面對(duì)這個(gè)問題，姜星火罕見地沉思了片刻。

    要講，當(dāng)然能照本宣科地講。

    但是以他們的認(rèn)知水平，百分之九十九是聽不明白的。

    如果姜星火再把海陸四循環(huán)的四個(gè)壓力點(diǎn)一畫，估計(jì)他倆就直接蒙圈了。

    所以，要講明白，但是有些東西可以省略，最好用他們?nèi)粘Ｄ芾斫獾姆绞饺ブv。

    而有些概念，譬如“冷高壓”，可以不是那么較真，嚴(yán)格意義上來講，高壓或者低壓是氣壓概念，不能跟寒冷或者炎熱綁在一起，會(huì)造成誤導(dǎo)并不是說冷的就是高壓，熱的就是低壓。

    但是姜星火決定先不講的那么教條、刻板，先用他們能理解的方式講出來，日后等補(bǔ)充的知識(shí)多了，他們自然也就明白了。

    所以姜星火認(rèn)真地沉思后，捋了捋思路，開口說道。

    “為什么會(huì)形成風(fēng)，這個(gè)問題的根本原因，其實(shí)我們剛才在講蒙古人征服世界的時(shí)候，就已經(jīng)講過了?！?/br>
    朱高煦遲疑地問道：“姜先生是說，那、那個(gè)‘比熱容’？”

    “對(duì)?！?/br>
    “先說冬季的西北季風(fēng)?！?/br>
    姜星火指著文字地圖問道：“在我們正常的認(rèn)知里，大明的田地已經(jīng)極為廣袤、遼闊了，是不是？”

    朱高煦和李景隆點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    這自然是沒什么問題，而且符合常人認(rèn)知的。

    李景隆補(bǔ)充道：“而且不只是大明，大明的西面，還有近乎無窮的陸地，蒙古人曾經(jīng)探索過，但即便蒙古人遠(yuǎn)征了幾萬(wàn)里，光是趕路都要花費(fèi)數(shù)年，卻依舊沒有向西探索到世界的盡頭倒是向南的方向，唐朝的玄奘就有記載，天竺的最南部比我們的最南部要更向南，但是并不算極遠(yuǎn)，天竺向南的陸地也是有盡頭的?！?/br>
    姜星火的手指，在文字地圖的右側(cè)，畫了一個(gè)奇大無比的圈。

    “那如果我告訴你們，我們東側(cè)的大海茫茫無際，比我們已知的陸地都要寬廣，你們信嗎？”

    兩人剎那猶疑，對(duì)視一眼后，反而都同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “傳說中，東面的大海蒼茫無際，即便是徐福等準(zhǔn)備充分的船隊(duì)，出海遠(yuǎn)航依然無法探索到大海的盡頭，東面的大海，確實(shí)有可能比我們認(rèn)知里的陸地還要大，否則一代代人出海，總該是有人看到盡頭的。”

    兩人思維的開明程度比姜星火觀念里的古代人似乎要高一點(diǎn)，他們很容易接受新的概念和事物，只要講的言之有理，他們能聽得懂就能接受。

    “信就好。”

    姜星火點(diǎn)點(diǎn)頭，下了個(gè)定義道。

    “季風(fēng)的本質(zhì)，就是海洋和陸地因?yàn)楸葻崛莶煌?，形成的海陸熱力性質(zhì)差異導(dǎo)致的?！?/br>
    姜星火首先打了個(gè)補(bǔ)丁防止抬杠：“我們先不糾結(jié)海洋和陸地誰(shuí)更大的問題，因?yàn)槟銈兒茈y觀測(cè)或感知到海洋的大小所以我們先做個(gè)不那么正確的假設(shè)，就假設(shè)海洋和陸地的大小是完全相同的，這樣排除了干擾，更容易讓你們明白季風(fēng)形成的原理記住，僅僅是為了讓你們方便理解，不代表海洋和陸地是真的大小相同。”

    兩人表示理解，這樣就不用糾結(jié)推導(dǎo)過程受到陸地和海洋大小不等導(dǎo)致的差異了。

    “你們都知道，我們剛剛已經(jīng)講過了，那就是水體的比熱容，要大于田地，也就是說，海洋的比熱容，總是大于陸地的，沒問題吧？”

    姜星火的推導(dǎo)過程顯得極為謹(jǐn)慎，他必須要一步一步來，用盡量簡(jiǎn)潔、清晰的話語(yǔ)進(jìn)行這個(gè)邏輯鏈的構(gòu)建，防止過于復(fù)雜的概念把兩個(gè)學(xué)生繞暈了。

    “沒問題，水體的比熱容是很大，剛才朱煮沸不了的水，已經(jīng)舉例了。”李景隆全神貫注的思考，差點(diǎn)讓他說漏嘴，朱高煦瞪了他一眼，李景隆頓時(shí)有些后怕。

    對(duì)于姜星火不知道他們身份的事情，嗯，最起碼是姜星火表現(xiàn)的是不知道他們的身份，這件事兩人一致認(rèn)為，就當(dāng)姜星火確實(shí)不知道他們的身份，因此需要繼續(xù)隱瞞下去。

    最好能隱瞞到出獄，甚至是出獄之后的一段時(shí)間。

    為什么要進(jìn)行這種隱瞞？

    李景隆和朱高煦的理由主要有這兩點(diǎn)。

    當(dāng)先最重要的一條，自然是兩人擔(dān)憂如果姜星火知道了他們的身份，那么必然會(huì)產(chǎn)生顧忌，畢竟，兩個(gè)普通的勛貴二代，跟大明的二皇子、百官之首曹國(guó)公，肯定是不一樣的。

    有些話說給熬鷹斗狗的勛貴二代說沒事，說給二皇子、曹國(guó)公，那肯定是有事的，還是大事。

    雖然他們也確實(shí)需要姜星火這些講的這些東西來搞出大事.

