喔喔喔主公是奪取了天下的世界之王！坐擁四海八荒！Zero那種膽敢以下犯上的賊子就交給我們解決叭！

    mdash;mdash;自己的立場(chǎng)要取決于主公立場(chǎng)的和人類不同從不勉強(qiáng)自己恪守常世善惡觀的完美部下～

    對(duì)、對(duì)不起hellip;hellip;

    不管你們罵誰hellip;hellip;罵的都是你們主公QAQ

    （還好他們只是悄悄在心里激動(dòng)一下以宣泄內(nèi)心的激動(dòng)，不然吾王得尷尬死hellip;hellip;嗯？怎么感覺聽上去還蠻不錯(cuò)的樣子？

    第92章 九二章

    作者有話要說：　　建議先重溫一下海子《以夢(mèng)為馬》的內(nèi)容再看這章 ～（隨意）

    加藤周一在《日本文學(xué)史序說》中闡述道：特定集團(tuán)的首長, 對(duì)其集團(tuán)的成員來說, 往往就是絕對(duì)的權(quán)威, 忠誠就是絕對(duì)的價(jià)值。對(duì)于別的成員來說, 這種權(quán)威是不起作用的, 對(duì)其首長的忠誠是沒有價(jià)值的。rdquo;

    這在當(dāng)今也是一樣。

    赤司征十郎很清楚這一點(diǎn)。

    島國是一個(gè)在思想和文化上很難革新rdquo;的國家，他們擅長拿來rdquo;而不擅長改變，短歌從公元七世紀(jì)開始, 直到現(xiàn)今依舊是文青的心頭好, 而一度盛行過的從華國引進(jìn)的長歌則只有過一段短暫的輝煌時(shí)期。

    簡(jiǎn)單來說, 對(duì)于島國人而言，他們自己的文化和思想就是經(jīng)典的黑白配, 而其他外來的如佛、儒等思想, 則是每一年的流行色，過了就過了，以后偶爾也會(huì)拿出來穿穿，卻達(dá)不到黑白配那種地位。

    而集體主義rdquo;（便籠統(tǒng)地用這個(gè)詞去概括吧）就是最經(jīng)典最純正的黑色, 你可以不愛穿, 但是不能不擁有。

    某種程度上, 你甚至可以夸張一點(diǎn)，說這是一個(gè)全民政客的國家。

    只有政客才會(huì)把立場(chǎng)問題放在一切問題之前，如同呼吸般自然。

    至于客觀意義上的對(duì)錯(cuò)？

    嗯hellip;hellip;大家都喜歡少年漫主角，但是現(xiàn)實(shí)里沒人是少年漫主角，也不允許任何人成為少年漫主角。

    赤司征十郎很清楚這一點(diǎn)。

    想要產(chǎn)生使命感mdash;mdash;何等崇高的一個(gè)詞！mdash;mdash;對(duì)于絕大多數(shù)島國人而言是很困難的。

    在心里產(chǎn)生這種感情之前，他們不可避免地會(huì)思考這種感情會(huì)不會(huì)給周圍的人帶來麻煩, 給自己帶來麻煩；如果大家都不這么做，只有自己這么做了，那不就特立獨(dú)行了嗎？為什么大家都不這么做呢？一定是有理由的吧hellip;hellip;

    幾番問題砸下來，再嫌棄一下想充當(dāng)奧特曼卻不會(huì)變身巨人的自己，最后自然而然地縮回集體的安全領(lǐng)域內(nèi)，被集體保護(hù)著，被集體束縛著，成為集體中面容模糊的一員，安安穩(wěn)穩(wěn)地度過一生。

    赤司征十郎從來沒有主動(dòng)地把自己當(dāng)作一個(gè)需要rdquo;去做什么事的人。

    雖然他永遠(yuǎn)都會(huì)在遇到問題時(shí)自覺站出來解決問題，充當(dāng)他人眼中的首長rdquo;角色，但是那只是一種呼吸般的，近乎本能的習(xí)慣，而不是說他想要當(dāng)什么了不起的人物。

    雖然頂著赤司這個(gè)姓氏的他從出生的那一刻起就被決定了未來那了不起的一生。

    從來沒有覺得自己的生活是輕松的。

    可以毫無惡意地說出沒有嘗過失敗的滋味rdquo;、好奇失敗是為什么感覺rdquo;這種話，也能讓他人評(píng)價(jià)自己勝利對(duì)于他而言如同呼吸一般自然rdquo;。

    但是。

    是除了勝負(fù)之外的東西壓得他喘不過氣來。

    這是不足為外人道的事。

    偶爾也會(huì)產(chǎn)生傾訴欲，但最后也只會(huì)面無表情地把籃球扔進(jìn)籃筐里，像是一點(diǎn)點(diǎn)把壓在心頭的巨石搬走。

    如無例外，這就是他一眼便能望得見底的一生了。中途自然也會(huì)有各種小阻礙，但說到底把籃球從球場(chǎng)這頭運(yùn)到那頭，最后投入籃筐，不過是一眼便能看到結(jié)果的事。

    就算有防守有攻擊，結(jié)果是絕對(duì)的。

    如無例外。

    但是。

    例外。

    魯魯修middot;蘭佩魯奇。

    或者說。

    魯魯修middot;Vmiddot;布列塔尼亞。

    如日當(dāng)空。

    怎能不如日當(dāng)空？

    為王則為世界之王，為逆則為救世屠刀。

    Zero不是因?yàn)闅⑺懒耸澜缰跛圆懦蔀榫仁乐鞯?，那月亮的光并不是借了日光的耀眼，日月一體，怎能不叫群星黯淡？

    他當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是正確的。

    這個(gè)世界上，人類的歷史中，并非最耀眼之存在，卻是獨(dú)一無二的光輝。

    這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)少年，生死亦輝煌。

    但是不是很可笑嗎？

    為什么總是他？

    為什么只有他？

    一個(gè)人承擔(dān)起整片天空、整個(gè)世界的光明是一件容易的事嗎？

    不是的吧？

    那其他人呢？

    魯魯修的集體rdquo;呢？

    百年前那個(gè)戰(zhàn)亂頻起的時(shí)代里，只有他一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)著嗎？

    不是。

    赤司征十郎當(dāng)然知道不是。

    有很多、很多無名英雄的存在。

    赤司征十郎當(dāng)然知道這一點(diǎn)，甚至于眾人不知其名的Zero就是最典型的無名英雄。

    但是Zero并不是一個(gè)概念?。?/br>
    Zerordquo;不是一個(gè)代表了希望的符號(hào)，不是一個(gè)端坐于神社的泥像，更不是可笑的萬能許愿機(jī)hellip;hellip;Zero是一個(gè)活生生的人啊。