一個(gè)是把罪孽推給別人，一個(gè)是去承擔(dān)自己的罪孽，那些有罪的人會(huì)選擇哪個(gè)可想而知。

    也是這時(shí)，他們才正視宗教的存在。

    宗教和百家完全是不同的存在，信仰一詞，就是百家人心中所堅(jiān)持的信念，他們同樣也有，但是無(wú)論哪家人都不曾像宗教一般瘋狂。

    就連以教育為己任的儒家，從最底層走出來(lái)，曾經(jīng)數(shù)量最廣泛的墨家也沒(méi)有這么強(qiáng)的感染力。

    越深入交談，兩方的心情就越加沉重。

    幾名僧侶擔(dān)心大秦國(guó)沒(méi)有他們佛教的位置，百家人則擔(dān)心佛教的到來(lái)會(huì)拐走他們看好的那些幼苗們。

    佛教爭(zhēng)信徒，百家爭(zhēng)學(xué)生，這是先天就對(duì)立的存在。

    大秦人數(shù)就那么點(diǎn)，百家人是不會(huì)相讓的。

    要是有可能，他們還想從別處弄苗子過(guò)來(lái)呢。

    幾名僧侶和稷下學(xué)宮的老師們分開以后，心中有些迷茫，“大秦國(guó)就宛若我們心中的“極樂(lè)世界”一般，我們還有傳教的必要么？”

    百家的出現(xiàn)是對(duì)他們的一次打擊，但是卻不足以把性情堅(jiān)韌的他們給擊垮，真正讓他們遲疑的是大秦目前的現(xiàn)狀。

    他們佛教一直苦苦追尋的境界已經(jīng)在某個(gè)國(guó)度被徹底達(dá)成，那他們還用得著去傳授佛教思想么？

    “阿彌陀佛，再看看吧，不要忘了，現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家之所以能夠這么安穩(wěn)，是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家的國(guó)……四世陛下政治清明，他現(xiàn)在還很年輕，能夠維持住這個(gè)局面，可是等以后呢，他的繼任者卻未必如他一般雄韜大略?！?/br>
    甚至他們都不需要等到帝王的繼任者上位，年輕時(shí)英明神武，到了老年后就變得昏庸而糊涂的國(guó)王，他們那里還少么。

    一時(shí)的極樂(lè)并非他們的追求，他們所追求的是永恒的極樂(lè)。

    看看底層民生，偶爾再去稷下學(xué)宮和百家老師們探討探討思想，幾名僧侶漸漸熟悉了大秦這邊的生活。

    比起他們之前在別的國(guó)度過(guò)的日子，現(xiàn)在的他們的日子宛若置身于凈土一般。

    與此同時(shí)，百家人也在籌劃著如何把外來(lái)的佛教變成他們稷下學(xué)宮的百家之一。

    只要不發(fā)展所謂的信徒，他們對(duì)佛教所提出的思想還是很感興趣的。

    而沒(méi)有大秦的官方同意，幾名僧侶也不會(huì)在大秦貿(mào)然傳教，平時(shí)所做最多的就是多聽、多看、多記。

    身為一個(gè)非常成熟的宗教文化，他們太清楚傳教的根本了。

    若是沒(méi)有得到國(guó)度上位者們的認(rèn)可，他們就算傳播再多佛教思想也能被人給一一拔除了。

    是以，大秦的官方態(tài)度很重要。

    等待了許久，趙燕歌終于召見他們，就像外貿(mào)隊(duì)伍的人說(shuō)的那樣，幾名僧侶面色愁苦，這是歲月在他們臉上經(jīng)年累月的刻痕，身材瘦削，眼睛卻亮的驚人。

    和后來(lái)那吃的白白胖胖，眼睛笑瞇瞇，外表和藹可親的和尚們有著本質(zhì)的不同。

    對(duì)于這種人，趙燕歌是很敬佩他們的，對(duì)幾名從遠(yuǎn)方千里迢迢而來(lái)的僧侶們表示歡迎，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，簡(jiǎn)單的洽談過(guò)后，幾名僧侶向趙燕歌詢問(wèn)他們是否可以在大秦進(jìn)行傳教。

    趙燕歌聞言不由道，“不知幾位大師對(duì)我大秦百家是如何看待的？”

    幾名僧侶心中微不可見的輕沉一聲，道，“四世陛下，大秦的百家文化海納百川，極具包容之象。”