    但總歸，讓姜星火知道了他們的身份，很多話姜星火可能就不會(huì)這么如實(shí)地說了。

    變相的，他們和整個(gè)大明都要損失很多知識(shí)，這些無比寶貴的財(cái)富，是他們無法承擔(dān)損失的，所以必須要隱瞞身份。

    至于第二個(gè)原因嘛，其實(shí)隱藏身份并非只是為了隱瞞姜星火，同時(shí)也是為了保護(hù)他。

    在他們看來，姜星火既然是超越世間凡俗之人的存在，而且也愿意把自己所知道的知識(shí)告訴他們，那么他們自然是不希望姜星火再受到任何凡間意義上傷害的。

    這種傷害，既包括了身體上，也包括心理上。

    畢竟，姜星火無意中在講課時(shí)指點(diǎn)江山所說出的這些東西，其實(shí)已經(jīng)逐漸對(duì)外界的大明產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響。

    別的不說，就說“攤役入畝”這件事。

    要是讓天下的士紳、儒生知道了，這條使他們覺得斯文掃地而且再也留不住佃農(nóng)，使得他們直接損失了許多財(cái)富的計(jì)策，就是姜星火提出的，那么你猜猜姜星火會(huì)面臨什么？

    極端一些，姜星火他本人會(huì)遭到刺殺，這種刺殺，不一定是陰謀論里有什么大人物指使的，也有可能就是受到“攤役入畝”政策影響的落魄書生，氣憤之下行博浪一擊。

    這種事情，如果真的發(fā)生了，誰(shuí)說的清呢？

    而姜星火不知道他倆的身份，在詔獄里自然是安全的，畢竟藩王謀反試圖圍攻詔獄的事情，大概率不會(huì)再發(fā)生第二次了。

    如果出了詔獄，朱高煦把他請(qǐng)?jiān)谏磉?，有這位天下第一猛將的保護(hù)，還有許多的驍勇護(hù)衛(wèi)，想來姜星火的人身安全是有保障的。

    而心理上，那就更直接不過了。

    朱棣這個(gè)新皇帝都天天挨罵！

    而且士紳罵你、損你，毀壞你的名聲，你有什么辦法呢？

    這就跟后世的網(wǎng)絡(luò)噴子一樣，嫉妒你比他過得好，就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上無限地污蔑、造謠你。

    只有幾個(gè)人還好，你還能一個(gè)一個(gè)地去反駁，證明他們的污蔑是錯(cuò)的，維護(hù)自己的聲譽(yù)。

    可如果他們是有組織、有規(guī)模的匿名行動(dòng)呢？就連訴諸法律，都會(huì)變得非常困難。

    須知道，眾口鑠金、三人成虎，這些詞可不是假的。

    網(wǎng)絡(luò)暴力是真真切切地能殺人的。

    在這個(gè)時(shí)代，一樣如此。

    所以他們認(rèn)為，姜星火不知道他們的身份，哪怕是出獄了，他們同樣也會(huì)假裝不知道姜星火這個(gè)“為大明提出了無數(shù)重大政策”的身份，這樣就可以最大限度地保護(hù)好姜星火及其家人的聲譽(yù)。

    否則，一旦被士紳階層知曉，并用詆毀聲譽(yù)的辦法拿來泄憤，那無疑是會(huì)對(duì)心理承受能力不好的人，造成極為強(qiáng)烈的心理壓迫。

    不是所有人，都能像朱棣那樣，坦然地面對(duì)千夫所指、萬(wàn)人痛罵的。

    朱高煦和李景隆之間的眼神交換，姜星火自然是有察覺的。

    但是這種察覺，卻并沒有聯(lián)想出更深遠(yuǎn)的東西，姜星火眼下的狀態(tài)，正處于大腦極度專注的講授模式。

    當(dāng)然，這是因?yàn)樗櫜簧舷?，若是講完課后，或許遇到某些事情、看到某些信息，就會(huì)自然而然地聯(lián)想起兩人的不對(duì)勁來。

    姜星火繼續(xù)說道：“既然你們也同意了海洋的比熱容大于陸地，那么一個(gè)很簡(jiǎn)單的邏輯就可以推導(dǎo)出來，在冬季的時(shí)候，海洋與陸地的氣溫都會(huì)下降，但是陸地由于比熱容低，所以陸地的降溫比海洋更加明顯，對(duì)不對(duì)？”

