所以指望他們能有多少文化造詣，那實(shí)在是難為人了，這東西對(duì)于武臣來(lái)說(shuō)，沒(méi)有兩代人是養(yǎng)不出來(lái)的.當(dāng)然了，如果養(yǎng)出來(lái)了，對(duì)武臣來(lái)說(shuō)也未必是好事，因?yàn)槲涑嫉谋韭毠ぷ骶褪谴蛘蹋囵B(yǎng)文化素質(zhì)，第二代人或許還能打，到了第三代，基本就開(kāi)始走下坡路。

    畢竟，文武雙全也太難為人了。

    這種議論國(guó)家大政的場(chǎng)合，誰(shuí)沒(méi)文化誰(shuí)尷尬，反正李景隆是不尷尬的。

    李景隆繼續(xù)說(shuō)道：“所謂四民皆本，便是說(shuō)古有四民：曰士、曰農(nóng)、曰工、曰商。士勤于學(xué)業(yè)，則可以即爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨.此四者，皆百姓之本業(yè)，自生民以來(lái)，未有能易之者也，若能其一，則仰以事父母，俯以育妻子，而終身之事畢矣。”

    “北宋取消了過(guò)去之前延續(xù)了上千年的、對(duì)于商人在各方面的歧視，也取消了坊市制度，商人可以在市場(chǎng)里的任意時(shí)間進(jìn)行交易，只要給國(guó)家交稅就行，這就造成了北宋商業(yè)的高度繁華?！?/br>
    “當(dāng)然了，為了收稅，北宋制定了嚴(yán)格的律法，不允許對(duì)商人進(jìn)行勒索，北宋的商業(yè)環(huán)境也是有史以來(lái)最好的，不僅有專門(mén)的官吏管理交易市場(chǎng)，而且禁止缺斤短兩，每個(gè)市場(chǎng)都有統(tǒng)一的度量衡參考，并且官府保護(hù)私產(chǎn)?！?/br>
    這時(shí)大皇子朱高熾插話道：“元初有學(xué)者馬端臨曾言：古人之立法，惡商賈之趨末而欲抑之；宋人之立法，妒商賈之獲利而欲分之?！?/br>
    “那北宋朝廷為了分商賈之利，想來(lái)商稅一定很重？”三皇子朱高燧也問(wèn)道。

    “非也。”

    理財(cái)專家、戶部尚書(shū)夏原吉解答道：“大明是3%，北宋是5%?！?/br>
    “拉弗曲線。”

    半天沒(méi)說(shuō)話的姜星火忽然道。

    “拉什么弗？”

    “拉弗曲線”，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念之一，在姜星火前世，由美國(guó)供給學(xué)派代表人物阿瑟·拉弗提出，并且作為美伶宗里根的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)，為里根政府推行減稅政策出謀劃策，里根經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)原理之一，就是減稅這一招，非常管用。

    通俗的說(shuō)，拉弗曲線描繪了國(guó)家的稅收收入與稅率之間的關(guān)系，當(dāng)稅率在一定的限度以下時(shí)，提高稅率能增加國(guó)家稅收收入，但超過(guò)這一限度時(shí)，再提高稅率反而導(dǎo)致國(guó)家稅收收入減少.聽(tīng)起來(lái)很奇怪，但實(shí)際上道理很簡(jiǎn)單。

    因?yàn)檩^高的稅率將抑制經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，使稅基減小，稅收收入下降；反之，減稅可以刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，擴(kuò)大稅基，稅收收入增加。

    所以在某些情況下，想要增加國(guó)家的財(cái)政收入，課以重稅并非是一個(gè)好選擇，相反，降低稅率反而會(huì)起到刺激經(jīng)濟(jì)活躍，增加財(cái)政收入的效果。

    姜星火給奉天殿內(nèi)的眾人大概解釋了一下“拉弗曲線”的道理，讓剛才腦子里只有【加稅、加稅、超級(jí)加倍！】的朱棣大概弄明白了，原來(lái)拔毛不是越狠越好，得細(xì)水長(zhǎng)流。