    他們已經(jīng)能夠猜到這個(gè)年輕帝王想要說(shuō)什么了。

    大秦歡迎佛教的到來(lái)，但是宗教是別想了，如果真的想要傳播佛教思想，可以給他們?cè)陴⑾聦W(xué)宮留一個(gè)位置。

    如果連這點(diǎn)未盡之語(yǔ)都琢磨不透，他們也枉為苦行僧，白走那么多的地方了。

    佛教和佛家，一字之差，所造成的影響可就天差地別了。

    到底是留下繼續(xù)往前走，還是停在這里看看這里的風(fēng)景，幾名僧侶心中舉棋不定著。

    趙燕歌也沒(méi)為難他們，笑著道，“咸陽(yáng)城可以說(shuō)是大秦最繁華的地方，在這個(gè)地方看的東西難免有些不太準(zhǔn)確，如果可以，還請(qǐng)幾位客人能夠在大秦各處都轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！?/br>
    幾名僧侶心中不由一松，謝過(guò)趙燕歌以后，同樣也對(duì)大秦別的地方感到好奇。

    他們從北方邊關(guān)一路直行來(lái)到咸陽(yáng)城，中途路過(guò)的郡縣并不多，相比起整個(gè)大秦國(guó)來(lái)，他們眼中所見所聞還非常的少，不足以讓他們快速做出判定。

    只是讓他們沒(méi)有想到的是，行走于大秦境內(nèi)，馬路和馬車已經(jīng)足夠便利，大秦內(nèi)還有更為舒適而快速的交通工具。

    被布置的非常舒適的青銅車讓他們不費(fèi)吹灰之力就能夠走遍整個(gè)大秦，這讓坐上了青銅車，看到?jīng)]有畜力驅(qū)動(dòng)的僧侶們眼中浮現(xiàn)出幾絲茫然。

    幾人對(duì)視一眼，總覺(jué)得他們的苦行僧生涯自從來(lái)了大秦國(guó)以后一去不復(fù)返。

    平整而寬闊的馬路，便捷的交通，還是遠(yuǎn)離國(guó)都咸陽(yáng)城，地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，縣、鄉(xiāng)、村所展現(xiàn)出來(lái)的安居樂(lè)業(yè)。

    他們眼中看到了，這個(gè)國(guó)度的確還有痛苦，但是更多的人是笑著的，和他們那里很不一樣，他們那里笑著的總是少數(shù)人，大多數(shù)的百姓們就像他們臉上的歲月刻痕一般，滿面愁苦。

    負(fù)責(zé)給他們開車的人一路為他們介紹著沿途的風(fēng)景。

    哪些地方的農(nóng)田最豐收、附近的土特產(chǎn)是哪些東西、哪些郡縣開辦的是什么工廠，全都如數(shù)家珍。

    這讓幾名僧侶都有些懷疑這位是大秦國(guó)專門給他們派的一名官員了，還是職位不小的那種。

    聽?zhēng)酌畟H好奇的問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題，負(fù)責(zé)給他們開車的人道，“我認(rèn)識(shí)字，這些都是我從報(bào)紙上看到的。”

    “報(bào)紙？”幾名僧侶很好奇，開車的人把報(bào)紙遞給他們看。

    不出意外的，僧侶們根本看不懂。

    能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)并和大秦流暢溝通，已經(jīng)算的上天賦異稟，可是短短一段時(shí)間內(nèi)就學(xué)會(huì)大秦特有的文字那是不可能的。

    “這是，我們的阿拉伯?dāng)?shù)字么？”幾名僧侶看著報(bào)紙上的某些文字，有些不確定的問(wèn)道。

    因?yàn)椴荒苈?lián)系上下全文解讀，他們也不知道那些數(shù)字在文章內(nèi)的作用。

    “對(duì)，我們陛下說(shuō)過(guò)，那些數(shù)字是阿拉伯?dāng)?shù)字，阿拉伯原來(lái)是你們那邊的么？”帶他們游歷大秦的司機(jī)不由驚訝道。

    “是啊，只是和大秦國(guó)的數(shù)字書寫上有些不同而已?！边@點(diǎn)不同，估計(jì)就是地域的自行演化吧。

    要不是自家的東西，他們都不敢認(rèn)。

    黔中郡，聶糧一行人終于從布滿細(xì)碎石子的小路換到了大秦官方的大馬路上，“外面的路還真難走啊?！?/br>
    “可不是，走起來(lái)真是費(fèi)時(shí)又費(fèi)力?！北娙速澩?。

    回首望了望黔中郡的那條大馬路，不由感慨道，“咱們家的路走起來(lái)可就快多了，過(guò)不了多久應(yīng)該就能趕回咸陽(yáng)城了。”

    與此同時(shí)，他們找到了大秦在黔中郡建設(shè)的驛站，讓驛站的人快馬加鞭，提前把他們的情報(bào)給送回去，他們則可以放松的趕路。

    “既然是在我們大秦西南的方位，那我們大秦應(yīng)該有關(guān)于那個(gè)地方的記載才對(duì)。”

    “希望不是一個(gè)和匈奴類似的國(guó)家或部落?！?/br>
    “他們應(yīng)該和匈奴不一樣，我們大秦沒(méi)有受到過(guò)那個(gè)地方的攻擊?！?/br>
    因?yàn)闆](méi)有攻擊，他們大秦也就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的方位，要不然早就被大秦列為敵對(duì)存在了。

