“納尼？”

    足利滿兼大喜道：“這真是太好了！哈哈哈哈哈！”

    作為當(dāng)年“應(yīng)永之亂”的當(dāng)事人，作為第三代鎌倉公方的足利滿兼看室町幕府將軍不滿，也不是一天兩天的事情了，如今京畿空虛，正是他提刀上洛，與天皇陛下痛陳利害的時(shí)機(jī)，他當(dāng)然不能錯(cuò)過。

    足利滿兼興奮地站了起來，然后下達(dá)命令：“立即調(diào)集奉公眾，下令宇都宮氏、小田氏、小山氏、佐竹氏、千葉氏、長沼氏、那須氏、結(jié)城氏及關(guān)東十國所有兵馬集結(jié)！”

    足利滿兼的心情很舒暢，關(guān)東到關(guān)西，短短幾百里路，他和父親足利氏滿走了四十年，如今即將成功取代京都的廢物，成為新的幕府將軍，他怎能不喜？

    至于明軍，足利滿兼暫時(shí)還沒有考慮，反正也有室町幕府的聯(lián)軍在前面擋著，如今京都成為了一座孤城，他完全可以奪取后，然后帶兵西進(jìn)，趁著明軍和室町幕府的聯(lián)軍拼了個(gè)兩敗俱傷，再跳出來摘桃子。

    ——————

    大和國。

    隨著幕府聯(lián)軍的撤離，被強(qiáng)大的軍事壓力壓得喘不過氣的北畠滿雅和后龜山天皇終于松了口氣。

    而眼見局勢似乎開始倒向南朝，興福寺也開始跟后龜山天皇重新接觸。

    興福寺，最早是南都七大寺之一，是法相、俱舍教學(xué)的中心道場，人才輩出，而到了平安時(shí)代兼管春日社，威勢更盛，擁有龐大的莊園與僧兵，成為日本最大的佛寺勢力。

    在日本南北朝時(shí)期，興福寺一分為二，分為一乘院和大乘院。

    而大和國并沒有守護(hù)，實(shí)際上，興福寺握有事實(shí)上的守護(hù)職權(quán)，然而，其職權(quán)范圍卻無法達(dá)到南部的宇智、吉野、宇陀三郡，基本上只能控制奈良與國中（后世奈良盆地）一帶。

    而這個(gè)時(shí)代，興福寺的武裝勢力分為兩部分，即“眾徒”和“國民”。

    “眾徒”這個(gè)詞，原本和寺僧集團(tuán)同義，但隨著日本寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，內(nèi)部身份等級(jí)差異逐漸產(chǎn)生，鎌倉時(shí)代中期，專事學(xué)問的僧侶在大眾之中被稱作“學(xué)侶”，與之相對的是武裝的下級(jí)僧侶被叫作“眾徒”，說白了，就是武僧。

    而到了鎌倉時(shí)代末期，“眾徒”這一武裝集團(tuán)既是興福寺的僧侶，又擔(dān)任興福寺領(lǐng)屬莊園的莊官等職務(wù)，由于他們幾乎與興福寺內(nèi)的佛事無關(guān)，實(shí)際上和武士別無二致，唯一的區(qū)別是剃了光頭而已。

    而所謂的“國民”，與其余諸國的“國人（也就是地方武士）”屬于同一階層，他們是不信佛的，是其他神明的信徒，但由于春日社等神社跟興福寺是一體的，因此“國民”也開始從屬于興福寺，作為興福寺和春日社等神社的暴力團(tuán)伙來活動(dòng)。

    由于“眾徒”與“國民”二者特征類似，其實(shí)都是武士階層的變種，常被并稱為“眾徒、國民”。

    但在最近幾年，雙方開始了分裂。

    大明永樂二年/日本應(yīng)永十一年的七月，一乘院的“眾徒”與大乘院的“國民”發(fā)生沖突，室町幕府命二者停戰(zhàn)，請興福寺別當(dāng)（相當(dāng)于住持）屬于大乘院的孝圓出面協(xié)調(diào)，孝圓卻說這是一乘院的問題。

    之后，一乘院的“眾徒”與大乘院的“國民”紛爭不斷，雖然每次幕府都下令停戰(zhàn)，但由于一乘院一貫忠于幕府，大乘院卻在南北朝時(shí)期曾偏向南朝，因此幕府的裁定總無法避免地偏向一乘院一邊。

