作者有話要說：　　性冷似雪的辨章在背地里：憫憫是我真知己（眼睛紅紅）

    胖胖生最愛的留名青史環(huán)節(jié)，晚上還有一更，趕著去上課，就斷在這里了~~

    第108章 文學(xué)通史（2）

    不多時(shí)，鐘聲再次響起。

    老教授蓋上茶缸，站起身來：“好，那我們繼續(xù)?！?/br>
    他回頭看了一眼：“剛才說到溫言的‘真知己’了，他這個(gè)知己就是接下來要講的定淵七子之一，韓憫?！?/br>
    “韓憫，字惜辭，敬惜文辭。他爺爺就是上節(jié)課講過的老韓史官韓韻，因?yàn)轫n韻和柳映柳老學(xué)官交好，所以他七歲就師從柳映，后來人稱他和江渙、柳停為‘柳門三子’?！?/br>
    “他哥哥你們肯定都認(rèn)識(shí)，通史課上有講過，定淵年間的征西大將軍韓識(shí)；他弟弟，不是親的，他叔父的孩子韓佩，也是盛世文壇的后起之秀，后面也要講?！?/br>
    “講回韓憫。我知道你們都認(rèn)得他，因?yàn)椤痘实叟c某某二三事》，要不就是因?yàn)槎ㄗ诨实?。前面一個(gè)和文學(xué)還有關(guān)系，后面這個(gè)，等等看看，有時(shí)間的話就跟你們講講，你們手里那幅《行樂圖》其實(shí)暗藏玄機(jī)，你們都看不出來。”

    聽老教授這樣說，底下學(xué)生都眼睛一亮，做得也更加端正了。

    “再說回韓憫的生平，剛才說到他七歲跟著柳映念書，十年寒窗，十七歲就準(zhǔn)備考狀元了。結(jié)果當(dāng)時(shí)出了個(gè)變故，德宗病逝，新皇登基，韓家被新皇趕回桐州老家，主要理由……有點(diǎn)沒有理由，當(dāng)時(shí)環(huán)境所限，沒有辦法?！?/br>
    “他在桐州待了兩年，科考肯定是錯(cuò)過了。科考那天他在老家，據(jù)柳老學(xué)官在一篇序文里說，他那天也自己擬了個(gè)題目，寫了篇文章。他回到永安城之后，拿給自己老師看，老師登時(shí)驚為天人，用了個(gè)詞叫做‘冠絕永安’。這個(gè)就側(cè)面告訴我們，好文章不會(huì)被埋沒的?！?/br>
    “扯回來。他在桐州待了兩年，然后三王奪嫡，桐州城里謠言四起，說定宗死了。韓憫一開始不知道，懷著必死的想法，一定要去一趟永安。有的人可能覺得，哎呀，韓憫好傻呀，一介文人去了不是送死嗎？你這添亂不是？”

    “不是，這件事我可以明確地說不是。你要知道，當(dāng)時(shí)桐州傳的消息是定宗已經(jīng)死了，要不也是重傷。要按照他知道的這種情況，定宗不可能登基了，韓憫去永安，根本就不是沖著輔佐定宗登基去的，他是去給定宗收尸的。”

    “當(dāng)時(shí)很看重禮法，要是定宗兩個(gè)兄弟其中一個(gè)登基，韓憫有把握說服皇帝把定宗的尸體給他。所以他不是去添亂的，可以說他是去殉情的——我看見你們偷笑了，我就知道你們喜歡聽這個(gè)。”

    “然后發(fā)現(xiàn)定宗沒死，韓憫就做了起居郎。有句詩叫做‘慎勿空將彈失儀，慎勿空將錄制詞’，講的是御史和起居郎。溫言是御史，韓憫就是起居郎。起居郎就是記錄皇帝日常起居的一個(gè)官職，他就一直跟在定宗身邊，做了定宗的近臣?！?/br>
    “推行新法之后，韓憫被封‘文定侯’，后來又晉爵，叫做‘文定公’。我又看見你們笑了，對(duì)，他這個(gè)‘定’和定宗的‘定’字一樣，這個(gè)字不單是封號(hào)、謚號(hào)，定宗最開始封王的時(shí)候就叫做定王。我上課前就說，定宗特別喜歡這個(gè)字。”

    “現(xiàn)在講一下韓憫的作品。他的文章很雜。嚴(yán)格來說，定淵七子的朝政意義比文學(xué)意義大，因?yàn)榇蠖嗍峭苿?dòng)新法的官員。但是韓憫不太一樣，除了那些策論文，他寫的很多東西，表面上和朝政沒有太大的關(guān)系，好像就是寫著好玩的?！?/br>
    “舉個(gè)例子，你們現(xiàn)在還愛看的《二三事》。全十冊(cè)話本在當(dāng)時(shí)根本不入流，放到現(xiàn)在，你們都會(huì)說兩句客套話，什么開時(shí)代風(fēng)氣之先，打破保守枷鎖，新小說典范。他當(dāng)時(shí)不一定知道這些。一方面是因?yàn)樘F了，另一方面就是好玩。”

    “他寫的丞相、御史和探花郎，全都和現(xiàn)實(shí)里的人對(duì)得上，就好像你們現(xiàn)在也寫小說，就是有意思。所以說他和其他幾個(gè)寫策論比較多的文人比起來，更像是現(xiàn)代意義上的創(chuàng)作者。”

    老教授撩起衣袖，開了一眼古董手表：“時(shí)間來不及了，他和定宗的故事有時(shí)間就講，先講定淵七子后面兩個(gè)?！?/br>
    學(xué)生們不大高興，紛紛哀求：“老師說嘛，老師?！?/br>
    老教授并不理會(huì)他們，轉(zhuǎn)過身，寫下最后兩句話——

    “楚探花，謝鼎元?！?/br>
    “楚探花楚鈺，字琢石。早年在宋國(guó)讀念書，后來參加齊國(guó)科考，中了探花。他是商戶出身，但是不是普通商戶，是首富家庭?！?/br>
    “謝鼎元謝巖，無字。謝巖原本是楚家的家奴，給楚鈺伴讀，后來兩個(gè)人去參加考試，謝巖中了狀元。他本來是楚家打點(diǎn)進(jìn)去，給楚鈺做個(gè)伴的，就是第一個(gè)以家奴身份中舉的人。宋國(guó)也沒經(jīng)驗(yàn)，不知道怎么對(duì)他，謝巖這個(gè)人又心高氣傲，就跑去齊國(guó)了。”

    “十年之后，齊國(guó)科舉，也就是楚鈺中舉的這一屆。這一屆沒狀元，有個(gè)人進(jìn)了殿試沒來，就有人說其實(shí)又是謝巖。這個(gè)說法他自己沒承認(rèn)過，但是史書里說是真的?！?/br>
    “這兩個(gè)人的文章除了策論，還有幾冊(cè)《圣上與起居郎二三事》。這幾本是溫言和他們兩個(gè)人合寫的，主要是為了反擊韓憫的十冊(cè)話本。我剛才問你們喜歡松煙墨客寫的誰，你們說起居郎，其實(shí)起居郎不是他寫的?！?/br>