    “所以王安石搞市易法，便是因?yàn)楸彼蔚纳虡I(yè)足夠發(fā)達(dá)，商人足夠多，交易量足夠大，就如同青苗法一樣，北宋的兩條國(guó)策‘不立田制、不抑兼并’、‘四民皆本’，才是根源所在?！?/br>
    “大明有這個(gè)基礎(chǔ)嗎？”

    答案是顯而易見(jiàn)的，當(dāng)然沒(méi)有！

    田地制度上，大明實(shí)行魚(yú)鱗冊(cè)、黃冊(cè)的“雙冊(cè)”制度；商業(yè)政策上，大明執(zhí)行嚴(yán)格的“重農(nóng)抑商”政策。

    這兩種政策，幾乎是與北宋截然相反的。

    朱棣問(wèn)道：“那國(guó)師以為，大明同樣也要‘不立田制、不抑兼并’、‘四民皆本’嗎？”

    聽(tīng)聞此言，就連一直默默地當(dāng)隱形人的內(nèi)閣眾人也停下了手中的筆，認(rèn)真以待。

    “不能！”

    姜星火嚴(yán)肅地答道：“王安石變法給我們的變法，提供了最直觀的參考樣本，而從中得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是，田地制度絕對(duì)不能貿(mào)然改變！”

    聽(tīng)到這句話，內(nèi)閣眾人松了口氣，黃福、蹇義也放下了心里的大石頭。

    魚(yú)鱗冊(cè)、黃冊(cè)的“雙冊(cè)”制度雖然有種種弊端，但卻是大明朝廷控制人口和土地的最重要政策手段，如果這都要改，那顯然是天都得塌了。

    “姜星火雖不算老成謀國(guó)，但這一點(diǎn)倒還穩(wěn)重?！北可袝?shū)茹瑺看著姜星火，心頭暗暗道。

    雖然他是跟著皇帝的態(tài)度走的，但茹瑺的心里并不是特別地支持變法，在茹瑺看來(lái)，不胡亂折騰就是最好的，如果姜星火連田地制度都打算動(dòng)，那就是真的動(dòng)搖國(guó)本的事情了，哪怕是茹瑺，也不得不違背皇帝的態(tài)度直言勸諫。

    聽(tīng)到不動(dòng)田地制度，朱棣也很滿意。

    別的都好說(shuō)，動(dòng)搖不了國(guó)家根本，但田地制度這種東西鬧不好，是真的會(huì)搞的江山傾覆的.王莽的例子還不夠鮮活嗎？

    “但四民皆本，卻是要以加以借鑒的，因?yàn)檫@直接關(guān)系到了剛才說(shuō)的第二要?jiǎng)?wù)，也就是通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的挖掘來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)收入，充分活躍國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?！?/br>
    姜星火頓了頓才繼續(xù)說(shuō)道：“不管是王安石變法還是我們的變法，核心目標(biāo)就是快速改善國(guó)家的財(cái)政情況，并且最好是不留隱患地改善.那么天下田地總量有限就意味著農(nóng)業(yè)稅有限，大明每年能收上來(lái)的農(nóng)業(yè)稅是一定的，所以我們要看向商業(yè)能為國(guó)家提供的稅收，也就是國(guó)內(nèi)商稅和海外貿(mào)易，海外貿(mào)易方才已經(jīng)分析過(guò)了，姜某要說(shuō)的，便是我們?nèi)绾挝胀醢彩兎ㄔ谏虡I(yè)上政策失敗的教訓(xùn)，以及王安石到底失敗在了哪里，我們要怎么做，才能讓商業(yè)上的變法成功，從而讓國(guó)家的財(cái)政實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)?！?/br>
    姜星火的目的當(dāng)然不是讓大明財(cái)政快速增長(zhǎng)，讓朱棣有花不完的錢(qián)去建立千古一帝的功業(yè)，事實(shí)上，不知不覺(jué)間，姜星火已經(jīng)把邪龍破殼而出的最重要條件深埋了下來(lái)。

