如果說(shuō)，秦泊做的這些事，沒(méi)有得到白晏殊的默認(rèn)，葉九歌是打死都不相信的。

    既然師尊都默認(rèn)了秦泊的做法，那他還這里矯情干嘛。

    想明白之后，葉九歌對(duì)著秦泊露出一個(gè)大大的笑臉，然后道：“掌門(mén)師兄，我明白你的意思了，謝謝你為我做的?！?/br>
    葉九歌的笑容是那樣明艷鮮活，是秦泊灰暗的夢(mèng)境中從不曾有過(guò)的，就像葉九歌這個(gè)人一樣。

    他從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)在那些可怕的夢(mèng)里，哪怕夢(mèng)境里的事不斷的在現(xiàn)實(shí)中上演，但葉九歌從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)再過(guò)他的夢(mèng)境里。

    葉九歌的存在就是最好的證明，這里是和夢(mèng)境不一樣的現(xiàn)實(shí)。

    所以，他必須保護(hù)好葉九歌。

    為了證明，那不是未來(lái)。

    第13章 登仙梯

    問(wèn)道石是立于無(wú)極仙宗內(nèi)門(mén)太極廣場(chǎng)中央的一塊巨石。

    它是無(wú)極仙宗自建宗以來(lái)就存在于太極廣場(chǎng)中央的一塊石頭，其來(lái)歷因時(shí)間已久已經(jīng)無(wú)法考據(jù)，卻是無(wú)極仙宗除三大宗門(mén)至寶之外最重要的寶物之一。

    問(wèn)道石最重要的作用，就是可以評(píng)定一個(gè)人的靈根和根骨如何，是否有資格進(jìn)入內(nèi)門(mén)。

    雖然根骨石同樣可以測(cè)試一個(gè)人的根骨，但要知道詳情的還是要靠問(wèn)道石，畢竟根骨石只能知道這個(gè)人的大概根骨，無(wú)法得知具體階品，更無(wú)法測(cè)試靈根。

    靈根對(duì)于一個(gè)修者來(lái)說(shuō)，是比根骨更為重要的存在。

    沒(méi)有靈根的修者，哪怕你是超階根骨，你也沒(méi)有踏上求仙問(wèn)道的資格，只能做一個(gè)先天強(qiáng)者而不是修仙者。

    所以靈根也是普通凡人和修仙者之間的區(qū)別所在。

    太極廣場(chǎng)之下是九萬(wàn)九千九百九十九階登仙梯，是用來(lái)考驗(yàn)想加入無(wú)極仙宗的弟子心性如何的。

    葉九歌作為白晏殊內(nèi)定的徒弟，原本是不用像普通弟子一樣去走登仙梯，只用在問(wèn)道石前測(cè)試天賦然后行拜師禮這個(gè)師徒大典就結(jié)束了，但葉九歌不愿走這個(gè)后門(mén)。

    如果以后他犯了什么錯(cuò)，沒(méi)有走過(guò)考驗(yàn)心性的登仙梯這件事將會(huì)成為別人評(píng)擊白晏殊有眼無(wú)珠的最好借口。

    所以，哪怕葉九歌可以免去走登仙梯這一遭，他也必須要去，為的就是證明自己——他葉九歌是配得上做白晏殊徒弟的！

    ——分割線(xiàn)——

    問(wèn)道坡——登仙梯是無(wú)極仙宗外門(mén)和內(nèi)門(mén)之間的分界線(xiàn)所在，由九萬(wàn)九千九百九十九階石梯組成。

    登仙梯一旦踏上去，全身靈力都會(huì)被石梯里面的陣法封印，非金丹期修者不可破。

    下三梯由前三千三百三十階石梯組成，除了封印金丹期以下修者靈力用的陣法之外再無(wú)任何陣法。

    中三梯為重力陣法加持過(guò)的石梯，每走一步，便會(huì)感覺(jué)自身腳步越發(fā)沉重，但這重量最多增加到每個(gè)人自身極限的三倍為止，是無(wú)極仙宗專(zhuān)門(mén)用來(lái)考驗(yàn)弟子毅力用的。

    上三梯，又名幻境梯，是將一個(gè)人心中的黑暗無(wú)限放大，考驗(yàn)這個(gè)人的心性用的石梯，也是整個(gè)登仙梯最為困難的部分。

    只要你能登上上三梯的九百九十九階石梯，那么你就有機(jī)會(huì)進(jìn)入無(wú)極仙宗內(nèi)門(mén)。

    登上上三梯石梯越高的人，往后獲得的成就也是越高。

    但卻很少有人能夠自己走完登仙梯，踏上太極廣場(chǎng)。

    無(wú)極仙宗現(xiàn)存的大能里，只有白晏殊一個(gè)人走完了登仙梯，踏上太極廣場(chǎng)。哪怕是現(xiàn)任掌門(mén)秦泊，也止步于登仙梯的最后三階。

    所以，登仙梯的難度可想而知。

    踏上登仙梯之前，葉九歌就從秦泊哪里知道了關(guān)于登仙梯的詳細(xì)情況。他知道自己一定會(huì)踏上上三梯，卻沒(méi)想到這么容易。

    沒(méi)有一點(diǎn)疲憊，也沒(méi)有秦泊說(shuō)的那種身體無(wú)法承受之重的感覺(jué)。就那么自然而然的登上了下三梯和中三梯。

    葉九歌下一步要踏上的，就是被稱(chēng)為幻境區(qū)的登仙梯上三梯。

    瞇了瞇眼看著仙氣裊裊，一望無(wú)盡的上三梯，葉九歌用力的吸了一口氣，拍了拍自己臉讓自己更加清醒后，給自己打氣道：“硬著頭皮也得上了……”

    “葉九歌你要加油??！師尊還在上面等著你呢！”

    說(shuō)完，葉九歌一腳踏上了上三梯的第一階石梯，然后一個(gè)躡云逐月沖上去十幾米后借著向前沖的慣性跑了起來(lái)。

    因?yàn)閹熗酱蟮涠奂谔珮O廣場(chǎng)上的無(wú)極仙宗的眾多峰主，長(zhǎng)老們還沒(méi)從葉九歌神速和輕松爬上登仙梯上三階的震驚中緩過(guò)神來(lái)，就因葉九歌剛剛的動(dòng)作而再次目瞪口呆，甚至有些看起來(lái)年老的長(zhǎng)老手中拿著的撫塵也掉到了地上。

    這還是無(wú)極仙宗建宗以來(lái)，第一次有新入門(mén)的弟子敢用跑的方法攀登登仙梯的上三梯。

    經(jīng)過(guò)了中三梯重力陣法洗禮的新弟子，幾乎很少有人能保持充沛的體力，再加上上三梯的幻境會(huì)擴(kuò)大自身內(nèi)心的黑暗，遭遇心魔。所以攀登上三梯的弟子，哪怕是曾經(jīng)的白晏殊，也是腳踏實(shí)地一步一步走上去的，就怕稍有不慎跌落，前功盡棄。

    像葉九歌這樣，有體力跑，更有膽跑的，在無(wú)極仙宗歷史上基本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

    “啊啊啊啊啊?。。。。　?/br>
    葉九歌一邊跑一邊大喊著，整個(gè)登仙梯上都回蕩著他的叫喊聲。

    【真是可憐，父母都死在了空難就剩下他一個(gè)人……再有錢(qián)又如何呢？還不是一個(gè)孤兒】