    所以現(xiàn)在大和國內(nèi)的紛爭，其實(shí)就發(fā)展為了親室町幕府的一乘院的“眾徒”，與反幕府的大乘院的“國民”之間的斗爭。

    而興福寺的別當(dāng)孝圓，在深入觀察室町幕府的種種衰象和無能表現(xiàn)后，內(nèi)心涌起了強(qiáng)烈的反正之志。

    不過孝圓并不是一個(gè)輕率的人，他的決定是經(jīng)過深思熟慮的。

    促使他做出這個(gè)決定的最重要原因，就是明軍那可怕的戰(zhàn)力。

    明軍在集結(jié)完畢后，短短幾天就攻克了立花山城，把整個(gè)九州島島的幕府軍徹底肅清，孝圓相信，足利義持不會(huì)是明軍的對手。

    而如今大乘院的“國民”在大和國內(nèi)勢力還算強(qiáng)大，這些曾經(jīng)隸屬于南朝核心統(tǒng)治區(qū)的武士們，始終不忘舊主，再加上明軍是支持后龜山天皇的，因此，現(xiàn)在在孝圓看來，已經(jīng)是興復(fù)南朝的最好時(shí)機(jī)了。

    實(shí)際上，興福寺回歸南朝不僅僅是一種政治選擇，更是一種精神皈依。

    在孝圓的心中，曾經(jīng)擁有三神器的南朝代表著正統(tǒng)，是佛教繁榮發(fā)展的最重要依靠。

    為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，孝圓開始精心策劃，他明白單憑“國民”的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得到更廣泛的支持。

    于是，他派出了自己最信任的學(xué)侶，除了前往吉野向后龜山天皇表達(dá)反正的意愿，同時(shí)向與澤氏、秋山氏等宇智郡和宇陀郡的豪強(qiáng)表示興福寺愿意與他們聯(lián)手。

    在吉野郡，學(xué)侶費(fèi)盡周折終于見到了后龜山天皇，他將孝圓的意愿和興福寺的立場詳細(xì)地陳述了一遍，同時(shí)表達(dá)了對南朝的忠誠。

    很快，整個(gè)大和國內(nèi)的平群郡、添下郡、添上郡、山邊郡、葛上郡等地，就爆發(fā)了大規(guī)模的“國民一揆”。

    南朝的勢力開始延伸到了大和國的絕大部分區(qū)域，雖然親室町幕府的一乘院的“眾徒”不承認(rèn)后龜山天皇的統(tǒng)治，但在南部戰(zhàn)線，南朝與室町幕府的攻守易勢，卻是再明顯不過了。

    剛剛帶領(lǐng)幕府聯(lián)軍西進(jìn)沒多久的足利義持，聽到這個(gè)消息以后，氣的差點(diǎn)吐血。

    可惜，他不知道這時(shí)候鎌倉公方已經(jīng)下令關(guān)東十國總動(dòng)員準(zhǔn)備提刀上洛了，不然還真就能吐出來。

    事實(shí)上，明軍迅速蕩平九州島島，帶來的連鎖反應(yīng)還在繼續(xù)

    第568章 京都

    大內(nèi)氏當(dāng)年作為周防、長門、石見、豐前、和泉、紀(jì)伊六國守護(hù)，而且還掌管本州島島最重要的貿(mào)易港口堺市，控制著瀨戶內(nèi)海的東西航路，勢力橫跨九州島島東北部到本州島島西部，此時(shí)雖然已經(jīng)大不如前，堺市更是早就被幕府收回，但支持明軍登陸本州島島，還是沒有問題的。???????★

    可在姜星火的力主下，明軍卻違背了兵家常識(shí)，并沒有趁著立花山城大勝之威進(jìn)軍本州島島，而是開始清掃起了九州島島內(nèi)部。

    九州島島，此時(shí)除了最強(qiáng)大的大內(nèi)、大友、島津三家跨國連郡占據(jù)廣大地盤以外，還有松浦、相良、伊東、菊池等小家族，這些小家族只能據(jù)守一個(gè)或幾個(gè)郡，亦或者一個(gè)小國。

    按照與大內(nèi)氏的協(xié)議，大內(nèi)氏雖然沒有出什么力，但其本身“敢為日本先”，率先向明軍輸誠的政治舉動(dòng)，就該得到應(yīng)有的回報(bào)只有這樣，投降明軍的諸侯，才會(huì)越來越多。

