(wú)一不再表明他的滿(mǎn)意。

    何晉陽(yáng)猜想他是滿(mǎn)意自己，但有什么好滿(mǎn)意的？

    還是說(shuō)，他仍未有全部說(shuō)明真相？

    正當(dāng)他想在凌乘風(fēng)徹底消失前再挖出些信息，凌乘風(fēng)已經(jīng)先一步開(kāi)口，“你和我不同，你有你的未來(lái)。”

    而凌乘風(fēng)不管他愿不愿意，也已經(jīng)成了過(guò)去。

    直到凌乘風(fēng)消失，何晉陽(yáng)眼里還留有一雙尊貴銳利的眼睛，有著這雙眼睛的人既是世上最難對(duì)付的敵人也是另一個(gè)自己。

    “你不說(shuō)……我也知道?！?/br>
    何晉陽(yáng)理所當(dāng)然的高昂起頭，這一刻，他與當(dāng)年劍指天地，萬(wàn)眾臣服的凌乘風(fēng)一模一樣。

    回首望去，一級(jí)一級(jí)天梯與他在意識(shí)幻境里看到的毫無(wú)相似之處，但帶給他的感受卻是相同的。

    說(shuō)不出質(zhì)地卻有如白玉塑造的階梯縱使寬闊非巨人難以踏足，然而身處在何晉陽(yáng)這個(gè)位置，放眼遠(yuǎn)眺，世間萬(wàn)物渺小而遙遠(yuǎn)，因此生出居高臨下之心實(shí)數(shù)正常。

    正常到，何晉陽(yáng)轉(zhuǎn)過(guò)身，向著“凌乘風(fēng)”坐過(guò)的王座走去，一步一步，落下的足跡孕育符合人心運(yùn)轉(zhuǎn)的基調(diào)。

    顆顆精美華貴的寶石從下往上越見(jiàn)珍貴，精工細(xì)作的紋路非奪天之功而不可得，哪怕知道這王座由天成，與人意，代表天命，但意志稍不堅(jiān)定的人有幸站在它面前，自慚形穢之感便已經(jīng)油然而生。

    全因他不是王。

    而何晉陽(yáng)是王。

    王者緩慢從容的來(lái)到王座之前，手掌撫摸過(guò)椅背，在正中心那顆無(wú)人辨識(shí)卻價(jià)值非凡的明珠上輕輕點(diǎn)了一下，這一個(gè)瞬間，仿佛神物認(rèn)主，寶劍自然長(zhǎng)鳴，王座居然也在他耳中響起類(lèi)似的震動(dòng)。

    親昵，等待，平靜，溫順，不過(guò)短短片刻，何晉陽(yáng)就知道了這座王座等的是他，自己有資格坐上去，只要他坐上去，那么……天命為王！

    多么令人艷羨的一個(gè)詞兒??！

    多少人求不得天命隕落崖下，多少人渴望有朝一日封王拜侯，四海天下，現(xiàn)如今，這么多人求而不得的機(jī)會(huì)擺在自己面前，怎會(huì)有人舍得放棄？

    王座全身閃爍著珍寶的光芒，像是它所代表的諸般意義一樣迷惑人心。

    動(dòng)心嗎？

    你動(dòng)心了嗎？

    ……

    沒(méi)有。

    一陣嘈亂的聲音在心底爭(zhēng)執(zhí)，無(wú)數(shù)的反駁，無(wú)數(shù)的欲望接二連三的沖擊他平穩(wěn)的心湖，而這池湖水來(lái)者不拒，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，越來(lái)越多的意念被融于水，沉于潭，清澈水面無(wú)波無(wú)瀾，仿佛一塊嵌入土地的明鏡，忠實(shí)的反應(yīng)著或虛假，或真實(shí)的面貌。

    這就是何晉陽(yáng)的道。

    在如今這個(gè)修真界，很少有修士知道“道”這個(gè)字眼的意義，他們雖然一生祿祿，求的卻是天道，是長(zhǎng)生，是人人可望不可求的權(quán)利野心。

    這是再純粹不過(guò)的人的欲念。

    也正是何晉陽(yáng)在到達(dá)修真界第一件明確的謬誤。

    修“魔”界。

    魔修縱欲，由欲念中見(jiàn)真性，保持自我，回歸本使。

    是徹徹底底的己道。

    可佛修，仙修呢？雖求的是“己”，但贖的是人，是蒼生。

    佛道講究渡，持一念，葦渡蒼生，所以苦修，所以救人，所以有諸般法相，以己身印證世間萬(wàn)象。

    仙修在善之一點(diǎn)上和佛門(mén)還是不同，仙修雖然習(xí)善，但不是大善，庸碌凡塵，誘惑五光十色，能在大道上前而不退，有如逆水行舟，非大毅力，大堅(jiān)持，大悟性不可得，因而，仙修講究超然。

    可能是此世仙道大多脫胎自闡教，與老子的人教，通天教主的截教同屬三教，何晉陽(yáng)很容易從冷白君，風(fēng)吹西他們這兩個(gè)仙門(mén)代表人物身上看到老子，通天兩位教主的思想痕跡。

    換言之，何晉陽(yáng)了悟到的道正是超然于圣。

    仙之道，超凡入圣，超然于圣。

    何晉陽(yáng)由此明白了為何魔道同屬三千大道，排除掉人心利益糾葛，修“魔”界為何不能有。