[三國(guó)]得罪魏國(guó)全員后我走上了人生巔峰_分節(jié)
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雖然里面的那個(gè)青年矢口否認(rèn)了天子的身份,但左慈注意到青年回答前,房?jī)?nèi)曾出現(xiàn)幾息之久的寂靜。 如果那人不是天子,回答前為什么會(huì)頓上一頓,而堂內(nèi)又為何會(huì)突然陷入安靜? 本就有了七、八分肯定的左慈,因?yàn)槌掷m(xù)長(zhǎng)久的腦補(bǔ),將肯定提到了八、九分,且隨著時(shí)間的推移繼續(xù)攀升。 在來(lái)這之前,左慈對(duì)曹cao的脾氣有所耳聞。如果房?jī)?nèi)那人不是天子,曹cao絕不會(huì)在那人開(kāi)口之后立刻退讓發(fā)言的主動(dòng)權(quán),任那人與自己交涉,甚至隨意折損他;如果房?jī)?nèi)那人不是天子,自詡忠臣的曹cao絕對(duì)會(huì)出聲斥責(zé)自己,而不會(huì)繼續(xù)沉默,任由那人回應(yīng)。 如果房?jī)?nèi)那人不是天子……在被詢問(wèn)是不是天子的時(shí)候,正常人就算不驚慌失措,也沒(méi)法這么輕松地笑出來(lái)。能一笑置之,平靜否認(rèn)自己是天子的,除了真正的天子,還有誰(shuí)呢? 左慈心中的肯定值進(jìn)度已被他的腦補(bǔ)拉到百分之一百,他猶豫再三,從屋檐上一躍而下,快步走進(jìn)中堂。 “老道左慈,見(jiàn)過(guò)……” 他以為天子肯定會(huì)坐在主座的位置,便朝著主座行禮,哪知禮行到一半,突然發(fā)現(xiàn)上面那人竟然長(zhǎng)著一張中年人的臉。 左慈的大腦慢了一拍,但他本能地意識(shí)到不對(duì):雖說(shuō)天子年少的時(shí)候歷經(jīng)憒憒的亂世,被軍閥豪強(qiáng)們爭(zhēng)來(lái)?yè)屓ィ芰嗽S多苦難,理應(yīng)比實(shí)際年齡成熟——可天子如今不過(guò)弱冠之年,不該長(zhǎng)得這么滄桑吧? 左慈深沉地考慮著這個(gè)問(wèn)題,行禮的動(dòng)作就這么停在半空,像是被人按下了暫停鍵。 坐在主位的曹cao本來(lái)見(jiàn)門口突然飄進(jìn)來(lái)一個(gè)道士,直沖自己而來(lái),第一反應(yīng)是左慈惱羞成怒想進(jìn)來(lái)打他。不等他摸上佩劍,左慈突然在距離他一丈半的位置停下,還準(zhǔn)備行道士禮。 這個(gè)轉(zhuǎn)折讓曹cao意識(shí)到左慈可能是先兵后禮——為了引起他的注意,故意特立獨(dú)行,用橫闖司空府、裝神弄鬼、出言諷刺他的方式獲得他的關(guān)注,然后進(jìn)來(lái)賠禮道歉,以期獲得他的重用。 因?yàn)檫@一日的壓抑與憋悶,雖然仍對(duì)左慈深感不滿,但得出這個(gè)猜測(cè)的曹cao心情不由好了許多。他正等左慈給他賠禮道歉,說(shuō)說(shuō)好話,哪知左慈的動(dòng)作突然僵住,維持在一個(gè)古怪的姿勢(shì)上。 就在曹cao驚疑不定,懷疑左慈是不是裝神弄鬼太久,把自己給弄得古古怪怪的時(shí)候,左慈深沉的目光突然一變,宛若帶著一絲火光,忿忿地瞪著他: “曹cao?” 曹cao不悅。當(dāng)面直呼姓名是一件極其無(wú)禮的事,先前左慈在外頭陰陽(yáng)怪氣的時(shí)候尚客套地稱他一句司空,怎么一進(jìn)來(lái)先是假裝行禮,隨即直呼姓名? 