    所以，大友氏的部分地盤，被分給了大內(nèi)氏作為其輸誠的嘉獎(jiǎng)。

    而明軍雖然不占領(lǐng)大內(nèi)氏的土地，但對于九州島島其他戰(zhàn)敗的諸侯，就沒有任何手下留情了。

    在姜星火的計(jì)劃下，島津氏所占據(jù)的薩摩、大隅兩國，被明軍直接接管。

    這樣，姜星火前世日本的鹿兒島、薩摩川內(nèi)等地區(qū)，連同屋久島、種子島、甑島，就直接被大明收入囊中了。

    這樣做有三點(diǎn)顯而易見的好處，其一就是控制了九州島島的南部，那么結(jié)合濟(jì)州島、對馬島、壹岐島、五島、甑島這一串島嶼，就可以形成一道隔絕日本與大明的鎖鏈，再加上琉球，日本就沒有任何能夠直接威脅大明的可能性，哪怕是倭寇的小船都很難闖過來.這樣一來，就能在壓制日本的同時(shí)，保證大明海疆防御圈向東擴(kuò)展了數(shù)千里，即便是數(shù)百年后世界局勢有變，只要彼時(shí)的統(tǒng)治階層沒有拉胯到極點(diǎn)，擁有著跟體量基本相等的海軍軍備，那么任何敵人從東面進(jìn)攻，都依舊是非常困難的事情。

    其二那就是消滅了薩摩藩這個(gè)隱患，畢竟誰也不知道島津家屹立不倒的魔咒究竟怎么破解，所以還是物理消滅為好，這樣一來，即便歷史線已經(jīng)改變，姜星火也做到了他能做到的最優(yōu)解，就像是他用朵顏三衛(wèi)驅(qū)虎吞狼消滅和驅(qū)逐女真人一樣。

    其三則是明軍直接占據(jù)了九州島島南部，那么跟只占據(jù)北部的對馬島和壹岐島，性質(zhì)就完全不同了，水師完全可以以此為基地，在任意時(shí)刻構(gòu)成對日本京畿地區(qū)的威脅，就像是原本只能用雙手按著一個(gè)人的頭捶，但是現(xiàn)在可以把一把匕首捅進(jìn)他的腹部一樣。

    而對于九州島島其他的邊角料部分，姜星火打算在維持現(xiàn)有情況的同時(shí)，讓其變得更加混亂，只有混亂，才是對大明最為有利的。

    因?yàn)橹灰槐粍倮麤_昏頭腦，那就能很清晰地判斷出，明軍決不能陷入治安戰(zhàn)的泥潭！

    明軍不是沒有能力直接吃下九州島島的大部分地區(qū)，而是沒有必要。

    一旦吃下去，十萬備倭軍，半數(shù)都得被拖進(jìn)治安戰(zhàn)的泥潭里！

    這里有上百萬人口，風(fēng)俗文化與大明完全迥異，而且普遍都不會(huì)服從大明的管理，吃下島津氏所占據(jù)的薩摩、大隅兩國已經(jīng)是極限，再過盲目擴(kuò)張，接下來的仗就不用打了。

    為什么帝國總是陷入帝國墳場？原因就在于此。

    打贏敵國的正規(guī)軍不困難，但要想彈壓此起彼伏的反抗，那就要長年累月地投入人力物力，最終全部損耗在泥潭里不得不撤軍。

    而為了讓九州島島陷入混亂，姜星火也精心挑選了一個(gè)最好的抓手。

    ——菊池氏。

    菊池氏的領(lǐng)地位于九州島島中部的肥后國北部，這里是九州島島名副其實(shí)的“四戰(zhàn)之地”，無論東西南北從哪個(gè)方向打，都得經(jīng)過這里。

    在南北朝時(shí)期，菊池氏是南朝陣營的主力，在今川了俊指揮北軍發(fā)動(dòng)高良山之戰(zhàn)后，菊池軍被迫撤回了根據(jù)地肥后，菊池軍以隈府為中心沿菊池川和木野川構(gòu)筑了十八外城，再配以本城西方的要塞水島陣與北軍對峙。

