“袁長(zhǎng)老，我于劫中舞劍，心有所悟，方才那一劍便是成果，名曰‘雷霆一鈞’，你且覺得如何？”

    劫雷接下，他又轉(zhuǎn)回，不及袁啟容反應(yīng)便又揮一劍。

    “袁長(zhǎng)老似是未能細(xì)感，那就再來(lái)一劍。”

    袁啟容倒不是不想及時(shí)駁斥，奈何身有麻痹之意，陸寧初又動(dòng)作迅捷，等他可控自身之時(shí)，第二劍已然劈至面前。

    受了一劍，已很是狼狽，劫雷之威，袁啟容也不想平白再受。他顧不得姿態(tài)，連忙急急退避。

    元嬰期終究是元嬰期，袁啟容這一退，劫雷便只沾得他之衣角。

    不過，元嬰修士如喪家犬般，手腳并用逃竄，倒也頗有看頭。

    陸寧初毫不掩飾地嗤笑一聲，才回轉(zhuǎn)身體，專心應(yīng)付天劫。

    他這天劫，可是足有十八道。

    第十二道雷落下，便有見多識(shí)廣者終于道出原因。

    “這是劍道雷劫！據(jù)說(shuō)若是劍修在劍道上造詣非凡，便會(huì)在渡劫提升境界時(shí)，引來(lái)雙倍劫雷！”

    出言之人微微停頓，聲音低上些許，默默喃道：“可是連離恨天流明劍主那等劍修，都是直到元嬰突破出竅之時(shí)，才引來(lái)劍道雷劫……”

    這話雖然說(shuō)得輕，但卻仍被許多人聽入耳中。只因，聽得劍道雷劫之意后，眾人都不由噤聲。

    溯及過往，雖無(wú)劍修可及陸寧初，卻也有聲名赫赫的道修、法修天才，可與陸寧初一拼天賦，甚至勝過陸寧初。故他們知陸寧初之天才，卻仍覺他的天資在常理之內(nèi)。

    但陸寧初如今表現(xiàn)出來(lái)的種種，卻證明他的天資遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常理，甚至可用非人稱之！

    常理之中的天才，尚且還會(huì)引來(lái)嫉妒，但前所未有的非人水準(zhǔn)，卻是只能令人生出敬畏乃至恐懼。

    畢竟這等天資，若能成長(zhǎng)必將橫行于天下，就算想趁其未成長(zhǎng)前將其扼殺，也要思慮若是有一絲一毫讓對(duì)方逃脫的可能，之后的結(jié)果便是不可承受！

    郝東辰是出竅期修士，不是猝不及防，自然可以攔住袁、馬二人。

    十八道劫雷終于落盡，天上劫云散去。

    陸寧初只身上白衣邊角為劫雷撕碎，發(fā)絲稍亂卻不狼狽，天雷之浩然正氣似乎仍存其身，白衣翩翩如謫世仙君。他不急于作聲，只看手中秋虹，眼中似有落寞。

    眾人啞然，一時(shí)不敢出聲，頗有幾分“恐驚天上人”之意。

    “唉……”陸寧初忽地嘆息，而后手中秋虹寸寸碎裂化沙。

    凡劍到底是抵不住天劫之威。

    不過，他也知秋虹保不下。本命靈劍至金丹期方可鑄，此前金丹劫必然要以秋虹抵過。

    秋虹盡數(shù)流走，陸寧初才抬眼看向袁啟容和馬長(zhǎng)老。

    “二位長(zhǎng)老，現(xiàn)在你們可認(rèn)我是清白了嗎？”

    他重生回至十六歲時(shí)，實(shí)則一年前便可晉升金丹，只是為進(jìn)織夢(mèng)靈境才一直壓制。陸清月選李云瑯，是因他足夠年長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)豐富，可照顧師弟師妹，但他卻從未外出，故若是他晉升金丹，陸清月便不會(huì)選他去織夢(mèng)靈境。

    再者，十七歲的金丹是驚世駭俗中的驚世駭俗，恐添麻煩他才一直壓制，倒是不想此時(shí)起了大用。

    馬長(zhǎng)老已不敢再說(shuō)。

    但袁啟容卻是和陸寧初有死仇，仍是不依不饒地嘴硬：“誰(shuí)知你是不是身未入魔，心已入魔！縱使你可用織夢(mèng)靈境的規(guī)矩推脫施惡刑殺我孫兒之罪，但殺孫欽于堂前，卻是實(shí)實(shí)在在地行兇為惡！”

    他面上顯出幾絲猙獰笑意：“你想召來(lái)天劫便召來(lái)天劫，證明你早已可升金丹之境，但你故意壓制修為，隱藏實(shí)力至此，難道不就是為行兇之后方便脫罪嗎！”

    孫欽之死，連郝東辰都沒有證據(jù)，可保證確非陸寧初所為。

    袁啟容這些話一出，終是又生懷疑視線。

    陸寧初微微擰眉，道：“那袁長(zhǎng)老想要我如何證明？我既有自證清白之法，為何要當(dāng)眾行兇，置自己于難以開脫之境？”

    “你就是仗著有自證清白之法，才敢如此為之！”袁啟容已然有些胡攪蠻纏。

    但他的話也不無(wú)道理。

    眾人不敢再像之前那般肆意議論，只能眼巴巴看向郝東辰，以期他能公正審理，為孫欽之死給出一個(gè)說(shuō)法。

    郝東辰頭痛之際，人群中忽有人出聲。

    “諸位，在下有一法器可驗(yàn)謊言。諸位若信得過在下，不如以此法器測(cè)這位劍修是否說(shuō)謊可好？”

    循聲望去，只見人群一隅分出道來(lái)，有一面容俊雅溫和的黑衣男人向堂前走來(lái)。

    人群嘈嘈切切，頓生不少驚喜敬仰之聲。

    “有龍君！有龍君不是只于天災(zāi)之處現(xiàn)身，怎會(huì)在此！”

    “竟是有龍君！”

    “終于得見有龍君其人！不愧是濟(jì)世三君之一，當(dāng)真是氣度斐然！”

    第30章 鑒心鏡 鑒心明是非。

    雖此前提及有龍君時(shí)，東方昱言語(yǔ)輕蔑, 言其修為不強(qiáng), 但于更多人而言，有龍君是當(dāng)是楷模, 可承圣人之名, 他們看向有龍君時(shí)眼中宛若自帶圣光, 甚是敬仰。

    就連郝東辰、馬長(zhǎng)老等見得有龍君，都對(duì)其拱手行禮，亦是非常敬重。只袁啟容覺有龍君拆臺(tái)，行禮行得不情不愿。

    有龍君上得堂前，看過陸寧初一眼，便取出一枚圓鏡, 看向袁啟容道：“此法器名為鑒心鏡，袁長(zhǎng)老可要先驗(yàn)此鏡是否準(zhǔn)確？”