他遂也不客氣地道: “左慈老道,你千里迢迢來(lái)找我,不惜裝神弄鬼,無(wú)端鬧事,就為了在我面前展示你的傻樣?” 前半句正是對(duì)應(yīng)左慈之前“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”這一說(shuō)法,充滿了譏諷之意。后半句的嘲諷則是因?yàn)楸欢[衡/鄭平毒液攻擊了太久,已無(wú)師自通,掌握了部分罵人的精髓,自然而然地化入實(shí)用。 左慈一聽(tīng)曹cao的聲音,就確認(rèn)這個(gè)中年人確實(shí)是曹cao。他蠶眉一跳,既著惱于曹cao剛才的諷刺,又為自己差點(diǎn)給曹cao行禮而怒意橫生,豎眉冷目地斥道: “你怎敢坐于首位?” 曹cao聞言大怒,左慈不僅態(tài)度極差,竟還諷刺他的地位,認(rèn)為他不配坐首座? 盛怒之后,曹cao心中一動(dòng),想到左慈之前的誤解,不由瞥了鄭平一眼。 莫非左慈還堅(jiān)持原來(lái)的猜測(cè)?可鄭平已否認(rèn)天子的身份,左慈再怎么固執(zhí)無(wú)禮,也不可能一碰面,不經(jīng)核實(shí)就憑借自己的猜想發(fā)作吧? 左慈自然也注意到曹cao的這一瞥。 他此刻已后知后覺(jué)地回過(guò)味來(lái):曹cao雖然囂張,但如今天下未定,他不管有沒(méi)有異心,都不敢直接表現(xiàn)出對(duì)天子的不敬,冒天下之大不韙。 曹cao既然膽敢獨(dú)自一人坐在主位,這就說(shuō)明他不僅是今日宴會(huì)的主人,還是整個(gè)席間綜合身份最高的……司空乃三公之一,百官之首,曹cao又有侯爵在身。若非天子在場(chǎng),確實(shí)無(wú)人能讓他讓出主位。 換句話說(shuō),天子不在這里,左慈之前的猜測(cè)完全是錯(cuò)誤的。 意識(shí)到這一點(diǎn)后,左慈忙跟著曹cao的視線看向兩側(cè)首位的那個(gè)青年。 不用分說(shuō),能在這個(gè)時(shí)候得到曹cao注視的,肯定就是剛才堂中的發(fā)言人。左慈先前因?yàn)檫壿嬜郧⒌哪X補(bǔ),猜他就是天子,便主動(dòng)將一切細(xì)節(jié)合理化……如今想來(lái),原來(lái)之前真的不是他聽(tīng)錯(cuò),那個(gè)“heng”不是京畿方言里的虛詞與助詞,而是名字的自稱。 想到自己對(duì)曹cao的前一句斥責(zé),左慈多年行走江湖以來(lái),第一次生出類似“尷尬”的感覺(jué)。 然而這份尷尬,在左慈看到鄭平后,全部化成一聲驚訝地“咦”? 鄭平自然注意到左慈面部神態(tài)的變化。 經(jīng)過(guò)大半年的審視,這個(gè)世界應(yīng)與他原來(lái)所在的世界類似,接近銀河系宇宙,不存在高魔靈力體系,仙鬼只存在于神話中。 所以在左慈搞事的時(shí)候,他基于裝神弄鬼的前提仔細(xì)觀察竹簾,很快便勘破竹簾異動(dòng)的真相。 但這只能證明左慈確實(shí)沒(méi)有不符合生物規(guī)律的能力,不能證明他是個(gè)徹頭徹尾的江湖騙子—— 道法不僅包括奇詭的異術(shù),還囊括了醫(yī)、讖緯、奇門遁甲、經(jīng)、易、相面、卜筮等其他方面。 根據(jù)先秦文籍與諸多奇人異事的記載……異術(shù)是假的,其他被人廣泛得知的本領(lǐng)卻不一定是。