藏劍葉家素以君子道規(guī)訓(xùn)本家弟子,葉英自然無法做出那等失禮的事情。況且,在前往冥府之前,他們還需要驗(yàn)證另一個(gè)問題——希臘諸神的威能究竟是只能通過賜予與掠奪獲得,還是可以通過自身的努力修煉而使之增長(zhǎng)？

    這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)并未被他們安排在光明神殿,而是二人一同回到了酒神神殿。

    不同于光明神殿中擁有著眾多的繆斯女神與有相應(yīng)司職的寧芙,沈硯的酒神神殿顯得頗為冷清，甚至就連燈盞躺倒在地上都無人過問。

    沈硯只瞥了一眼便猜到那是上次眾人一同狂歡時(shí)忘記扶起的燈盞。不過，狂歡過后狂歡的眾神自然回去各司其職,留給他的自然也就只有一地狼藉與滿殿冷清了，畢竟，作為酒神狄俄尼索斯其實(shí)不過是一位新生的神邸罷了，如果沒有十二主神之一的身份他在奧林匹斯圣山上甚至不如火神赫菲斯托斯起眼，至少人家還有一個(gè)美麗至極的妻子，而他幾乎一無所有。

    不過，那是狄俄尼索斯。沈硯并未將這些亂象放在心上，他神殿中的寧芙、屬神雖少，但總是有些的，等她們不知道從哪里的狂歡中清醒過來后自然會(huì)回來收拾殘局。而他現(xiàn)在所要做的，只是引著葉英從一片狼藉中穿過，進(jìn)入內(nèi)殿，封閉神殿的大門，然后再與葉英一起驗(yàn)證他們的種種猜測(cè)。

    只是驗(yàn)證一下他們的種種猜測(cè)，并沒有花費(fèi)太多的時(shí)間，所以當(dāng)太陽(yáng)再次升起、當(dāng)雪白的烏鴉帶回哈迪斯的回應(yīng)時(shí)，沈硯與葉英也已經(jīng)得出了他們想要探尋的問題的答案——希臘諸神沉迷享樂鮮有努力修煉的并非是其不思進(jìn)取，而是希臘神明們的能力更加概念化，擁有即上限，區(qū)別只在于個(gè)人如何應(yīng)用而無法改變其能力本身的強(qiáng)弱。

    不過，他們也并非沒有增強(qiáng)自身實(shí)力的機(jī)會(huì)，如阿波羅可以從曾經(jīng)的太陽(yáng)神赫利俄斯身上奪走太陽(yáng)的權(quán)柄一樣，他們也可以通過某些方法奪取或劃分屬于自己的權(quán)能。只是，對(duì)于沈硯與葉英而言，第一個(gè)方法幾乎可以忽略不計(jì)，除非有人想傷害他們，否則他們是絕不會(huì)做這種通過傷害別人來增強(qiáng)自己的事情的。

    而除了給自己創(chuàng)造新的神職外，自身已有的權(quán)能也并非無法增強(qiáng)，只是比起他們從前水滴石穿的修煉，這里更講求一個(gè)“悟”字。如狄俄尼索斯悟到用葡萄釀酒，酒神便成為了他的神職。而每當(dāng)他創(chuàng)造出新的酒類或者釀造方法時(shí)他作為酒神的權(quán)能就會(huì)得到一定的增強(qiáng)。

    沈硯覺得這才是希臘諸神變強(qiáng)的真正途徑，不過這種變化對(duì)比他們本身所擁有的浩瀚神力實(shí)在太過微小，所以希臘諸神不思進(jìn)取的行為似乎也不是不能理解。畢竟沒有人喜歡去做又辛苦又幾乎沒有收獲的事情，尤其還是在他們衣食無憂、近乎心想事成的前提下。

    但，不幸的是這條路對(duì)于沈硯二人依舊行不通。因?yàn)楫?dāng)他們到達(dá)這個(gè)世界的那一刻起，他們的神力便已經(jīng)固化，除非他們用他們的知識(shí)為這個(gè)世界帶來某些好的改變，否則為了維護(hù)世界平衡，這個(gè)世界的世界意志是不會(huì)允許他們的神力隨著他們所擁有的廣闊的眼界而無限制地瘋漲的。

    不過，這對(duì)于他們而言根本算不上什么限制，因?yàn)椤麄儽緛砭鸵呀?jīng)決定好了要搞事情了??！

    沈硯與葉英相視而笑，攜手登上了阿波羅的天鵝戰(zhàn)車，向著地獄之門而去。雖然他們現(xiàn)在的身份是神，但是他們的胸中跳躍的永遠(yuǎn)是屬于人的心?。∪酥簧?，固有一死。既然他們已經(jīng)決定給這個(gè)世界帶來一些全新的面貌，那么就讓這一切從死亡歸流之所開始吧。

    畢竟，對(duì)于這個(gè)世界而言，死亡不過是另一段“人生”的開始罷了。

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    沈硯與葉英雖都經(jīng)歷過不止一個(gè)世界，甚至上一個(gè)世界中還有著冥界這樣的存在，但是無論是被困于狹間的八岐大蛇，還是化作神劍的沈硯都未曾前往過那里，所以，真要算起來這還是他們第一次見證死亡后的國(guó)度。

    葉英懷抱里拉琴?gòu)椬嘀鴦?dòng)人的音樂，二人舉步，越過昏昏沉眠的三頭犬，穿過漫長(zhǎng)的黑暗，乘上卡戎的船渡過漆黑的冥河，然后在死神塔納托斯的引領(lǐng)下穿過真理田園，最終抵達(dá)了冥王神殿。

