嵌入了靈石后聚靈陣中，武驚魂盤膝打坐，至于盧昌則已經(jīng)回去了。從對(duì)方那里，武驚魂已知道，劍器閣是羅剎城中銷售靈劍的最好商鋪，壟斷了幾乎所有的劍兵生意，有自己的一套煉器秘法，盧昌等四人就是劍器閣的煉器師，能煉制下品靈器。

    再是羅剎城的局勢(shì)，中心地區(qū)坐落著城主府，西區(qū)有玄清門的玄都符齋，北區(qū)有噬魂宗的血冥探險(xiǎn)團(tuán)，都是各區(qū)的老大。

    至于東區(qū)則是公共的，四方都沒(méi)有輕易插手，而且也不敢插手，因?yàn)槟抢锏脑S多產(chǎn)業(yè)都是祝家商行所屬。他前后一判斷，就知道了祝綺羅是祝家的人，而且有不一般的地位。而祝家卻是東南區(qū)域的商業(yè)巨頭，左右著東南修真資源的趨勢(shì)，同時(shí)強(qiáng)者無(wú)數(shù)，所以只相當(dāng)于三流門派的四方勢(shì)力根本不敢拔其虎須。

    然后，他又思考修煉的事宜，靈識(shí)、性光緩緩內(nèi)照身魂，血rou、筋骨、內(nèi)臟等變化如掌上觀文，一清二楚。星劍血脈仍然在不斷地改造者祖體，尤以經(jīng)脈的變化最為突出，甚至他期待的劍翼神通符陣都已經(jīng)完善了。再進(jìn)入精神海中，命魂與劍種依然在沉睡，精神本源又壯大了許多，一切都在往好的方向發(fā)展。

    但看到精神還底部的玄奧陣圖后，就有些頭疼了，自從進(jìn)階先天后，就開(kāi)始研究這玉圭所化的陣圖，可是并不理想，陣圖的繁瑣已經(jīng)超出了他精神、腦力的推演范圍，他猜想可能修為提升、精神靈魂提升到一定的程度才有希望進(jìn)行破陣，得到更多的傳承。

    之后，感覺(jué)身魂沒(méi)有損傷，他就開(kāi)始了固定的修煉，搬運(yùn)真元、劍元淬煉祖體，以此來(lái)厚實(shí)底蘊(yùn)。

    日子一天天過(guò)去，武驚魂離先天后期境界的距離也越來(lái)越近，但他并不焦急，每天只是修煉一會(huì)兒，另外的就是打打拳，讀些從經(jīng)閣中復(fù)制的玉簡(jiǎn)，或去看看那些外門弟子煉器。

    而且憑他的見(jiàn)識(shí)及學(xué)習(xí)能力，幾天時(shí)間就大概懂了其中基本原理，煉器分溶料、精粹、印陣、塑性四大步，至于能不能通靈成就靈器，就要看材料的質(zhì)量好壞、精粹程度以及個(gè)人印制陣法的差異了。

    說(shuō)道煉器，不得不高喊‘妖孽’，武驚魂太勁爆了，第一次試手煉器就‘出產(chǎn)’偽靈器，震撼了整個(gè)鑄兵間，四位先天同門都是驚嘆不已。而這不是結(jié)束，他在半個(gè)月后，竟又練出了真正的靈器，連鄒長(zhǎng)老聞?dòng)嵰彩钦饎?dòng)出關(guān)。

    而他的成功也是有道理的，首先他是先天修為，加上渾厚的真元供應(yīng)，煉制幾把偽靈器不在話下；至于煉制靈器雖然要求苛刻，但關(guān)鍵的無(wú)非就是精粹與印制陣法，而他就善于陣禁，無(wú)論是陣禁的理解，還是布陣的手法，都不在經(jīng)驗(yàn)豐富的鄒長(zhǎng)老之下，所以實(shí)驗(yàn)了幾次后，他就練出了下品靈器。

