“……”韋伯的鬢角間流下一滴冷汗。

    那種令人恐懼的危險(xiǎn)感——那是他自從險(xiǎn)些被亞瑟王的圣劍擊中后就鮮少體會到的無限接近于死亡的感覺。

    即使他已經(jīng)是擬似英靈了,但是死亡的恐懼依舊是十分實(shí)用的判斷敵我雙方實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)，至少現(xiàn)在韋伯毫不懷疑即使他現(xiàn)在展開石兵八陣，寶具的威能依舊不足以幫助他脫離對方的威脅，而從降落開始就已經(jīng)陷入完全靜默的聯(lián)絡(luò)器足以讓韋伯產(chǎn)生某種懷疑。

    于是——韋伯的眼神迅速平復(fù)下來,但他眉間加深的印痕卻足以證明他并不平靜的內(nèi)心。

    他雖然沒有說話但是腦中的思考卻是一秒未停,雖然對方似乎通過某種類似魔眼的能力看破了他的身份,但是他們應(yīng)該并非全知全能,否則他們用不著來詢問他，而對方只是言語試探而非武力脅迫的手段也足以證明他們在顧忌著什么，再思及方才他隱約聽到的最后兩句他們與雅典娜之間的對話,韋伯的心中已是有了主意。

    雖然只是一個曾經(jīng)出身鄉(xiāng)下的三流貴族,但是曾作為埃爾梅羅二世經(jīng)營埃爾梅羅教室多年的韋伯端起架子來還是頗能哄人的,只見他正色道：“我可以向斯提克斯河起誓,我懷抱善意而來,我并非敵人,亦非商人,即使是遵循等價交換的商人在交易之前也應(yīng)該互通姓名作為最基本的尊重吧？”

    說著韋伯矜持地頷首致意道：“我是君主埃爾梅羅二世,來自迦勒底。那么二位的回答呢？”

    沈硯不由笑出了聲，如果是真正的狄俄尼索斯恐怕會被他糊弄過去并認(rèn)為他是一個勇敢的人吧？只可惜他對他雖說不是知根知底,但是也算是有些了解的?！昂冒?來自迦勒底的客人,看在阿賴耶的份上我便姑且告訴你我的名——吾名狄俄尼索斯?！?/br>
    葉英接到沈硯望來的目光,心領(lǐng)神會地接道：“吾名阿波羅?！?/br>
    即使早已在英靈座上見識過不少的神明,韋伯依舊不免被這兩個名字震得晃了晃神——眾所周知,英靈座上的英靈都是阿賴耶誘/拐回來的。所以不可避免的是英靈座上許多神明的位置其實(shí)是空懸的，畢竟不同于人類，神明大多不在乎人類的死活,也不乏不愿前往英靈座的神明。

    而狄俄尼索斯與阿波羅正是其中之二，當(dāng)然也可能他們存在于英靈座上只是陷入了沉睡，總之他從未見過或者在英靈座上聽說過他們就是了。但是即便如此也沒有人能夠否認(rèn)他們的強(qiáng)大，畢竟希臘神話作為歐洲最古老的神話之一，古老的歷史在魔術(shù)上同時意味著更多的神秘，也就意味著更強(qiáng)的魔法。

    狄俄尼索斯與阿波羅作為希臘神話中的十二主神之二，他們的威能可想而知。更何況，韋伯雖從未見證過阿波羅的威能，卻清楚的知道在印度神話中作為太陽之子的迦爾納擁有著怎樣駭人的戰(zhàn)力。由此可以推測的出，早已完全地掌控了太陽的權(quán)能的阿波羅又將是怎樣可怕的強(qiáng)者。

    韋伯心中對于自己現(xiàn)在的處境有了更加明確的認(rèn)識——這并不是他所能夠抗衡的對手，所以他必須想辦法將對方化作自己的朋友，至少不能再等到迦勒底的支援之前和他們成為敵人，否則他一定必死無疑，他可不想在這種時候返回英靈座上沉睡。況且，他可是擬似從者，誰又能說得準(zhǔn)下一次醒來的究竟會不會是他呢？雖然這么想有些卑劣，但他確實(shí)是不想“死”的啊。

    韋伯打定主意要與沈硯二人打好關(guān)系，沈硯也有意利用韋伯這個變數(shù)，二人一拍即合，仿佛誰也不記得剛才的不愉快一樣，很快他們便熟悉了起來。

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    “人理燒卻嗎？”沈硯聞言若有所思。

    “是的，雖然不知道什么原因?qū)е绿禺慄c(diǎn)的定位發(fā)生了偏移，不過可以肯定的是我們所進(jìn)入的時間與空間，必然是特異點(diǎn)所續(xù)存的時段。如果不盡快加以干涉這個世界的人理燒卻就會成為既定的現(xiàn)實(shí)。”韋伯說著不由皺起了眉頭，雖然他被沈硯套出了不少話，但是他也獲得了不少有用的信息，至少他現(xiàn)在可以肯定的是，這個世界一定有哪里不對勁。

    畢竟——雅典學(xué)院成立的時候伊斯坎達(dá)爾都還沒出生呢！哪用得著聘請老師??！況且，他所了解的歷史中可沒有征請老師這種事，腓力二世明明是一開始就相中了亞里士多德。不過不管這些異常都是因?yàn)槭裁丛蚨斐傻?，韋伯瞥了一眼自己面前的這兩位就差在臉上寫明我不正常的兩位神明，默默地收起了自己的好奇心。

    他的任務(wù)只有阻止人理燒卻而已，反正他已經(jīng)大概了解了沈硯二人對人類親近的態(tài)度，消除了對他們的大半防備。至于歷史的巨輪會向什么方向航行，那就不是他這個弱雞英靈應(yīng)該關(guān)注的事情了。畢竟他相信，無論面對怎樣的變故他的王都會是一個時代最耀眼的那個。

