同時，這番聊天也讓華星闌注意到，殷和玉在說話時，矜持不倨傲，雖有失落但并沒有頹喪。比之尋常同齡同家世之人，他的氣息要沉穩(wěn)太多，甚至可以說不像個少年，像是有點閱歷的青年。

    據(jù)他了解，殷和玉從小到大，沒被苛待過，簡直是蜜罐子里泡大的，不管是殷家還是五華城都盡一切努力去寵著他，在自己失手殺掉殷和玉后，不管有無親緣關(guān)系，那些人接二連三地來找自己尋仇。

    說來慚愧，五華城的大半精銳，都折損在他手中。他本來沒打算針對他們，但是他們卻瘋狂地要為死去的城主復仇。

    無底線的保護和寵溺，孩子不是被養(yǎng)得不知世事，天真懵懂，就是被養(yǎng)得自我中心，剛愎自用。而殷和玉與兩邊都對不上。若非天賦異稟，就是另有蹊蹺。

    在他歷練的途中，曾經(jīng)聽說過一種禁術(shù)，名為奪舍。顧名思義，便是搶占他人的身軀。多是高階修士因意外失去rou身，或者尋求資質(zhì)的改變，對修為弱于自己的人做出這種傷天害理之事。

    只是奪舍之術(shù)為天道所不容，不僅成功率極低，就算成功了，靈魂與身體的不合拍也會帶來種種問題。在乾天界，鉆研奪舍這種邪魔外道的修士為眾人所不齒。

    難道說……

    不能怪華星闌有這方面的聯(lián)想，他自身就遭遇過好幾次奪舍襲擊，全靠防備及時才安然無恙。

    殷和玉想起了上輩子的記憶，其閱歷本身就已經(jīng)有了變化，難免有不太符合年齡與身份的微妙表現(xiàn)。五華城眾人將這份變化歸到元陽燈的作用上，城主還是那個城主。

    而華星闌經(jīng)歷了“大變活男”，全程仔細觀察，才有了懷疑。

    馮永安拎起了籠子，動作算不上溫柔，再一把抱住殷和玉，溫柔程度可謂天差地別。

    對于偷渡殷和玉出去這件事，馮永安已經(jīng)是熟練工，三兩下便順著小道溜出了城主府城墻之外。

    “嗯？這次的路好像有點不對？”

    “哦，原來給自己留的后門被這小賊給溜進來了，所以重新規(guī)劃了路線?！?/br>
    “小賊”華星闌很是無語——他就說怎么城主府內(nèi)怎么正好有那么適合潛行的路線！

    不過看他的動作，應(yīng)該是經(jīng)常帶殷和玉出去？

    這未免也太冒險了！這個人這么嬌氣，在幾乎全是修士的五華城里，跟待宰羔羊沒區(qū)別！

    出了城主府之后，馮永安特地讓殷和玉站開了一點，免得妖獸出籠子后暴起傷人。

    而華星闌看著打開的籠門，情緒已經(jīng)平靜了下來。

    他剛走出來，馮永安便根據(jù)殷和玉的交代，將小吊墜套到了它的脖子上。

    小吊墜自動伸縮，完美地圈在了布偶貓的脖子上，像個不起眼的項圈。

    “外面還是太危險了，戴著這個，關(guān)鍵時刻也能保護一下你。”

    華星闌早已看到他的動作，只是沒想到這吊墜是給自己的，他深深地盯著殷和玉。

    也許，他明白自己重來一次，要做些什么事了。

    似乎是發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度有異，準確來說是盯著殷和玉的時間太長了，馮永安逐漸皺起眉頭。

    殷和玉現(xiàn)在也不知道該說點什么了，只遠遠地招手，有些尷尬地道，“就……再見？一定要好好活下去啊?！?/br>
    華星闌終于選擇轉(zhuǎn)身離開。時不時回頭看一眼原地待著的兩人。

    他們還會再見面的，只不過不是以現(xiàn)在的這個模樣。

    送走了過分安靜的星球，殷和玉有些悵然若失。但是他很快便振作起來，對馮永安道，“我們回去吧?！?/br>
    “回去？不去玩玩嗎？”馮永安有些訝異。

    “沒那個時間了?！币蠛陀駠@了口氣。

    送走了星球，他才算是能安心研究元陽燈。

    回到了自己的臥室，殷和玉取出了元陽燈。

    它看起來就是個個頭不大的提燈，乍一看會以為是圓柱形的，實際上是個八角宮燈。

    殷和玉畢竟看過《乾天仙蹤》的劇情，所以打一開始就知道這里邊的底細。他毫不猶豫地劃開掌心，握住了手柄。

    木質(zhì)的手柄吸收了血液，泛出玉色，并逐漸伸長變大，最后化作了權(quán)杖一般的高度，向外延伸出新月般的弧度，那燈便掛在上頭，散出如螢火般的幽光。

    那一瞬間，殷和玉感受到了傳承開啟的氣息。

    作者有話要說：　　您的左手武器[元陽燈]已經(jīng)裝備

    您的右手武器[星球]已經(jīng)裝備

    您無敵了【x】

    第8章 會見主角

    元陽燈來自一位上古奇人洛蒼，他出生之時就是天絕脈，無法修煉任何正常功法。但他并沒有放棄，反而專注悟道，最終竟是讓他開發(fā)出了不同于尋常功法的修煉之路。

    那便是銘文。

    銘文是一種特殊的古代文字，用途很廣。它既可以像術(shù)法那樣直接使用。也能像是附魔那般，在煉器的時候給作品增加特殊的效果。而被銘文加強過的成品，不是靈器也不是法寶，而是法器。

    乾天界之中，有靈稱靈器，無靈稱法寶，靈器要比法寶高一個等級。而法器的地位比這兩者都高，因為靈器也能煉制成法器，甚至法器本身就更容易生靈。

    銘文沒有具體的形體，考驗的是銘文師自己的領(lǐng)悟能力，照貓畫虎固然可行，終究比不上胸有成竹。