“什么意思？為什么是98枚八思巴文銀幣？”

    密室里的朱棣，哪怕沒有刻意思考，此時也有些驚愕。

    這有些.不合情理。

    “道衍大師，你想明白了嗎？”朱棣問道。

    道衍轉(zhuǎn)動念珠道：“想明白了，不過暫時還不能說出來，兩位尚書想明白了嗎？”

    “在下慚愧，還未想明白?！比悻犝\實答道。

    而蹇義則久久未說話，半晌方才肯定地說道。

    “臣想明白了！這姜星火，果然有些說法，如此一來，之前的種種困擾卻是茅塞頓開了！”

    “原來是這個道理?！卞苛x噓了口氣，望向墻壁內(nèi)心有些復(fù)雜，“怪不得，之前我們對稅收的理解，確實有些浮于表面了?！?/br>
    樹下，秋葉飄零。

    姜星火看著落在手中銀幣上的樹葉，吹了吹，帶著雨滴的樹葉劃著名軌跡落在地面，浸潤到了沙土中。

    姜星火緩緩解釋道：“其實‘倭寇分銀’這個例子，既解釋了經(jīng)國濟民之學(xué)，也解釋了‘博弈論’，是很經(jīng)典的例子?！?/br>
    “接下來我來給你們分析一下，為什么甲倭寇能拿走不合常理的98枚八思巴文銀幣，還能在其余倭寇的同意下全身而退。”

    朱高煦分外認(rèn)真地聽了起來。

    “首先要解釋的是，為什么最后一名編號為‘戊’的倭寇，他會被倒霉地提前解除了武器?！?/br>
    “原因很簡單，按照規(guī)則，目前我們假設(shè)甲乙丙倭寇在提議后，都已經(jīng)被砍死了，輪到‘丁’倭寇提議。那么，是不是無論‘丁’倭寇怎么提議分配，只要他舉手表決同意自己的提議，最后‘戊’的反對都是無效的？”

    朱高煦想了想，點頭。

    “是無效的，因為規(guī)則規(guī)定了一半或以上就行，2個人的一半，1個人（‘丁’倭寇自己）同意就可以了?！?/br>
    姜星火頷首道：“所以說，‘戊’倭寇會被提前解除武裝。道理就在于，【絕對理性】的人，不會有憐憫，如果真的發(fā)生了這種情況，那么‘丁’倭寇一定會拿走全部的100八思巴文銀幣，1枚銀幣都不會給‘戊’倭寇留下?！?/br>
    朱高煦領(lǐng)悟道：“而五個倭寇在制定規(guī)則的時候，因為不知道誰會抽到‘戊’，而五個倭寇【武力相同】，所以為了防止未來的‘戊’倭寇在一對一的情況下持刀拼命，就要提前商議好，解除抽到‘戊’的倭寇的武裝！”

    “正是如此?！?/br>
    “那甲的98枚八思巴文銀幣，是怎么得出來的呢？”朱高煦復(fù)又問道。

    “反推法?！毕脑鸬馈?/br>
    姜星火示意這位秋先生來說。

    夏原吉微微頷首，隨后轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)蹲的方向，對著朱高煦說道。

    “之前姜先生假設(shè)的，是甲乙丙都被否決死掉了，只剩下丁和戊的情況?！?/br>
    “那么既然這五個倭寇都是【絕對理性】且聰明絕頂?shù)娜?，那么他們一定都能想到這種情況的發(fā)生?！?/br>
    “所以說，‘丙’倭寇知道，‘丁’倭寇非常希望他死掉，然后獨吞這100枚八思巴文銀幣，不給他分任何1枚八思巴文銀幣?！?/br>
    朱高煦在地上比劃了一下，明白了過來。

    ‘丁’倭寇的分配方案是：‘丁’倭寇100枚，‘戊’倭寇0枚。

    那么換句話說，‘丙’倭寇和‘丁’倭寇，天然地處于對立面，而且由于【絕對理性】的緣故，他們不會舍棄任何利益。

    夏原吉繼續(xù)推導(dǎo)：“那么對于‘丙’倭寇來說，既然已經(jīng)知道‘丁’倭寇1枚八思巴文銀幣都不可能給他，所以‘丙’倭寇唯一的辦法，就是拉攏‘戊’倭寇，給‘戊’倭寇1枚八思巴文銀幣，給‘丁’倭寇0枚八思巴文銀幣?！?/br>
    “為什么只給‘戊’倭寇1枚八思巴文銀幣？”

