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方征搖頭苦笑,他布置了尋找子鋒的任務(wù)。但他千叮嚀萬囑咐,千萬不要和子鋒發(fā)生正面沖突,一旦發(fā)現(xiàn),以陷阱誘捕為上。那天子鋒的毀滅性戰(zhàn)斗力二銅牙也看到了。方征不希望雙方任何人受傷。 隨即,方征去探查太岐山勢力范圍內(nèi)的虞夷邊境民眾,觀察在失去秩序的這段時間內(nèi),他們究竟如何自治。 虞夷沒有普通百姓,每個邊境聚落,都是以奴隸主為中心構(gòu)建起來的。一個小聚落中有三到五個奴隸主,坐擁十到幾百不等的奴隸,自給自足,偶爾和附近交換。虞夷已經(jīng)有了交易固定標(biāo)準(zhǔn)——銅塊。因為銅塊是所有奴隸主都需要、也都擁有的物品。每個交易銅塊的場合,都有熔銅的小風(fēng)爐,保證不摻雜質(zhì)。 大的奴隸主,如果在自給自足外還有很多富余,就會訓(xùn)練出自己的私兵保衛(wèi)領(lǐng)地。但有這樣的能力的奴隸主也屈指可數(shù),有了兵力就意味著威脅。只不過現(xiàn)在虞夷才建國不到百年,最厲害的私兵也還暫時沒和國都軍團(tuán)沖突過,所以普遍不清楚這些奴隸主到底有多少家底。這回即便太岐軍團(tuán)崩潰,這里的奴隸主也并沒有明面擺出多少私兵,也有可能這里的奴隸聚落還很小,如果去到九塞或饒沃附近就又不一樣了。 方征在太岐山附近觀察查探,他自己不閑著,情報網(wǎng)也悉數(shù)出動。不多時他發(fā)現(xiàn)了一戶奇怪的奴隸主。居所在一片地勢優(yōu)越的平臺上,卻只養(yǎng)了不到十個奴隸。主人只有兩人,平時也甚少和附近其他奴隸主打交道。就像是別處來隱居似的。他們奴隸的勞作也很奇怪,除卻種地種菜外,后山大片種植著許多花草。他們搭建的屋舍也不是虞夷常見的寬敞三合院落,而是兩層精致的木樓。這種樓層結(jié)構(gòu)在上古時代可謂巧奪天工的設(shè)計了。 方征有一天想潛入他們的院落,遠(yuǎn)望著花木扶疏、外圍還載著一片紫褐色的粗大竹林。忽然從那竹林深處的木樓深處,傳來了吹奏哨音的簡單旋律。 根據(jù)方征的分析,這很可能是古老的吹奏樂器——塤。它早在七八千年就被制作出來,形狀像塊三角石頭,也有陶制,上面有一些圓孔,能吹出不同高低的哨聲,慢慢就被改進(jìn)成了有旋律梯度的樂器。 方征想走進(jìn)那居所去一看究竟,穿過那片竹林時,忽然腳下一松,差點掉進(jìn)陷阱里的去。方征連忙攀著紫竹,騰躍在竹林間,靠著腰腹柔軟的彈力和竹竿的韌性,把自己一點點送過去。在他的腳下,剛才用竹葉和薄土偽裝的陷洞里露出一排排尖利的銅矛。 然后方征躍到木樓邊,周圍載著一圈竹籬,前后院中都有圓石頭搭成的落腳處,大約有半人高。其余則被各色花草占滿。方征剛落到院中一塊石上,忽然驚訝地發(fā)現(xiàn),他四周的石頭路好像把他攔住了。這像個石頭八卦陣。 方征心中不但沒害怕,反而激動得渾身發(fā)抖——河出《圖》、洛出《書》,上古時代的《易》卦,除了那塊他挖到的大龜甲外,終于又被他抓住了一點線索。 “太好了?!狈秸髑椴蛔越馈?/br> “好什么!”一根銅矛擲下來,方征輕巧避過。木樓上出現(xiàn)了一男一女,他們正是方征之前監(jiān)視發(fā)現(xiàn)的古怪奴隸主人。兩人年齡約有二十來歲,仔細(xì)看卻好像又要比這個歲數(shù)大,鬢邊有白發(fā)。 那男子手中吹著陶塤,發(fā)出古樸的清籟。那女子剛才擲下銅矛,手中還握著另一把劍,皺眉看著方征這個闖入后院的不速之客。院落四周也出現(xiàn)了幾個手持兵器的奴隸。方征注意到,他們和這些石頭的方位,都很有講究。 方征抬頭問:“這些石頭,是按八卦擺的嗎?” “八卦?”那兩人神色凝重起來,女人道,“我們不叫這個名字,叫它八變,你能注意到這些石頭?你是什么人?為什么要闖進(jìn)來。” 那男人的塤聲也詰問般,變得低沉下來。方征一瞬間感到有點頭暈。 “我和你們一樣,也不是虞夷人?!狈秸饔^察那幾個石頭,在心里推算著生門方位,這種奇門遁甲之術(shù),他沒有學(xué)得太深入,只是因為要給父親背考古文獻(xiàn),知道些風(fēng)水皮毛知識罷了。不過風(fēng)水發(fā)展到后世體系已經(jīng)太過精微,即便是粗淺的皮毛,也夠方征面對這上古不算太復(fù)雜的卦石,認(rèn)出哪一塊是生門了。 方征一跳就跳到生門方向,從那堆石頭里走了出來。男人和女人都瞪大了雙眼,露出吃驚神色。那男人眉頭一深,把塤聲吹得更響。 方征站在木樓下,咬破舌尖維持著頭腦的一線清明,才沒有被愈發(fā)灌耳的塤聲催昏過去。他拔.出背上的重華劍,劍身扣在木欄上重重一擊。這木欄是用門外的紫褐粗竹制作的,重華劍相擊的木竹音色,打斷了那纏縷般的音色。 “這劍……”那女人失聲叫出來,顫道:“你……你……” 方征冷靜地瞥向上方,他手邊的紫色毛竹上面有黃褐色的斑點淚痕,“湘水邊移過來的竹子?上面還有淚痕?據(jù)我所知那里從前只有娥皇女英住過。她們收養(yǎng)過一群小孩子,后來她們唱著歌駛?cè)肓松n梧之淵。我在帝墳邊看到了她們的骨骸和小船,六十年了,你們是她們收養(yǎng)的那群小孩后代吧?娥皇女英不像登北氏,她們沒有替姚虞帝生育后代。那么,你們這套‘八變’……如果我沒猜錯,和姚虞帝那塊龜甲上的東西,同源而出。娥皇女英傳給了你們?!?/br>