但在這個問題上，朱高熾沒有任何退讓的余地。

    他是燕王世子，他就該當(dāng)儲君，當(dāng)太子！

    這時候一旦有任何退縮，那他是要后悔一輩子的！

    朱高熾顯然已經(jīng)不顧一切了，他看著父皇問道。

    “咱們燕王府這一脈的天下是搶來的，以后每一代君王，也要靠刀槍決勝負(fù)？”

    “靖難之役，二弟在戰(zhàn)場上有大功勞，可我便在北平守城、后方足兵足食，沒有立下大功勞嗎？”

    “哈”

    朱高熾慘笑起來。

    “父皇，兒臣不服！”

    這是父子兩人，第一次公開、正面、毫不退讓的沖突。

    朱棣有他親身經(jīng)歷的不忍言之緣由，朱高熾也有他的委屈。

    一時間，奉天殿內(nèi)鴉雀無聲，落針可聞。

    “今日國師做個見證?！?/br>
    見朱棣說到自己，姜星火也從錦墩上站了起來。

    “不管是以后誰當(dāng)儲君，誰當(dāng)皇帝。”

    朱棣這話說得很有意思，當(dāng)儲君的，不一定能當(dāng)皇帝，這里面暗示的東西，可就太多了。

    朱高煦的心跳忽然加速了許多，他隱約猜到了一絲跡象。

    但他經(jīng)過姜星火的教導(dǎo)，已經(jīng)不再是徹頭徹尾的莽夫，他不動聲色地思索了片刻，仍然保持了平靜。

    朱棣頓了頓，又道：“至于朕的另外兩個兒子，他們既然是朕的骨rou血脈，若是真有萬一，便放去海外封藩，不要再回來了。”

    “你們兄弟三個都要記住，靖難之役，不能再來一次了！”

    “父皇圣明，兒臣謹(jǐn)遵父皇教誨?！敝旄哽菟剖欠畔铝耸裁?，重重說道。

    見老大老二沒吭聲，朱棣看向他倆。

    “朕還是希望，能夠在你們兩人之間，選出一個人做儲君。”

    “大爭之世，朕的兒子，爭儲，既要爭得轟轟烈烈，也要爭得光明正大！”

    “老二等評定完將階，就要北上去開平衛(wèi)備秋了，到時候北直隸的變法，一并管起來。”

    “給你們?nèi)甑臅r間，到永樂四年的今天，把南北直隸變法的成果，按之前給出的辦法衡量計算，比個高低，誰贏，誰做儲君，你們可還有意見？”

    之前雖然說過這件事，但卻是在畫大餅，沒個明確的說法，如今朱高煦北上在即，朱棣卻是把這件事給徹底敲定了下來。

    朱棣看向了朱高熾，意思很明白。

    朱高熾也清楚，父皇就不是嫡長子登基，再加上與朱高煦的感情，天然地偏向朱高煦，如今是一定要給朱高煦一個正大光明爭儲的機(jī)會，也是對靖難勛貴集團(tuán)的一個交代。

    顯然，在這段時間里，因為評定將階的事情，父皇一定是受到了方方面面的影響。

    而在這個機(jī)會面前，如果比的是自己最擅長的文治，自己也比不過，那就說明，父皇的選擇其實是對的。

    自己，不適合繼承大明的江山。

    而這時候，他不能再讓朱棣失望了。

    朱高熾堅定地看向朱棣說道：“兒臣一定會成為儲君?！?/br>
    朱棣松開了雙手。

    朱高熾伏在地上喘息，如今精神松懈下來，剛才的疼痛幾乎使他昏厥，但他忍住了，他緩緩爬起來，低垂著腦袋。

    朱棣盯著這個胖胖的兒子，良久沒有作聲，過了許久，他才問道。

    “你知道你剛才錯在哪里了嗎？不是立儲的事情，是理學(xué)的事情。”

    “兒臣不該質(zhì)疑父皇的決定?！?/br>
    “那你為什么會產(chǎn)生這種想法？”

    “兒臣以為罷黜理學(xué)必定會帶來禍患?！?/br>
    實用主義者朱棣語重心長地說道：“法家、儒家、道家.理學(xué)、心學(xué)、實學(xué).這些說到底，對于站在這的人來說，不過都是工具罷了，這個工具，到底叫什么名字，有什么要緊的？”

    “治天下必用申韓，守天下必用黃老，可外儒內(nèi)法的同時還與民休息，叫不叫儒家？”

    “重要的不是名字，是好用不好用，什么綱常，什么道統(tǒng)，那是用來騙底下人的，你怎么還跟著信了呢？”