    靈器無(wú)疑是非常搶手的，劍器閣一直是供不應(yīng)求，只有鄒長(zhǎng)老才有百分百的把握能煉制出下品靈器，其他的四位都只有幾成的成功率。

    于是應(yīng)鄒長(zhǎng)老的邀請(qǐng)，他也加入了煉器的行列，并且能拿到一定的靈石分成，對(duì)于他自己也能豐富煉器經(jīng)驗(yàn)，所以對(duì)于這種好事，武驚魂向來(lái)是迎頭而上，就立刻答應(yīng)了。

    之后的日子，武驚魂就感覺(jué)很充足了，除了偶爾與賈富貴、祝綺羅聯(lián)系外，就是修煉加煉器。

    某天，鑄兵間內(nèi)部，武驚魂與其他四位師兄進(jìn)行照常的煉器討論，旁邊則是幾十個(gè)火工弟子在認(rèn)真聽(tīng)解著，從中吸取可貴的經(jīng)驗(yàn)。

    “、、、這溶材也是重要的一步，材料的挑選及合理搭配決定了靈器兵身質(zhì)量的優(yōu)劣，從而影響到加持、耐久等特性；如寒鐵用烈焰蜥蜴的靈血淬煉就效果差了很多，而用寒月蟾的靈血就能事半功倍、、、”四人中一位相貌年輕的師兄此時(shí)發(fā)言說(shuō)道。

    混熟了后，武驚魂現(xiàn)在已知道對(duì)方姓江，名耀明，在煉器上有很高的天賦，所以被宗門派至這里歷練，希望能造就出一位技藝高超的煉器匠師。而他所講的也有一定的道理，但卻知其然，不知其所以然，只能舉出幾個(gè)實(shí)驗(yàn)出來(lái)的例子而已。

    于是武驚魂就補(bǔ)充道：“我同意江師兄的看法，其原理正好符合陰陽(yáng)五行相克的至理，那烈焰蜥蜴的靈血含有豐富的火靈氣，對(duì)寒鐵的寒靈氣有一定的損耗，所以會(huì)降低靈器的功能，而寒月蟾屬陰，靈血中的月華真好能完好引發(fā)寒鐵的寒力，使得靈器寒冰攻擊的加持能更強(qiáng)大”。

    “好！想不到武師弟不僅煉器能力強(qiáng)，而且在煉器理論上也有不凡的見(jiàn)解”坐在對(duì)面的一位師兄對(duì)武驚魂的講說(shuō)高聲稱贊，卻是四位師兄中的宋杰，盧昌與最后一位的房浩東倆師兄也是接連夸獎(jiǎng)。

    而江耀明臉色變化閃爍，武驚魂的講說(shuō)無(wú)疑蓋住了他頭頂?shù)墓庖詈筮€是強(qiáng)笑道：“真是多謝武師弟了，幫我解決了困擾已久的問(wèn)題”，但他內(nèi)心有沒(méi)有釋然則是不得而知。

    這時(shí)，那位叫李亮的外門弟子則起聲大膽問(wèn)道：“武師兄，您在這段時(shí)間內(nèi)煉器突飛猛進(jìn)，大家都是有目共睹，能說(shuō)些自身的體悟嗎？好讓我門也多多學(xué)習(xí)吸取”。

    這話一說(shuō)，其他人都是眼前一亮，他們可知道這位武師兄如今的煉器水平，恐怕已經(jīng)超越了其他四位先天師兄了，只在鄒長(zhǎng)老之下。盧昌等四人也是眼神轉(zhuǎn)投過(guò)來(lái)，熱切的眼光仿佛能將武驚魂融化似的。

    武驚魂見(jiàn)此，只好說(shuō)出自己這幾個(gè)月的體悟，而且做就做的徹底。溶材、淬煉、印陣、塑性四步遞增講說(shuō)，其中個(gè)人發(fā)現(xiàn)的新奇技巧毫不私藏，娓娓道來(lái)，深入淺出的講解。

    最后，他停頓了一會(huì)兒，又珍重地說(shuō)道：“我有一個(gè)自己新體悟出的理論，但可能會(huì)有些天方夜譚，如果大家不相信、不理解，可以選擇不聽(tīng)或當(dāng)做耳邊風(fēng)”。