    次年發(fā)生了對九州島格局影響深遠(yuǎn)的“水島之變”，三人眾中的少貳冬資被今川了俊殺死，島津氏久一氣之下率軍返回領(lǐng)國，給了南軍反攻的機(jī)會(huì)，將了俊逼退回肥前國，隨后菊池武朝、阿蘇惟武進(jìn)軍肥前國但好景不長，隨著肥前蜷打之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，菊池武安、武義、阿蘇惟武等南軍將領(lǐng)先后戰(zhàn)死，南朝收復(fù)肥前的計(jì)劃宣告失敗。

    隨后今川了俊再次攻入肥后國，隈府城的衛(wèi)星城，城野城、吾平城、河內(nèi)城、菊池館城等城池相繼被攻克，在今川了俊的指揮下，北軍從板井向隈府城發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，在經(jīng)歷了五個(gè)晝夜的攻防之后，菊池本城陷落，菊池武朝和征西將軍宮良成親王前往益城守山，后又逃往宇土城。

    但在本城陷落之后，菊池氏依然聯(lián)合肥后諸勢力與今川了俊對抗，雖然先后在肥后國龜崎城擊敗今川義范，又在腰尾城戰(zhàn)勝今川仲秋，但隨著南朝勢力陸續(xù)降伏，今川了俊集結(jié)肥前、筑前、豐后、筑后諸國大軍再次進(jìn)攻征西府，宇土城被攻破。

    菊池武朝帶領(lǐng)的菊池氏，是最頑固的南朝勢力，沒有之一，直到明德合約南北朝統(tǒng)一之后，菊池武朝仍然繼續(xù)與幕府作戰(zhàn)，應(yīng)永二年今川了俊被召回京都，菊池氏與新的九州島探題澀川滿賴又激戰(zhàn)了三年，直到應(yīng)永五年，也就是十年前，菊池武朝才歸降室町幕府。

    室町幕府承認(rèn)菊池氏原有領(lǐng)地的支配權(quán)，并仍然保留其肥后國守護(hù)大名之職，但九州島島的形勢依然緊張，各派系之間勾心斗角，菊池氏與宿敵少貳氏、大友氏聯(lián)合，對抗探題澀川氏和大內(nèi)氏。

    而在去年，菊池武朝這位“最后的南朝武將”去世，其嫡子菊池兼朝繼位，繼續(xù)堅(jiān)持對幕府的敵視態(tài)度。

    今年明軍登陸名義上是受后龜山天皇所請，來“天兵助剿”幕府以后，菊池氏也果斷重新舉起了南朝的旗幟，雖然沒幫上明軍什么忙，但搖旗吶喊鼓噪聲勢卻是做到的。

    大明千金買骨，自然不吝嗇對菊池氏的封賞。

    因此，姜星火決定在消滅島津氏，削弱大友氏的同時(shí)，扶持菊池氏，把大友氏占據(jù)的肥后國東部，割給菊池氏。

    如此一來，肥后國的北部就由菊池氏統(tǒng)治，而南部由相良氏統(tǒng)治。

    至于相良氏則沒什么好說的，作為在室町時(shí)期統(tǒng)治了肥后國南半部的勢力，目前被明軍和菊池氏夾在中間，基本就是“左右為男”的狀態(tài)，除了投降明軍也沒什么好選擇。

    最妙的是，菊池氏與大內(nèi)氏雖然都是反幕府的立場，但因?yàn)槟媳背畱?zhàn)時(shí)的宿怨，雙方的關(guān)系很不好。

    這樣，明軍在九州島島上不僅占據(jù)了南部拿到了關(guān)鍵地盤，而且還能讓占據(jù)北部的大內(nèi)氏，以及占據(jù)中部關(guān)鍵位置的菊池氏加深矛盾。

    再加上大友氏死而不僵，雖然被割走了很多領(lǐng)地分給菊池氏、伊東氏和大內(nèi)氏，但依舊在九州島島東部盤踞著，所以矛盾的根源還是深刻的存在。

    并且經(jīng)過時(shí)間的逐漸發(fā)酵，九州島島內(nèi)部諸侯之間的矛盾，明顯比明軍到來之前還要?jiǎng)×业亩啵紦?jù)壹岐國的少貳氏和占據(jù)對馬國的宗貞氏的滅亡，并不能影響太多群雄并起的時(shí)代，總是要有小諸侯先獻(xiàn)祭掉的。