    “是?！?/br>
    朱高熾低眉順目地聽訓(xùn)，心中卻有了另一份感觸。

    他終于明白，為什么姜星火敢做的這么肆無忌憚了。

    甚至于，朱高熾忽然覺得，自己對于父皇的了解，可能都沒有姜星火深刻。

    姜星火太清楚父皇想要什么了。

    “朕知道理學(xué)好用，可理學(xué)同樣有弊端?！?/br>
    朱棣臉色一肅，緩緩地說道：“理學(xué)之弊，在于不通世事，不辨真?zhèn)?，不識時務(wù)，自宋以來，便是偏安一隅之地誕生出來的小家子氣之學(xué)，大明煌煌天朝，威加四海，如今正逢大動蕩、大變革之時，若不及趁勢掉頭，只怕將來難免出現(xiàn)更多積弊，積重難返時再想改，可就晚了?！?/br>
    朱棣的聲音鏗鏘有力，擲地有聲：“一代人做一代人的事，不要把這些事再留給你們的兒子，孫子去做了！”

    “兒臣明白。”

    三位皇子紛紛躬身行禮，異口同聲道。

    姜星火點了點頭，朱棣說的確實沒錯。

    理學(xué)在很早的時候，準(zhǔn)確的說是南宋的時候就應(yīng)該變革了，而不是等到現(xiàn)在。

    但事實上，理學(xué)不僅沒有變革，反而南宋的皇帝們變本加厲，把理學(xué)當(dāng)做了一條走狗來豢養(yǎng)，用它來不斷地培養(yǎng)士大夫的思維模式，不停的灌輸迂腐的思想，使得原本堅持古儒家之風(fēng)，秉持著君子行道的儒士，開始墮落。

    南宋早期還有辛棄疾、陸游這樣的人，到了晚期，便基本都成了高談闊論的庸人，這些人既不能治國，也不能抵抗蒙古人。

    這種情形如果像姜星火在詔獄里所說的那樣，在以后的大明又一次出現(xiàn)，水太涼、頭皮太癢.這是朱棣絕對不愿意看到的。

    因此，在姜星火的奏疏送上之前，朱棣其實就決定，要對理學(xué)作出變革。

    “理學(xué)，就應(yīng)該徹底推倒重來，再不可以存留?！?/br>
    這樣說著，朱棣拿出了一份奏疏：“這是國師之前遞上來的，朕留下了，你們看一看吧。”

    朱高熾與朱高煦對視了一眼，然后雙手恭敬地捧過了這份奏疏。

    首先呈到朱高熾手中的奏疏，是關(guān)于變革選官和考察制度的，也就是朱高熾之前聽到的那些風(fēng)聲。

    在這個過程中，朱高煦仔細(xì)觀察著朱高熾，見他眉頭越皺越深，心中也有了一些猜度。

    奏疏是姜星火親筆撰寫，而在這篇奏疏中，姜星火不僅提出要建立大明行政學(xué)校，而且還要在南北直隸搞分校，以此為核心培養(yǎng)未來的官員。

    同時編寫統(tǒng)一學(xué)習(xí)、考試用書，《行政管理學(xué)》自然是培養(yǎng)官員的主要學(xué)問，除此以外，農(nóng)業(yè)、法律、數(shù)術(shù)等實用學(xué)問也要配套上，至于天文、地理、物理、化學(xué)，則是選修課，按興趣四選一。

    而國子監(jiān)里的科學(xué)廳，則負(fù)責(zé)普及科學(xué)教育，以此做一個區(qū)分。

    按照三舍法，大明行政學(xué)校每年舉行一次“公試”，由朝廷特派官員主持考試，從外舍生里面選拔考試合格的，再參考平時的學(xué)習(xí)成績和個人品行，將這部分人補(bǔ)充進(jìn)內(nèi)舍。

    然后隔一年舉行一次“上舍試”，從內(nèi)舍生里面選拔成績合格的，并參考平時學(xué)習(xí)成績和個人品行，補(bǔ)充進(jìn)上舍。

    上舍生通過累積的考試成績，以及參考平時的學(xué)業(yè)和品行，也被劃分為三等：其中上等生可以上報朝廷之后，直接授予官職；中等生可以免除科舉前面幾場的預(yù)考，直接參加最終的殿試；下等生（包括一些成績極其優(yōu)良的內(nèi)舍生和個別外舍生）可以獲得“取解”（選送士子應(yīng)進(jìn)士第）的資格，而且還可以留校任教，充任學(xué)正、學(xué)錄（相當(dāng)于大學(xué)助教、講師的職務(wù)）。