    夏原吉解釋道：“因為他們都是【絕對理性】的人，在‘丙’倭寇的方案里，‘戊’倭寇可以活著獲得1枚八思巴文銀幣離開，而如果‘戊’倭寇不同意，那么‘丙’倭寇死亡，接下來‘丁’倭寇獨吞100枚銀幣，沒有武器的‘戊’倭寇也將死亡，連這1枚八思巴文銀幣都拿不到?！?/br>
    朱高煦繼續(xù)在地面上記錄。

    ‘丙’倭寇的分配方案是：‘丙’倭寇99枚，‘丁’倭寇0枚，‘戊’倭寇1枚。

    “接下來呢？”朱高煦感覺自己好像快明白了。

    “接下來，就到了‘乙’倭寇的環(huán)節(jié)?！?/br>
    夏原吉指著地面上的甲乙丙丁戊，繼續(xù)道。

    “對于‘乙’倭寇來說，既然輪到他提出分配方案，那就說明‘甲’倭寇已經(jīng)死了，而在4個人的條件下，‘乙’倭寇只需要包含他在內(nèi)的2人同意即可通過提議，換句話說，既然‘丙’倭寇和‘戊’倭寇已經(jīng)站在一起，那么他只需要拉攏‘丁’倭寇就可以了。”

    “所以，‘乙’倭寇的分配方案是：‘乙’倭寇99枚，‘丙’倭寇0枚，‘丁’倭寇1枚，‘戊’倭寇0枚。”

    朱高煦此時卻忽然問道：“此時四個倭寇手里，有幾把刀？”

    姜星火似乎料到了他一定會往這個方向去想，哈哈大笑。

    “姜先生您笑什么？”

    姜星火止住笑聲，眼帶笑意地說道：“這五個【絕對理性】且【武力相同】的倭寇，在設(shè)計規(guī)則的時候，就已經(jīng)考慮到有人會翻臉動武的情況了?！?/br>
    “之所以讓‘戊’倭寇解除武裝，就是因為在規(guī)則下，最后一個人沒有反抗倒數(shù)第二個人的權(quán)力，否則規(guī)則就會被破壞?！?/br>
    “而當(dāng)出現(xiàn)三個人，也就是丙丁戊的情況，‘丙’倭寇解除了武器后提議，而‘丁’倭寇雖然手里有刀，‘戊’倭寇也沒有刀，表面上是一人有刀兩人無刀，‘丁’倭寇可以翻臉?！?/br>
    “但實際上，由于【武力相同】，所以‘丁’倭寇只能同時對付一個人，而另一個人就會獲得不遠(yuǎn)處的刀，甚至他可以選擇帶兩把刀回來，如果被‘丁’倭寇對付的那個人還沒死的話?！?/br>
    “【絕對理性】的他們，由于【武力相同】，所以一人無刀一人有刀或是兩人有刀，都是‘丁’倭寇無法對付的?！?/br>
    “換言之，在三個人的場景下，‘丁’倭寇是必死的。”

    朱高煦這時候明白了過來，說道：“也就是輪到‘乙’倭寇提議的時候，4個人里，就形成了‘乙’倭寇和‘戊’倭寇都無刀，但‘丙’倭寇和‘丁’倭寇都有刀，還是均衡的武力那在這種情況下，他們會不會走向協(xié)商解決呢？”

    “這便是打破博弈了，也就是掀棋盤、掀桌子。”姜星火答道：“實際情況中當(dāng)然可以，但是在我們這個‘倭寇分銀’的例子中不行，這是一個【絕對理性】的博弈模型，現(xiàn)在只在規(guī)則的基礎(chǔ)上進行假設(shè)，盡量不考慮動武的情況?！?/br>
    講到這里，朱高煦終于徹底明白了‘倭寇分銀’的含義。

    朱高煦主動說道：“那如果我們扮演的是‘甲’倭寇，我們自己可以留下98枚八思巴文銀幣，然后給‘乙’倭寇提議里最吃虧的‘丙’倭寇和‘戊’倭寇，各自1枚八思巴文銀幣就可以了?！?/br>
    ‘甲’倭寇的分配方案是：‘甲’倭寇98枚，‘乙’倭寇0枚，‘丙’倭寇1枚，‘丁’倭寇0枚，‘戊’倭寇1枚。