    “方才說(shuō)了，王安石的方向是對(duì)的，確實(shí)要用動(dòng)態(tài)的眼光看問(wèn)題，國(guó)家要用動(dòng)態(tài)的理財(cái)術(shù)，但王安石選擇的路是錯(cuò)的，因?yàn)橛袔讟踊钴S市場(chǎng)的東西他不懂，也就是我所說(shuō)的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)、中央銀行、商業(yè)錢(qián)莊、公司制?！?/br>
    “產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)是什么？”朱高煦適時(shí)問(wèn)道。

    “商業(yè)交易的最重要條件是什么？”姜星火反問(wèn)道。

    “公平交易？”

    “不。”

    姜星火搖了搖頭，說(shuō)道：“最重要的條件是——財(cái)產(chǎn)私有。”

    “如果你的財(cái)產(chǎn)隨時(shí)可能會(huì)被剝奪，那么就算你公平交易，又有什么用的？或許下一瞬間，你的財(cái)產(chǎn)就不是伱的了。”

    這里要說(shuō)的是，姜星火最想實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)然不是財(cái)產(chǎn)私有，而是相反的一條路，但基于目前15世紀(jì)的具體時(shí)代條件而言，顯然是先搞財(cái)產(chǎn)私有，把邪龍孵化出來(lái)更為靠譜一點(diǎn)，畢竟歷史是螺旋上升的嘛。

    但是這一點(diǎn)，卻并不算出乎意料地引來(lái)了一片沉默。

    原因也很簡(jiǎn)單，這一個(gè)名義的問(wèn)題。

    從名義上講，在封建皇權(quán)時(shí)代，“朕即國(guó)家”。

    整個(gè)大明的一切，從法理層面，都是大明皇帝的所有物，個(gè)人不存在私產(chǎn)。

    皇帝一般不會(huì)派人沖進(jìn)你家，把你的家里的財(cái)產(chǎn)充公，但皇帝毫無(wú)疑問(wèn)有隨時(shí)、隨地、隨意、隨人地行使這樣權(quán)力的法理依據(jù)，這也是皇權(quán)至高無(wú)上的重要的表現(xiàn)。

    如果承認(rèn)財(cái)產(chǎn)私有，那就意味著對(duì)皇權(quán)的破壞，這是朱棣這個(gè)皇帝，乃至他身旁的皇子和國(guó)公們所不能接受的，因?yàn)樗麄兊臋?quán)力，從根本上講，都源自于皇權(quán)。

    “臣民名義上財(cái)產(chǎn)私有，朕斷然不能接受?！?/br>
    觸及到了朱棣的底線，朱棣明確地表達(dá)了他的態(tài)度：“朕可以接受事實(shí)上的財(cái)產(chǎn)私有，朝廷和地方官府也不會(huì)隨意沒(méi)收臣民的私有財(cái)產(chǎn)，以此來(lái)支持商業(yè)的發(fā)展，讓大明能重現(xiàn)北宋的財(cái)政收入高度，但名義這個(gè)口子，是萬(wàn)萬(wàn)不可能開(kāi)的?！?/br>
    姜星火倒也沒(méi)打算一步登天，他知道朱棣九成九不會(huì)接受，這時(shí)候也沒(méi)什么失望.更何況，這有什么可失望的？只要朝廷能夠在事實(shí)上保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，那么有朝一日，這個(gè)“名”自然會(huì)與“實(shí)”相匹配。

    不過(guò)資產(chǎn)階層主導(dǎo)的社會(huì)大變革，這一天的到來(lái)姜星火在第八世注定是看不到了，他只需要跟原本的歷史相比，取得一點(diǎn)點(diǎn)突破，讓歷史的進(jìn)程加速就可以了。

    姜星火跳過(guò)了這個(gè)話題，繼續(xù)說(shuō)道：“除了產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)，對(duì)于商業(yè)交易來(lái)說(shuō)，其次重要的就是交易的中間組織，所謂中間組織，包含了兩個(gè)方面，一方面是商號(hào)組織的公司化，另一方面是信貸組織的專業(yè)化?！?/br>
    這里要說(shuō)的是，千萬(wàn)不要把“公司”這個(gè)詞，理解為近現(xiàn)代社會(huì)才出現(xiàn)的。