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    在與韋伯達(dá)成了初步的合作意向后，雙方也逐漸進(jìn)入了互不干擾的階段。

    沈硯與葉英依舊游走在雅典城中，仗著雅典娜會為他們隱瞞愈加肆無忌憚地啟發(fā)雅典的學(xué)者們的反抗精神，愈來愈多的傳說傳出，又為雅典城的吟游詩人們又添了無數(shù)可以傳唱的素材。

    而韋伯在想盡辦法修復(fù)通訊之余，也時常外出在雅典城中尋找人理燒卻的蛛絲馬跡——按理來說他的落點(diǎn)應(yīng)該離造成人理燒卻的目標(biāo)的位置并不遙遠(yuǎn)，可是數(shù)日的搜尋令韋伯依舊一無所獲，不過索性，這些天的打探也讓他對這個世界有了更深的認(rèn)識——神與人并存、科學(xué)與魔法共生，這是最好的時代，也是最差的時代。

    它擁有著眾多人類歷史上留名或未留名的英雄與智者，也擁有著眾多神話中傳頌的神明，可它卻又籠罩在人神之爭的陰影之下，誠如那從斯巴達(dá)流傳開來的論調(diào)一般——神明不容許人類染指神明的權(quán)柄，人類需要自由，人類亦可成為自己的主宰。

    韋伯隱約猜到了這個世界人理燒卻的真相，但是沒有迦勒底的支持他暫時無法驗(yàn)證自己的猜想，他決定盡快修復(fù)與迦勒底的通訊。但，眾所周知，魔術(shù)是一種燒錢的玩意兒，雖然韋伯自信只需要給他一些時間他一定可以修復(fù)好通訊器上的魔術(shù)聯(lián)系上迦勒底，然而修復(fù)魔術(shù)的材料顯然也是一件讓他頭疼的事情。

    雖然那些材料對于兩位神明而言絕對不值一提，但在確定他們的立場之前韋伯并不愿意欠他們?nèi)饲椤Ｒ肋@世上很多東西都是標(biāo)好了價格的，你得到多少就必將付出多少，他可不愿因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€世界的人類，那可不是他承擔(dān)得起的代價。

    雅典固然繁華，但是它的繁榮更多地體現(xiàn)在它的文學(xué)、藝術(shù)與科學(xué)方面，況且韋伯所需要的材料并不是一座城市就可以收集的齊的。所以正當(dāng)韋伯打算找機(jī)會勸說沈硯二人離開雅典前往另一座城邦時，只見偽裝后的沈硯與葉英急匆匆地從門外跑了進(jìn)來，口中還不斷催促道：“快點(diǎn)，收拾東西，我們要去下一個地方了！”

    韋伯覺得此事正中他下懷之余也不免有些驚訝。但是他也只是乖乖地迅速將自己搜集的材料全部打包，并沒有多問一句，畢竟面對這兩位無論是實(shí)力還是智力他都無從招架呢？人呢，有些時候該慫的還是要慫的。

    雖然他早已無數(shù)次在心中吐槽狄俄尼索斯究竟是酒神還是詭計(jì)之神了。

    不過韋伯沒有想到的是，這一次沈硯竟然真的翻車了！

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    事情要從雅典學(xué)院開學(xué)說起——

    雖然柏拉圖受到蘇格拉底的事情的牽連至今仍會被懷疑信仰，但是他的學(xué)識卻是得到了廣泛的認(rèn)可的。尤其是在幾何方面，柏拉圖的幾何造詣使得雅典城中的眾多學(xué)者聚集在此，被鐫刻在門楣上的不習(xí)幾何者不得入內(nèi)，更是戳中了一大批學(xué)者高傲的內(nèi)心。

    于是大量的學(xué)者聚集與雅典學(xué)院之中，即使它環(huán)境簡陋，即使它學(xué)生稀少，即使它建立不過短短幾天，但是它每天所聚集的知名學(xué)者卻是比它的學(xué)生還要多。當(dāng)學(xué)院不授課的時候，學(xué)者們就會聚在一起討論自己的研究與靈感，其中柏拉圖憑借著自己豐富的學(xué)識與驚人的智慧贏得了眾人的一致?lián)泶鳌?/br>
    不過柏拉圖也不是神，更何況這里聚集著眾多有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者。雖然柏拉圖解答了大多數(shù)人的疑惑，但是總有一些問題是他無法解答的。不過一般來說柏拉圖想不出的答案，學(xué)院里的其他人也都給不出正確答案，因此眾人一陣討論，便在雅典學(xué)院門前豎起了一塊答題板。

    上面用一塊塊木板刻著尚未被解答的問題，如果有人覺得自己想到了答案就可以將自己的解答過程寫下來，然后釘?shù)侥景迳?，隨后再由大家一起論證，如果最后論證通過，那么提出問題的人便會給予解答問題的人報(bào)酬。

    不過不幸的是能被刻在這里的問題顯然都不是什么好解決的問題，于是這也導(dǎo)致牌子掛出來了好幾天，問題越積越多，可解答出來的問題卻寥寥無幾。

    就連當(dāng)初提出這項(xiàng)建議的柏拉圖都不免有些灰心，然而就在此時再次逛回到了雅典學(xué)院的沈硯終于發(fā)現(xiàn)了這塊答題板。不得不說，這個時代的學(xué)者們提出的問題即使是放在兩千年后也是相當(dāng)有水準(zhǔn)的，沈硯見獵心喜忍不住隨手折了一根樹枝在地面的沙土上演算起來。