    “所以?！?/br>
    “你們懂了嗎？”

    姜星火看著蹲在地上的兩人，說道。

    “在存量博弈里，贏者必須通吃也只能通吃，否則，其他的博弈者就會讓他輸?shù)绞菬o存！”

    “那么，在稅收這場博弈里，如果是朝廷、地方、民眾三者進行博弈，伱猜猜三者的博弈最優(yōu)解是什么？”

    ——————

    密室中，開始變得落針可聞。

    “陛下！這是誅心之論！”

    蹇義跪下道：“陛下真的要放此人出獄嗎？”

    “有何不可呢？”

    朱棣淡淡道：“朕本就是為不可為之人，這天下還有朕不敢用的人嗎？”

    朱棣站起身來，緩緩踱步，腳步堅定無比。

    “天下英雄，不該是朕的囊中之物嗎？《史記》說，夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。姜星火這般天縱奇才，便是在詔獄中，也是合該被朕注意到，給予重視的。”

    “難道蹇尚書覺得朕沒有用姜星火能力，還是沒有用姜星火的肚量？”

    “若是論智謀，道衍大師朕都用的，為何用不得姜星火？”

    “若是論軍略，看遍這九州島名將，又有誰是朕的對手？姜星火一介書生，能威脅到朕不成？”

    “蹇尚書，不妨說出你的答案吧?！?/br>
    “稅收這場‘存量博弈’里，朝廷、地方、民眾三者對弈，朝廷的最優(yōu)解，到底是什么？”

    蹇義沉默半晌，艱難開口。

    “朝廷拿走全部稅收，地方不得截留，民眾不得拒繳?！?/br>
    朱棣咄咄逼人：“地方呢？”

    “不給朝廷上繳，地方拿走全部稅收，民眾不得拒繳?！?/br>
    “民眾呢？”

    蹇義汗如雨下，不敢回答。

    “說！”

    “民眾.拒繳！”

    ——————

    “想來聰明的你們已經(jīng)明白了，稅收，就是最典型的存量博弈?！?/br>
    姜星火繼續(xù)說道：“也正是因為存量博弈的‘贏者通吃’這一特性，朝廷與地方，朝廷與民眾，產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾?！?/br>
    “當(dāng)然，‘倭寇分銀’的存量博弈模型，是建立在【絕對理性】的基礎(chǔ)上的，如果在這個基礎(chǔ)上來談事情，那么百姓除非餓死，否則都會繼續(xù)全額繳納賦稅，地方也絕對不會截留，會忠實地執(zhí)行朝廷的命令.這顯然是不可能的?！?/br>
    “不僅地方需要有自己的錢來做事，等朝廷撥付的錢既不及時也不現(xiàn)實，百姓如果繳納不起賦稅，也肯定不會等著自己餓死，或許百姓不會造反，但是百姓會選擇遷徙到別的地方。”

    “而恰恰正是因為這種【非絕對理性】的存在，朝廷的稅收制度才會隨著時間的推移而逐漸崩壞?！?/br>
    “之前我們講過田地兼并的問題，田地兼并對于王朝來說，造成最大的影響就是王朝的稅基減少，而一旦稅基減少，收不上來稅，那么王朝的各種執(zhí)行能力，都會受到嚴(yán)重的影響，譬如修繕?biāo)O(shè)施、維護驛站、給軍隊發(fā)餉、給官員發(fā)薪等等?！?/br>
    “說白了，帝國滅亡的原因或許有很多，但是最直接的，就是沒錢?！?/br>
    姜星火笑道：“這世界上確實有錢解決不了的事，但這種事一般很少，只占一成；三成的事情呢，都需要錢來解決?！?/br>
    “剩下六成呢？”朱高煦問道。

    “剩下六成，得加錢！”

    幾人不由地莞爾。

    笑過了，姜星火方才繼續(xù)說道。

    “我認(rèn)為大明的稅收制度問題，已經(jīng)埋下了隱患，這種隱患，或許在數(shù)百年后會劇烈地爆發(fā)開來，讓大明亡于沒錢。”

    事實上，這已經(jīng)是姜星火委婉的說法了。

    大明因何而滅亡？

    說法很多很多，什么小冰河期、地震、皇帝不行.但姜星火認(rèn)為，最直觀的一點，還是沒錢。

    如果有錢，李自成能領(lǐng)得到工資，他不還是會樂呵呵地送快遞？至于造反嗎？