    不過(guò)也不能掉以輕心，就像他們大秦不知道那個(gè)地方的存在一樣，那個(gè)地方說(shuō)不定也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他們呢。

    等雙方互相發(fā)現(xiàn)之后，是什么態(tài)度就不知道了。

    他們的信息被送到咸陽(yáng)城，趙燕歌看著信件，讓人去查一下那個(gè)地方。

    大秦內(nèi)書籍保存的十分完整，查詢資料什么的非常便捷，沒(méi)多久，大秦就找到了有關(guān)那個(gè)地方的少數(shù)資料。

    “陛下，按照書籍上記載，那個(gè)方位是“夜郎國(guó)”，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)建立起來(lái)的一個(gè)國(guó)度，夜郎國(guó)和我們大秦之間隔著崇山峻嶺，雙方的消息都非常的閉塞，如今我們已有數(shù)十年沒(méi)有收到過(guò)他們那邊的消息，現(xiàn)在也不知道他們那里怎么樣了?！?/br>
    是強(qiáng)是弱，是分裂還是融合，他們都不知道。

    同樣的，面對(duì)日新月異，快速發(fā)展中的大秦，他們那邊同樣也收不到什么消息。

    “既然聶糧他們想去看看，就讓他們作為外交官去拜訪一番吧，也好探探那里的虛實(shí)?！?/br>
    第139章

    夜郎國(guó)，夜郎自大的出處。

    后世多對(duì)夜郎國(guó)心存鄙夷，不知情的人可能都以為那里就跟朝鮮一樣，都是彈丸之地。

    可實(shí)際上夜郎國(guó)的國(guó)土面積并不小，當(dāng)然，富饒程度就沒(méi)法和中原地區(qū)相提并論了。

    “……西距鄧雀，東接交趾，地凡數(shù)千里?！?/br>
    這就是夜郎國(guó)的國(guó)土面積，簡(jiǎn)直能和匈奴部落形成南北對(duì)立的局面。

    為什么夜郎國(guó)沒(méi)有和匈奴還有中原打起來(lái)呢？因?yàn)樘祀U(xiǎn)的阻擋。

    交通不便，信息不流通，造成雙方來(lái)往都不多。

    對(duì)于匈奴人而言，到底是崇山峻嶺好攻打，還是大平原好攻打？

    同樣，也因?yàn)樘祀U(xiǎn)，夜郎國(guó)對(duì)外界的信息也不多。

    不過(guò)，他們雖然沒(méi)有和中原接軌，但是卻和印度多有來(lái)往。

    要是沒(méi)有那些山岳的阻擋，想必他們?cè)缇拖嘤隽恕?/br>
    最讓趙燕歌感興趣的是夜郎國(guó)那可以說(shuō)的上是龐大的人口。

    雖然和中原人口數(shù)量沒(méi)法比，但是比起朝鮮來(lái)，夜郎國(guó)能吊打朝鮮。

    “聽說(shuō)你要派人去拜訪夜郎國(guó)?！惫珜O起過(guò)來(lái)找趙燕歌問(wèn)道。

    “是啊，先去探探那個(gè)地方的虛實(shí)，然后想辦法打下來(lái)?！壁w燕歌道。

    至于和平友好什么的，不好意思，誰(shuí)讓你離大秦這么近呢，可不就像一塊肥rou在貓的眼前晃悠著，不饞你饞誰(shuí)。

    遠(yuǎn)交、近攻，一向是大秦外交政策的不二法寶。

    聶糧只是探路的先鋒官，真正能主事的還是別人。

    趙燕歌心里比較屬意代左相，左相回朝，他身上就空閑下來(lái)了，正好出去當(dāng)一把外交官。

    就在這時(shí)，一雙手如同一根柔嫩的羽毛撫過(guò)趙燕歌的心尖，讓趙燕歌身子不由酥麻起來(lái)。

    “我也想去?！惫珜O起往趙燕歌耳朵里面吹氣道。

    趙燕歌不動(dòng)聲色的抱住她道，“早晚會(huì)有你出馬的一天，這次咱們要先禮后兵?！?/br>
    去什么去，他這邊暫時(shí)可離不了她。

    眼看著趙燕歌就要熟門熟路的對(duì)她動(dòng)手動(dòng)腳，公孫起腰身一個(gè)扭轉(zhuǎn)，從趙燕歌身側(cè)快速離開。

    只留下趙燕歌在原地壓制著心底的躁意。

    “果然，天氣轉(zhuǎn)熱，讓人身心也跟著躁動(dòng)起來(lái)?！壁w燕歌低聲感慨道。

    公孫起就像小火苗一般，把他身心弄得燥熱無(wú)比。