    而伊東氏也是如此，在佑持當(dāng)政時(shí)期，他跟隨足利尊氏獲得戰(zhàn)功，受到都于郡三百町的恩賞，之后佑持在都于郡修筑了伊東氏世世代代的居城都于城，伊東氏與島津氏素來對日向國的沃肥城有爭端，所以在立花山城之戰(zhàn)后，很快就倒向了明軍，繼大內(nèi)氏、菊池氏、相良氏之后，成為了明軍在九州島島上的第四個(gè)狗腿子。

    而明軍從來不吝嗇割別人的rou來獎(jiǎng)賞狗腿子，所以日向國的沃肥城被明軍送給了伊東氏。

    當(dāng)然，這世上沒有免費(fèi)的午餐，更沒有天上掉下來的肥rou。

    因此伊東氏也半推半就地登上了明軍的戰(zhàn)車，準(zhǔn)備出人出錢與幕府聯(lián)軍決戰(zhàn)。

    至于在姜星火前世的歷史上，先后培養(yǎng)了王直和鄭芝龍兩位海盜王的松浦氏，反倒沒什么好說的。

    松浦氏是除了大內(nèi)氏以外，跟大明進(jìn)行貿(mào)易最多的日本家族，作為以肥前國南、北松浦郡為中心活躍的豪族，因?yàn)閾碛械乩砦恢孟喈?dāng)優(yōu)越的貿(mào)易港平戶港而具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

    松浦氏雖然一開始不敢像大內(nèi)氏一樣給大明開放登陸場，但眼見著明軍攻克了立花山城，也很識(shí)時(shí)務(wù)地見風(fēng)使舵了起來。

    而戰(zhàn)國歷史上比較有名的九州島貴族，譬如日本最早信奉基督的有馬氏，這時(shí)候還是小卡拉米.

    實(shí)際上，要到一百年后，有馬貴純和兒子有馬尚鑒作為有馬氏家督時(shí)向四周用兵，從當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主成長為國人領(lǐng)主，以日野江城為根據(jù)地壓制高來郡，然后合并藤津、杵島兩郡，建造了有名的原城，在龍?jiān)焖率厢绕鹎暗姆是皣⒘俗畲蟮陌鎴D。

    而現(xiàn)在有馬氏連給明軍當(dāng)狗腿子的資格都不夠。

    就這樣，明軍在鞏固了九州島島以后，糾集了大內(nèi)氏、菊池氏、相良氏、伊東氏、松浦氏等諸侯的軍隊(duì)，開始進(jìn)行本州島島攻略。

    姜星火的戰(zhàn)術(shù)也很簡單，跟蒙古人如出一轍。

    陸師上面，由大內(nèi)氏、菊池氏、相良氏、伊東氏四家的軍隊(duì)為前鋒，而水師上，則以松浦氏艦隊(duì)和朝鮮國長川君李從茂率領(lǐng)的朝鮮水師為先鋒。

    讓這些仆從軍先去跟幕府聯(lián)軍交鋒，以表忠心。

    仆從軍勝了自然最好（雖然可能性極低），但若是敗了，也能消耗幕府聯(lián)軍兵力，最后明軍再出來收拾場面。

    明軍及其仆從軍，很快從大內(nèi)氏控制的長門、周防兩國順利登陸到了本州島島。

    而此時(shí)，姜星火卻接到了一個(gè)意外喜訊。

    那就是之所以明軍都把九州島島拾掇好了，幕府聯(lián)軍還沒趕到，是因?yàn)橛幸患覄萘Γ蝗怀鍪肿柚沽俗憷x持所率領(lǐng)的幕府聯(lián)軍的西進(jìn)。

    ——山名氏！

    山名氏本是新田氏的一族，山名時(shí)氏跟隨足利尊氏一同起兵，南北朝爭亂時(shí)作為室町幕府的屬下立下赫赫戰(zhàn)功。

    但在觀應(yīng)之亂時(shí)，山名時(shí)氏跟隨足利尊氏之弟足利直義一同反叛至南朝，足利直義死后山名時(shí)氏一度歸順幕府，后再次叛亂歸屬南朝，協(xié)同足利直義之子足利直冬轉(zhuǎn)戰(zhàn)山陰擴(kuò)大勢力。

    后來山名時(shí)氏在室町幕府二代將軍足利義詮時(shí)歸順幕府，就任因幡、伯耆、丹波、丹后、美作五國守護(hù)。