    冷知識(shí)：如果沒(méi)有姜星火的插手，永樂(lè)元年再往后推幾十年，公司的雛形，也就是康孟達(dá)組織就出現(xiàn)了。

    所謂康孟達(dá)組織，是合伙經(jīng)營(yíng)的一種商事契約，它是最早的一種商業(yè)合伙形式，這種新的組織模式與家族共同經(jīng)營(yíng)不同，依照這種契約，一方出資而不參加營(yíng)業(yè)活動(dòng)，另一方則運(yùn)用自己的設(shè)備條件等從事?tīng)I(yíng)業(yè)活動(dòng)，雙方按出資數(shù)額對(duì)盈利進(jìn)行分配，出資者依出資數(shù)額對(duì)經(jīng)營(yíng)虧損負(fù)有限責(zé)任，而營(yíng)業(yè)者則負(fù)無(wú)限責(zé)任。

    這種共同經(jīng)營(yíng)形式，最初產(chǎn)生于歐洲中世紀(jì)的地中海沿岸諸城市，盛行于海上貿(mào)易，由既想獲得利益而又不愿親身冒險(xiǎn)的資產(chǎn)家出資，由航海者向海外運(yùn)銷貨物，盈利按出資額分配。虧損時(shí)，航海者承擔(dān)無(wú)限責(zé)任，資產(chǎn)家只在出資范圍內(nèi)承擔(dān)有限責(zé)任，后來(lái)，這種合伙形式逐漸發(fā)展到陸上貿(mào)易，最終演變成為隱名合伙（有限合伙）和兩合公司（由無(wú)限責(zé)任股東和有限責(zé)任股東所組成的公司）。

    隨后，在永樂(lè)元年往后推152年，被稱為“血腥瑪麗”的英國(guó)女皇瑪麗一世，特許與俄國(guó)公司進(jìn)行貿(mào)易，從而產(chǎn)生了第一個(gè)現(xiàn)代意義上的股份有限公司，這種類型的公司，早期最出名的有英國(guó)東印度公司和荷蘭東印度公司。

    嗯，放到大明就是“西天竺公司”了。

    所以公司制這種東西，不僅不是什么跨時(shí)代的、不符合當(dāng)下大明實(shí)際情況的生搬硬套，也并非姜星火的拍腦袋決策，而是實(shí)實(shí)在在能直接拿過(guò)來(lái)用的東西。

    股份有限公司、有限責(zé)任公司、兩合公司，這就是純粹的商業(yè)概念，不涉及到任何其他因素的限制，即便姜星火不提出來(lái)，再過(guò)一百多年，西方商人也搞出來(lái)了.通訊和制造力水平都是一樣的，憑什么西方商人能做到的，大明商人做不到？沒(méi)有這個(gè)道理的。

    更何況，如果真說(shuō)國(guó)家的管理水平，還真不要吹西方，大明的官僚體制雖然有這樣或那樣的問(wèn)題，但論行政效率，絕對(duì)吊打現(xiàn)在的西方諸國(guó)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

    不然呢？近代英國(guó)的文官制跟誰(shuí)學(xué)的？

    姜星火給奉天殿內(nèi)的眾人解釋了什么叫做“公司”，以及公司的幾種形態(tài)后，眾人顯得非常.平靜。

    是的，他們并沒(méi)有意識(shí)到這是什么劃時(shí)代的創(chuàng)舉，只是覺(jué)得“哦，國(guó)師搞的新玩意聽(tīng)起來(lái)挺有道理的，似乎有助于商業(yè)的發(fā)展，能讓商人們開(kāi)展交易更加清晰、便捷”，也僅此而已了。

