子鋒似懂非懂，最后心事重重地點了點頭，那表情雖然沒有完全理解透徹，好歹終于明白，對付統(tǒng)治階層和百姓是兩回事。

    方征松了口氣，摸了摸子鋒的頭，道：“小風，你很棒。別著急，慢慢來。我會把我知道的都教給你。”

    這樣說的時候，方征又產生了一種微妙的“養(yǎng)孩子”的心態(tài)，這使得他面對子鋒又蠢蠢欲動的親近，升騰起一股略微罪惡的逃避之感。

    “別……今天，我，我有些累?！狈秸髦浦沽俗愉h，子鋒于是乖巧地攀在他的懷里，聽著那顆蛋規(guī)律細小的脈動，并沒有看到方征糾結的表情。

    撒謊了。方征唾棄這樣的自己，分明許下了那樣的承諾，分明該做的不該做的都做了，分明沉迷rou.體接觸時也的確很快樂……

    可是，他還是把子鋒當做一個需要教導的孩子，感動于子鋒付出的犧牲，因為“酒后亂x”的承諾要負責，迄今為止也只是給予子鋒長輩式的關懷與憐惜。方征覺得對不起連子鋒，這就是喜歡一個人嗎？總覺得好像少了點什么……而方征亦始終封閉著心扉深處，那從未被任何人涉入的軟弱領域。

    方征茫然地想，到底如何才叫做喜歡一個人呢？在這個問題上，子鋒或許懂得比他更多。方征心想，易地而處，他無法做到像連子鋒一樣，把對方安危優(yōu)先置于個人生命之前。

    ——或許我不夠像你喜歡我那樣喜歡你。

    方征心中罪惡感愈發(fā)濃烈，他輕輕低頭下?lián)е愉h，感受著對方身上野性沛然的旺盛生命力。他心想：父親，我曾經逃避女人和親近關系，心腸又被碾得那么硬。事到如今，我還擁有去愛上什么人，去不求回報地付出愛意的能力嗎？

    這里的普世不是西方普世價值觀。而是中國傳統(tǒng)文化里的普世價值，很早就有，比較碎，沒有專門的名詞，說一下，免得混淆。。

    第113章

    祖姜的冬天沒有轉暖的跡象。國庫里的柴火依然捉襟見肘。方征暗中觀察了幾次,發(fā)現(xiàn)子鋒自己雖然不出手，但虞夷的使者并沒有停止蛀孔耗損燃料的舉動。

    方征生氣子鋒竟然對他陽奉陰違。以子鋒的能力和心智，不可能不知道方征說那一番話的意圖；子鋒也不可能控制不了虞夷使者，畢竟方征監(jiān)視時發(fā)現(xiàn)他們對子鋒畢恭畢敬。

    子鋒沒有真正接受方征的觀點。又或許是因為,就算子鋒稍微了解了需要把統(tǒng)治階級和人民分開看待的思想，但并不足以改變他的戰(zhàn)略行動。

    雖然生氣，但從子鋒的行為邏輯去分析,方征很快明白了，這并非多么難以置信的事情。

    子鋒對自己孺慕渴求，不代表他會無條件聽從方征一切指令。尤其是這和他一直以來成長的環(huán)境、行事的準則相違背。

    雖然知曉道理，不代表方征感情上不糾結。他不止一次地捫心自問,或者試圖在心里問子鋒——你肯為了我舍卻性命,卻不肯再聽話一點點嗎？

    每次涌現(xiàn)這樣的念頭，方征就更覺得自己無恥了。理智告訴自己，子鋒這兩年忍受著惡心蟲豸,苦心籌謀,對自己的種種保護，都是建立在莫大犧牲之上。自己不但沒有對等地報償這種情誼，甚至還索求更多的無條件順服。不能用“這是正確的價值觀”來心安理得地要求對方,因為自己并沒能成功說服，那與強迫無異。

    可是感情是個不講道理的怪物,它不斷地在方征大腦里叫囂,為什么不呢？想想當初對方是如何強迫你一遍遍做那種事的？只許他強迫你,不許你讓他聽話？

    可是被那樣對待的時候……方征面紅耳赤地自我辯解道,他亦有享受到，所以也不能完全怪罪成子鋒強迫。事實上，他對“子鋒”尚且在敵人立場時，就不自覺產生的rou.體魅力迷戀，比他自己想明白早得多得多。

    所以……不能一概而論，以此為報復途徑去逼迫子鋒聽話。

    當然，方征也沒有喪失警惕心理。虞夷使者除了燒倉庫之外，肯定有下一步動作。子鋒到底是主謀還是協(xié)助者，都無從知曉。

    凜冽寒冬久不結束，祖姜大國主決定采取禁.忌的古法，以特別的方式祭祀祖姜至高的“太一”神明。

    “太一”傳到后世，方征在不同體系中都聽過這個名字，譬如道家的太一、楚辭中的東皇太一，楚墓竹簡里的太一生水等等。它的解釋頗多。但都有共通點：代表至高、渾然天生的力量，也多半和光明、太陽等有關聯(lián)。祖姜的“太一”應該比后世那些衍化到不同流派里的“太一”更早。它在祖姜是“太陽”“洞察力”的象征。所以在太陽的圖案上，會有一只眼睛。

    祖姜的“太一祭”和“星祭”每年都有常規(guī)祭祀手段。但古法祭祀從來沒有實行過。白塔里的遠古記載敘述了這種方法能讓至高的太一神明回應人世突然的呼喚，并且解除人類的痛苦。

    但相應的，也要付出代價。

    這個古老的“太一”祭祀，方法是抓捕一百只“冉遺”，把它們殺掉，剝下它們的外殼，包裹住一百人，再投到瑤城下方裂谷深處的深淵江流中。

    方征在《山海經》中聽說過“冉遺”，這是一種古老的魚類，又被祖姜人稱為“小魚龍”，它有著魚的身子，類似蛇的尾巴。兩只眼睛扁扁的。會跳上水面發(fā)出石頭撞擊似的叫聲。最神奇的是，它背部有堅固的甲殼器官，運氣好的話，扳開來里面會像貝殼一樣有珠子。那珠子和貝殼珍珠稍有不同，是近乎透明的，像玉石一般。