    他講述的邏輯鏈條非常完整，李景隆和朱高煦不約而同地點(diǎn)頭同意了這個(gè)說法。

    “冷的地方，空氣的壓力更高；熱的地方，空氣壓力更低?！?/br>
    李景隆略微思考了片刻，便示意自己已經(jīng)理解了，其實(shí)只需要把空氣也看成是某種物體就好了。

    “而風(fēng)的形成，便是由空氣壓力高的地方，向空氣壓力低的地方吹拂。”

    “綜上所述，在冬季，由于陸地的比熱容低所以氣溫更低，也就是更冷，形成了高壓力的地區(qū)，而海洋則正好相反，于是冬季的風(fēng)，就是從空氣壓力高的陸地，吹向空氣壓力低的海洋，也就形成了寒冷干燥的西北季風(fēng)?！?/br>
    姜星火覺得自己的講述已經(jīng)比較通俗易懂了，兩人又沒有提出明顯的質(zhì)疑，于是繼續(xù)講了下去。

    “同樣道理，夏季陸地跟海洋相比，由于比熱容小，增溫強(qiáng)烈，海洋比陸地氣溫低，更冷的海洋是高氣壓，于是向更熱的陸地吹風(fēng).但值得注意的是，由于海洋上充滿了水汽，而且同樣是風(fēng)，因?yàn)橄奶鞖鉁馗?，夏季的風(fēng)就是比冬季要熱，也就導(dǎo)致形成了溫暖濕潤(rùn)的夏季季風(fēng)。”

    “而這兩種不同的季風(fēng)，讓華夏大地形成了以下特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，決定了我們的農(nóng)耕文明！”

    姜星火頓了頓說道。

    “那就是夏季高溫多雨、冬季寒冷少雨，同時(shí)雨熱同期、四季分明。”

    “正因如此，才有了春種夏熟秋收冬藏的華夏文明！”

    第112章 朱標(biāo)之死，關(guān)中風(fēng)水不好？

    歷法，是華夏文明為了對(duì)應(yīng)農(nóng)時(shí)而制定的。

    春季，在人們眼里就是農(nóng)忙期間，這個(gè)季節(jié)，地里的莊稼需要種下種子，播撒希望；秋季則是豐收季，這個(gè)時(shí)候家家戶戶都有余糧，混口飯吃也不會(huì)那么辛苦，這也是很多農(nóng)村老百姓習(xí)以為常的生活方式。

    可就是這種大家上千年來都習(xí)以為常的事情，卻并沒有人真正知道，春種夏熟秋收冬藏到底是因?yàn)槭裁础?/br>
    而今天，姜星火講清楚了！

    是因?yàn)榧撅L(fēng)！

    就是因?yàn)槿A夏大地上輪流交替出現(xiàn)的溫暖濕潤(rùn)的夏季東南季風(fēng)，以及干燥寒冷的冬季西北季風(fēng)，所以才會(huì)形成了這種有規(guī)律的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象！

    “真乃神人也?！睆堄畛醯男睦铮啬钸吨?。

    就如同張宇初每天起床、袁珙每次出場(chǎng)時(shí)都會(huì)念得那幾首詩(shī)一樣，道門里，同樣也有幾首據(jù)說藏了大說法的詩(shī)句，被認(rèn)為是古代的風(fēng)水術(shù)士，用來觀測(cè)地理，預(yù)言天象，推斷命運(yùn)的。

    張宇初曾經(jīng)仔細(xì)觀察過古籍，發(fā)現(xiàn)在漢朝，便有人曾經(jīng)提到過“陰陽(yáng)交泰，四象齊備”的類似概念。

    而李淳風(fēng)，則是風(fēng)水宗師中最具盛名的存在！

    李淳風(fēng)是華夏歷史上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的人。他的名著《乙巳占》，也是有記錄最早關(guān)于風(fēng)的專著。

    “夫風(fēng)者，萬(wàn)物之象，日月光明昭昭之使見?！?/br>
    據(jù)說，自李淳風(fēng)仙逝后，世上最頂尖的風(fēng)水術(shù)士，十個(gè)里面有六個(gè)都是李淳風(fēng)門徒，而李淳風(fēng)留下的那些東西，卻再也無人能運(yùn)用到如他那般的地步。

    而今日，曾經(jīng)閱讀過的李淳風(fēng)的著作，在張宇初的腦海里，隨著姜星火的不斷講課深入，開始浮現(xiàn)、熟悉、重新定義。

    “難道，李淳風(fēng)說的這些東西，其實(shí)就是姜星火所講皮毛？”

    這么一想，倒是極有可能！

    畢竟在古代的時(shí)候，這些風(fēng)水秘術(shù)，都是被神化的存在。

    而“風(fēng)水之道”，也被視作是“風(fēng)水術(shù)”的總綱。

    張宇初越想越激動(dòng)，波瀾不驚的外表下，內(nèi)心已經(jīng)瘋狂咆哮了起來。

    “什么叫做風(fēng)？夫風(fēng)者，萬(wàn)物之象！”

    “如今聽姜星火講課，本天師已經(jīng)徹底明白了這句話的意思！”