    “奧林匹斯的來客，你們?yōu)楹味鴣?？”遣退諸位從神，哈迪斯的語氣并不好地詢問道。

    雖然阿波羅在信中說明他們是受德墨忒爾之托來看望珀耳塞福涅的，可是哈迪斯又如何看不出這其中必然還有其他的原因，畢竟，即使珀耳塞福涅是冥后，也還勞動(dòng)不了兩位主神來看望她，即使是她的母親德墨忒爾恐怕也沒有這份資格。

    所以，哈迪斯幾乎可以篤定，他們二人必然是為了其他的事情而來的，而這件事情必然關(guān)乎他或冥府的利益。

    沈硯與葉英并不在意哈迪斯的語氣，畢竟奧林匹斯與冥府、與大海關(guān)系不佳本就是眾所周知的事情，連凡人都曾聽說過神王與自己的兄弟們的爭(zhēng)斗。而且，沈硯也不得不承認(rèn)，如果他有一位宙斯這樣的兄弟，他和他的關(guān)系恐怕也好不起來——大概也只有葉英這樣的好脾氣才能容得下這種兄弟吧。

    沈硯想著不由偏頭望向葉英，說起來他家那幾個(gè)弟弟也都不是什么省心的吧，也不知道后來他們有沒有又給他惹出什么麻煩。

    感受到沈硯的目光，葉英雖是有些不解他為何突然擔(dān)憂地看著他，卻他仍是回了沈硯一個(gè)大大的笑容，無論沈硯在擔(dān)心什么，他只需要告訴他他現(xiàn)在很好，那便足夠了。

    哈迪斯看著殿中“眉來眼去”的二人一時(shí)有些憋氣，雖然他不知道酒神和阿波羅是什么時(shí)候勾搭在一起的，但是……他們?cè)摬粫?huì)就是來在他面前炫耀的吧？把狗捉到面前殺？！他發(fā)誓如果他們是故意的他絕對(duì)要把這兩個(gè)家伙扔進(jìn)冥河洗澡！

    不過顯然，沈硯二人并沒有挑釁哈迪斯的想法，于是二人俱是很快認(rèn)真起來將自己二人真正的來意向哈迪斯說明了。

    哈迪斯聽后不由沉吟了起來：“這件事德墨忒爾確實(shí)與我提起過。”他與珀耳塞福涅之間早已沒有了所謂的感情，而且珀耳塞福涅作為春神其二等神明的神力想要負(fù)擔(dān)起冥后艱巨的職權(quán)委實(shí)太過艱難了些。如果不是因?yàn)橹挥袚碛汹ず笏拍芡暾卣瓶刳じ臋?quán)柄，哈迪斯根本不在乎珀耳塞福涅存在與否。

    對(duì)于德墨忒爾的建議哈迪斯并不反感，珀耳塞福涅愿意分裂神職將冥后權(quán)柄交還對(duì)他而言百利而無一害，畢竟珀耳塞福涅只是分裂神職而非死亡，只要他為其保持充足的神力供給，它就會(huì)默認(rèn)冥后一直存在，這樣他既少了一位與他貌合神離的身后，權(quán)柄又沒有絲毫削弱。

    哈迪斯對(duì)于此事的態(tài)度自然可想而知。

    但不反對(duì)是一回事，幫他們又是另一回事。無論怎樣珀耳塞福涅是他的冥后，放她離開對(duì)他的威望與顏面都是一種損害，即使他們可以合力隱瞞這一真相，但那依舊存在著泄密的風(fēng)險(xiǎn)。他并不喜歡冒險(xiǎn)。

    “你們有什么辦法保證她離開冥府不會(huì)被宙斯發(fā)現(xiàn)？要知道天空也是他的眼睛，當(dāng)初即使不是我早到一步，宙斯也遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)被藏起來的她。我雖然可以容許她們母女重聚，但我絕不容許我那令人作嘔的弟弟染指我的東西?！惫纤寡哉Z間十分冷肅，看得出確實(shí)是非常討厭宙斯了。

    受人之托忠人之事，況且哈迪斯的疑慮并非毫無道理。

    葉英當(dāng)即給出了自己的承諾：“陽(yáng)光會(huì)為她隱蔽蹤跡?！?/br>
    沈硯隨之表示道：“狂歡的歌舞會(huì)為她轉(zhuǎn)移神王的視線?！?/br>
    “我們甚至可以為她改頭換面、更換神職。從此世間將再也沒有珀耳塞福涅?！鄙虺幰姽纤顾朴袆?dòng)搖，如是說道。

    這已經(jīng)超出了他們答應(yīng)德墨忒爾幫忙的范疇，葉英卻并沒有阻止他的做法。因?yàn)樗嘈?，沈硯所做的每一件事都必然有其自己的理由?/br>
    而他對(duì)珀耳塞福涅這么不遺余力的幫助也令哈迪斯不由為之感到疑惑：“德墨忒爾究竟許諾了什么，竟然讓你們?cè)敢鉃榱怂米镏嫠梗俊?/br>
    沈硯輕笑一聲，虛虛倚在葉英身上，斜睨著神座上的哈迪斯，勾起了一抹意味深長(zhǎng)的笑容：“不知冥王殿下對(duì)宙斯這位神王怎么看？”