    而且其中責(zé)、權(quán)、利的劃分，在數(shù)千年的商業(yè)活動(dòng)中早就有了類似的概念和雛形，只是沒(méi)有人提出來(lái)這么明確而已，對(duì)于眾人來(lái)說(shuō)，并非什么不能理解的東西，說(shuō)白了就是做生意的那點(diǎn)事，誰(shuí)掏錢(qián)、誰(shuí)收益、誰(shuí)擔(dān)責(zé)任、誰(shuí)經(jīng)營(yíng)，如此而已。

    “至于信貸組織的專業(yè)化，便是國(guó)家控制的中央銀行，以及民間的商業(yè)錢(qián)莊。”

    嗯，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)反常識(shí)的是，錢(qián)莊的出現(xiàn)，其實(shí)比公司制的出現(xiàn)還要晚.

    錢(qián)莊的出現(xiàn)，跟白銀流入是有著直接關(guān)系的，尤其是嘉隆萬(wàn)三朝時(shí)期，海洋走私貿(mào)易極為猖獗，大量美洲和日本的白銀流入大明，由于當(dāng)時(shí)寶鈔已經(jīng)徹底沒(méi)人用了，而民間主流使用的銅錢(qián)輕重不一且成色各異，并且不僅是銅錢(qián)和白銀的兌換有需求，銅錢(qián)本身的制錢(qián)、私錢(qián)、白錢(qián)三者之間的比價(jià)差異大，又時(shí)不時(shí)地變動(dòng)，這就必然導(dǎo)致了銅銀兌換業(yè)的產(chǎn)生.于是就出現(xiàn)了若干專營(yíng)銅錢(qián)兌換的金融組織，稱為錢(qián)店，又叫錢(qián)鋪、錢(qián)莊、兌店、錢(qián)肆。

    而到了明末，明匠宗朱由校的時(shí)代，錢(qián)莊就已成為一種獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的金融組織，不僅經(jīng)營(yíng)兌換銅銀，還辦接待放款，供給簽發(fā)帖子取款的便利，原來(lái)在兩地聯(lián)號(hào)匯兌的會(huì)票，也成為錢(qián)莊發(fā)行有鈔票性質(zhì)的信用流通工具，也就是后來(lái)的莊票、銀票。

    姜星火先介紹了錢(qián)莊的概念，由于日本有海量白銀儲(chǔ)藏的巨型銀礦的事情，在大明的高層里并不是什么秘密，所以眾人也自然而然地想到了這一層。

    “這倒是比當(dāng)鋪要先進(jìn)不少?！敝扉θ缡窃u(píng)價(jià)。

    “是這樣?！?/br>
    姜星火微微頷首，隨后說(shuō)道：“當(dāng)然了，民間的錢(qián)莊只是私營(yíng)的金融組織，而金融和貨幣，肯定是要由國(guó)家主導(dǎo)的，所以中央銀行就很有必要了，所謂中央銀行，對(duì)于目前的大明來(lái)說(shuō)，主要有兩項(xiàng)職責(zé)，也就是貨幣發(fā)行與貨幣的發(fā)行規(guī)劃?！?/br>
    “前者，也就是目前寶鈔提舉司所負(fù)責(zé)的寶鈔發(fā)行，以及寶源局所負(fù)責(zé)的銅錢(qián)鑄造的集合體?！?/br>
    “后者，則是中央銀行要成立專業(yè)的貨幣部門(mén)，來(lái)負(fù)責(zé)制定寶鈔和銅錢(qián)這些貨幣每年的發(fā)行量與回籠量?！?/br>
    這番話讓朱棣聽(tīng)得若有所思，他微微頷首：“這么說(shuō)來(lái)，便是要把貨幣相關(guān)的權(quán)力集中起來(lái)，然后把貨幣的發(fā)行和回籠權(quán)從戶部剝離出去？”

    “便是如此，貨幣的歸貨幣，財(cái)政的歸財(cái)政?！?/br>
    夏原吉的面色并沒(méi)有什么異常，顯然姜星火已經(jīng)跟他通過(guò)氣了。