    除此之外，每個月也有一次月考，如果月考三次不合格的，就會被降級，上舍被降為內(nèi)舍，內(nèi)舍被降為外舍，外舍則會被除名，也就是末尾淘汰制。

    配合上即將在京官中進(jìn)行試點的考成法，姜星火是真的要對文官舉起大刀，殺個痛快淋漓了。

    其實說到底，建立學(xué)校重新走三舍法選官的路子，這件事可大可小，但若是朱棣執(zhí)意如此，朝中文臣難免就覺得意味著他將要放棄理學(xué)，而如此一來，朝中恐怕會群情激憤。

    而且在此之前，金忠和金幼孜都曾試圖勸諫朱棣，不過效果寥寥。

    當(dāng)然了，二人主要覺得理學(xué)這東西不可廢，畢竟眼下誰也不知道朱允炆是不是還活著，朱棣的皇位坐的還不算徹底穩(wěn)固，萬一，真有那么個萬一，若貿(mào)然提出廢除理學(xué)，肯定要從根本上觸及到士紳文官的利益，弄巧成拙不是什么好事。

    不過朱高熾萬萬沒有想到，在他還沒想好怎么回答的時候，朱棣就已經(jīng)準(zhǔn)備要動手了，這簡直是雷霆霹靂啊，他的目光不禁掃了一眼旁邊的姜星火。

    只見他一臉淡然，似乎一副毫不擔(dān)憂的樣子。

    這個國師……

    朱高熾暗暗嘆了口氣，心中愈發(fā)感慨，統(tǒng)治了思想界數(shù)百年的理學(xué)，自己學(xué)了將近二十年的理學(xué)，竟是如此真切在自己面前被動搖。

    事實上朱高熾的感嘆，才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，在這個時代，不管是誰都會覺得理學(xué)是正統(tǒng)，哪怕是南京城街頭隨便拽個人，也肯定是這么認(rèn)為的。

    這年代講究三綱五常，講究存天理滅人欲，別管是不是灌輸?shù)模@就是一種精神文化上的共鳴。

    姜星火卻知道。

    在另一個歷史時空里，理學(xué)就是用來蠱惑百姓、控制士大夫、影響華夏進(jìn)步的東西。

    姜星火的想法是——既然這東西是禍患之源，不如毀掉它！

    這是理學(xué)的悲哀，也是姜星火的悲哀。

    他的思想是從未來的信息繭房里爬出來的，對這個社會有著極為復(fù)雜的感受。

    他想毀滅這個世界的一面，他還想保護(hù)這個世界另一面，但是……他沒有足夠的力量去阻止別人，甚至他連自己的念頭有時候都無法阻擋。

    他不知道自己能不能做到自己想做到的，對于社會的改造。

    但他別無選擇，唯有前行。

    至于結(jié)果，管他娘的。

    所以姜星火也沒打算阻止朱棣激進(jìn)地廢除理學(xué)，只想藉助這次辯經(jīng)和三座擂臺的機(jī)會，給理學(xué)劃上個短暫的休止符罷了。

    姜星火胡思亂想之際，朱高煦也看完了奏疏。

    朱高煦琢磨了半晌說道：“俺覺得按父皇說的，這理學(xué)就像是一個工具，是為了用道德解決一切矛盾與紛爭，來達(dá)到政權(quán)的穩(wěn)固。但是用道德來威懾，這些東西有時候行，有時候不行。比方說理學(xué)中最重要的一點，三綱五常，就是讓天下人都明白自身的定位，依賴于別人.可俺在江南可是親眼見了，婦孺干起紡織來，似乎還是比壯丁還要更服從、手更巧一點，一想到這么多的人被三綱五常束縛住了，未免覺得有些浪費(fèi)?！?/br>
    朱高煦的聲音不疾不徐，因為腦袋笨思考得慢，所以只能慢慢地訴說著，但是顯然，每句話都蘊(yùn)含著樸素而獨(dú)特的邏輯，仿佛是一柄尖刀狠狠地扎入了人心。

    朱棣聽著他的話，忽然陷入沉默，久久沒有吭聲。

    他抬起頭來，眼睛盯著姜星火，目光中隱約帶著幾絲贊賞。

    “道德解決不了所有問題，律法也解決不了所有問題，但現(xiàn)在的問題是重道德而輕律法，道德失效，則律法形同虛設(shè)?！?/br>
    “律法，這是朝廷控制民間的重要途徑，若沒有律法約束，天下必將混亂。若沒有法度規(guī)范，官吏、百姓們的行為便肆無忌憚，不擇手段。因此當(dāng)務(wù)之急，是要修改在偽帝建文時期重新放寬松的律法，制定各項規(guī)矩，同時把變法的一些東西寫進(jìn)《大明律》里面去。”