單林突然發(fā)現(xiàn)，他就是自然而然的明白了，好像沒有經(jīng)過思考、沒有經(jīng)過推理，毫無邏輯，但卻真實(shí)發(fā)生了。

    比如說前兩次‘亡靈詛咒’爆發(fā)后，單林感覺自己明明度過了好久，久到他自己都不敢確定是多久，一天？一年？還是十年？甚至更久。

    也因如此，當(dāng)他第一次醒來，被臧哲彥告知不過十幾秒鐘后，他才會(huì)產(chǎn)生恐懼萬分的情緒。因?yàn)楫?dāng)時(shí)，他以為這里的時(shí)間流逝要比現(xiàn)實(shí)世界慢很多。慢到現(xiàn)實(shí)世界的一秒，相當(dāng)于這里的一個(gè)月甚至更久。

    而現(xiàn)在，單林發(fā)現(xiàn)并非如此。

    那個(gè)被他忽略的問題便是，他的第二次昏迷到醒來，按照楚睿的說法，大約一個(gè)半小時(shí)左右。而沉浸于虛無之地的他，并未感覺比第一次更久。

    當(dāng)然，也不能說是更短或者一樣。

    這種說法可能不太清晰，但此時(shí)此刻，處于第三次‘昏迷’的單林，腦海中十分清晰的認(rèn)知到：這片虛無之地，根本不存在所為的時(shí)間！

    沒錯(cuò)，這里沒有時(shí)間這個(gè)概念，當(dāng)然空間就更不存在了。

    別問原因，因?yàn)閱瘟肿匀欢痪椭懒?，就像他‘清醒’時(shí)知道時(shí)間會(huì)流逝一樣。

    再比如剛剛提到的，單林可以感受到‘亡靈詛咒’的存在，并且能夠隱隱預(yù)知它下次爆發(fā)的時(shí)間。

    起初，單林以為是自己精神力莫名提高，但現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么簡(jiǎn)單。

    他的精神力確實(shí)提高了許多，但更重要的原因便是這片‘虛無之地’！

    單林清晰的感覺到自己觸發(fā)到了新的‘世界’，他甚至隱隱感覺到，如果解開這個(gè)‘世界’，他會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的變化。

    但是，他又清晰的認(rèn)知到，他解不開……

    這里到底是哪兒？

    是另一個(gè)所有人都不知道的陌生時(shí)空嗎？

    問題產(chǎn)生的一瞬間，單林突然發(fā)現(xiàn)不對(duì)！

    因?yàn)榫驮谶@一刻，單林突然發(fā)覺這個(gè)時(shí)空無比熟悉，甚至和現(xiàn)實(shí)世界一樣的熟悉。

    所有人都進(jìn)入過這片‘虛無之地’，而且經(jīng)常進(jìn)入。

    如果用現(xiàn)實(shí)世界熟悉的詞匯來形容的話，那就是：夢(mèng)。

    沒錯(cuò)，就是夢(mèng)境。

    別問為什么，單林自然而然的便明白了。

    當(dāng)然，這也不是不能理解的。

    單林之所以清晰的認(rèn)知到，這片‘虛無之地’就是現(xiàn)實(shí)世界所說的‘夢(mèng)境’，是有原因的。

    因?yàn)椋瑔瘟职l(fā)現(xiàn)或者說明白了一個(gè)問題：現(xiàn)實(shí)中的自己，即是夢(mèng)中的自己，又不是夢(mèng)中的自己。

    比如說：夢(mèng)中的你感覺自己經(jīng)歷的事情順理成章、在正常不過。但是，當(dāng)你醒來之后卻發(fā)現(xiàn)自己的‘夢(mèng)’毫無邏輯可言?？墒?，夢(mèng)中的你明明認(rèn)為發(fā)生的事情十分正常，為何醒來的你卻感覺毫無邏輯呢？

    如果是同一個(gè)人，為何會(huì)存在截然相反的認(rèn)知？為何夢(mèng)中的你不會(huì)用現(xiàn)實(shí)中的邏輯去思考問題？

    因?yàn)閴?mèng)中的你雖然是你，但卻是另外一個(gè)你。

    再比如說，夢(mèng)中的你有時(shí)候感覺時(shí)間過了好久，而醒來卻發(fā)現(xiàn)不過幾分鐘；夢(mèng)中的你，有時(shí)候感覺僅僅過了一瞬間，等你驚醒后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)睡了整整一晚。

    在仔細(xì)想想，夢(mèng)中的你真的切身感受過，或者能感受到時(shí)間的流逝嗎？

    答案是否定的。

    所以說，夢(mèng)中的時(shí)間既不快也不慢，也并非與現(xiàn)實(shí)持平，而是沒有時(shí)間這個(gè)概念。

    就好比單林此刻身處的‘虛無之地’！

    可是，如果‘虛無之地’真的是‘夢(mèng)境’的話，為何單林沒有經(jīng)歷夢(mèng)中所發(fā)生的事情呢？

    單林也想到了這個(gè)問題，但是他自然而然的便明白了。

    因?yàn)?，現(xiàn)在處于‘夢(mèng)境’或者‘虛無之地’的他，并非夢(mèng)境中的他，而是現(xiàn)實(shí)中的他。

    人，在清醒的時(shí)候是不會(huì)做夢(mèng)的。

    而現(xiàn)在，便是清醒的單林，進(jìn)入了夢(mèng)境中的世界。

    想到這兒，單林突然感覺到一陣毛骨悚然。

    是不是只要人在做夢(mèng)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)中的自己，便會(huì)在沒有意識(shí)的情況下來到這片‘虛無之地’？是不是人在清醒的時(shí)候，夢(mèng)境中的自己，便會(huì)在沒有意識(shí)的情況下也進(jìn)入這片‘虛無之地’？

    而當(dāng)兩者一起進(jìn)入‘虛無之地’的時(shí)候，是不是處于：既不是現(xiàn)實(shí)也不是夢(mèng)境的真正睡眠狀態(tài)？

    毛骨悚然，沒有身體的單林仍舊毛骨悚然。

    難道這才是亡靈詛咒的可怕之處？

    讓現(xiàn)實(shí)中的自己清醒的進(jìn)入‘夢(mèng)境’之中，而‘清醒’的自己又不會(huì)經(jīng)歷夢(mèng)中的事件，再加上‘夢(mèng)境’是沒有時(shí)間概念的，所以才會(huì)出現(xiàn)此刻的‘虛無’。

    還有一個(gè)問題，‘圣山’或者說是‘無限侵襲’是不是一場(chǎng)夢(mèng)呢？

    或許，自己再一次睜開眼睛，便發(fā)現(xiàn)自己仍舊坐在辦公桌前，只不過打了個(gè)盹？而這個(gè)盹也僅僅幾分鐘或者幾秒鐘而已？

    或許這個(gè)盹僅僅一個(gè)閃神，因?yàn)閴?mèng)境是沒有時(shí)間概念的，雖然沉睡需要時(shí)間。

    那么，現(xiàn)實(shí)中的自己與夢(mèng)中的自己，哪個(gè)才是真實(shí)的自己？

    或者說是，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境，哪個(gè)才是真實(shí)的世界？

    兩個(gè)都是？

    或者兩個(gè)都不是……

    不知道，單林不知道。

    但是，單林隱隱發(fā)現(xiàn)，如果自己解開這個(gè)謎團(tuán)，他將會(huì)徹底明白‘圣山’與‘無限侵襲’到底是什么。