    聽(tīng)此，在場(chǎng)的人都是驚訝好奇，在沉靜片刻后，盧昌領(lǐng)頭說(shuō)道：“武師弟就盡管說(shuō)吧！”其他人也接著紛紛贊成，好奇心讓他們沒(méi)有在意武驚魂的提示。

    見(jiàn)此，武驚魂嘆氣道：“那好吧！希望對(duì)你們沒(méi)有壞的影響！”略微停頓了會(huì)兒，他細(xì)聲道：

    “據(jù)傳在上古時(shí)，強(qiáng)者能以器悟道，就此感發(fā)，我認(rèn)為煉器其實(shí)也是一種修煉之法，一樣能直至大道、成仙作佛”。

    轟、、，房中的眾人一下都亂了，驚聲、叫聲、吼聲、低語(yǔ)聲噪雜一團(tuán)，良久后，在盧昌一聲‘肅靜’后，就停止了議論，靜聽(tīng)下文。

    于是他又道：“我將之強(qiáng)曰‘創(chuàng)造之道’，創(chuàng)造即假外物以各種方法調(diào)和而造就出蘊(yùn)含靈性的創(chuàng)物，靈性的優(yōu)劣也決定了創(chuàng)物的差異，如果能練出極品的創(chuàng)物，就能補(bǔ)足自身達(dá)至無(wú)上造化，如修真界就有一粒仙丹、白日飛升的傳說(shuō)，還有百藝中的許多也都屬于此道；而與之對(duì)應(yīng)的修煉之道，大家都應(yīng)清楚為‘超脫之道’，即修己命以求超脫天地，不朽不滅；所以我認(rèn)為在理論上，創(chuàng)造之道應(yīng)不差與超脫之道，這才有了以器悟道、服丹成仙的出現(xiàn)”。

    武驚魂說(shuō)完后，絲毫不知道他已經(jīng)初步摸到了創(chuàng)造（規(guī)）法則的邊緣，對(duì)他以后的悟道起到了至關(guān)重要的效用。而且對(duì)房中的眾人卻是影響甚大，有的目瞪口呆，有的驚駭震呼，都是不敢相信。

    咻，忽的一道身影來(lái)到場(chǎng)中，停下一看卻是鄒長(zhǎng)老。對(duì)方面容震驚，眼神直盯著武驚魂，紅透的靈光讓眾人都睜不開(kāi)眼。

    “你能確定剛才的話是真的嗎？”而后鄒長(zhǎng)老聲音顫抖地問(wèn)武驚魂，他在外面偶然路過(guò)，聽(tīng)到武驚魂的理論后，心里泛起了滔天巨浪，多年煉器、修煉間的取舍豁然有了解決的方向，仿佛有一扇大道之門向自己展開(kāi)了一絲縫隙。

    武驚魂雖然很奇怪鄒長(zhǎng)老的反應(yīng)，但還是肯定道：“既然現(xiàn)在還都有‘以陣悟道’的發(fā)生，那以器悟道在理論上也是正確的，所以我個(gè)人相信這是可行的”。

    鄒長(zhǎng)老一聽(tīng)，立刻緊緊抓住他的手，拉著他說(shuō)道：“走！到我房間中詳談”，一陣風(fēng)刮過(guò)，兩人就消失了，只剩下驚奇、茫然的眾人。雖然他們都沒(méi)有如鄒長(zhǎng)老般體悟到了關(guān)于創(chuàng)造之道的一絲思想感悟，但對(duì)于前面煉器講解還是有些收獲，理論經(jīng)驗(yàn)豐富了許多。

    而這一談，就是三天兩夜，令劍器閣中的人即好奇又不解，他們始終不能明白‘創(chuàng)造之道’的含義，甚至先天境界的四人，也無(wú)法認(rèn)同煉器能與修煉相提并論。因?yàn)槲潴@魂的理論無(wú)疑是顛覆性的，讓這些修煉了幾十年，習(xí)慣地認(rèn)為修煉才是根本的修士，無(wú)法放下心中的執(zhí)著，而這是其中一個(gè)重要的前提，所以創(chuàng)造之道的門檻也就無(wú)法踏入。

    請(qǐng)大家耐心，后文越來(lái)越精彩，我會(huì)盡量保持每周幾章的。