    “事實(shí)上，王安石變法里，青苗法最大的問(wèn)題就是地方官府是獨(dú)立進(jìn)行放貸的，而且放貸越多，政績(jī)就越好，就越容易獲得拔擢，那就必然帶來(lái)強(qiáng)制性借貸?！?/br>
    姜星火分析道：“大明如果要對(duì)商業(yè)政策進(jìn)行變法，如果想深挖國(guó)內(nèi)商稅的潛力，那就必須要構(gòu)筑基礎(chǔ)的中央銀行-民間錢(qián)莊的貨幣體系，讓貨幣受控制地流動(dòng)起來(lái)，商業(yè)才能發(fā)展，要以依靠民間商業(yè)自主發(fā)展為主，以國(guó)家的貨幣政策調(diào)控為輔青苗法所缺乏的，就是相關(guān)的一整套能夠以商業(yè)形式運(yùn)行的貨幣體系。”

    “可惜北宋沒(méi)有，所以王安石變法是在透支北宋的國(guó)運(yùn)，幾乎把整個(gè)江山給賠掉了?！?/br>
    姜星火輕嘆一聲，又繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)這種事情也難以怪罪，畢竟當(dāng)初變法主導(dǎo)者王安石能看到動(dòng)態(tài)理財(cái)術(shù)的方向就已經(jīng)不錯(cuò)了，桑弘羊等前人也沒(méi)有給他提供行之有效的新路，所以最后還是走回了靜態(tài)理財(cái)術(shù)的老路?！?/br>
    “哦？”

    朱棣的眉頭挑了挑，卻又追問(wèn)道：“那依照國(guó)師看，大明還要不要重新啟動(dòng)國(guó)內(nèi)的商業(yè)貿(mào)易呢？如果有了‘四民為本’的理念，有了‘公司制’、‘民間錢(qián)莊’、‘中央銀行’，大明的財(cái)政收入，就能實(shí)現(xiàn)跨越式的攀升嗎？”

    “這個(gè)嘛”

    盡管姜星火已經(jīng)打定主意，可在皇帝面前，他依舊裝模作樣地沉吟片刻，這才搖頭說(shuō)道：“還是要看執(zhí)行的情況?！?/br>
    朱棣當(dāng)然看出了姜星火的意思，他看了一眼夏原吉，又淡淡地問(wèn)道：“既然拿不準(zhǔn)，那國(guó)師為何要向朕請(qǐng)命呢？”

    “臣不是怕財(cái)政收入無(wú)法爆發(fā)增長(zhǎng)，而是怕大明再遭北宋厄運(yùn)啊”

    姜星火苦笑著拱手行禮：“再好的政策、辦法，都是要靠人來(lái)執(zhí)行的，北宋王安石變法，當(dāng)年青苗法雖說(shuō)從財(cái)政收入上取得了巨大成效，給卻也給北宋的商業(yè)環(huán)境造成了巨大的沖擊，乃至從根本上損害了北宋的國(guó)運(yùn)，若是陛下只求為國(guó)理財(cái)，那這四樣?xùn)|西自然是足夠給大明國(guó)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)商環(huán)境，繼而讓商稅增加的，可政策是否有隱患，還得看執(zhí)行的官員?！?/br>
    朱棣揮了揮手：“行政學(xué)校的事情，準(zhǔn)了。”

    “陛下英明神武！”

    只要能達(dá)到目的，姜星火不介意給大吸血蟲(chóng)說(shuō)點(diǎn)好聽(tīng)的。

    “等等?！?/br>
    黃福這時(shí)候說(shuō)話了：“國(guó)師所剖析的北宋王安石變法對(duì)于商業(yè)種種政策失敗，剖析的是有道理的，提出的解決辦法，聽(tīng)起來(lái)也算是可行，但這終歸是無(wú)法驗(yàn)證的事情，大明廢除‘重農(nóng)抑商’的祖制代價(jià)何其之大？影響后果何其之深遠(yuǎn)？陛下還需慎重考慮！”

    “不錯(cuò)。”

    蹇義這時(shí)候也說(shuō)道：“國(guó)師的辦法是否可行，總該有個(gè)驗(yàn)證，改弦更張也得有個(gè)說(shuō)法?！?/br>