劉葉經(jīng)秋跨進(jìn)玄道境界初階，在五行道開(kāi)天世尊門(mén)中，有的叫做世尊前期境界。

    但是依了葉月慧給辛媚所說(shuō)的階差劃分，則是道尊中期——這也是五行道開(kāi)天世尊門(mén)修行理論不成熟的表現(xiàn)——

    說(shuō)白了，就在于這一門(mén)派的開(kāi)山祖師爺劉小棒兒，他還沒(méi)有跨進(jìn)圣道境界，更也還沒(méi)來(lái)得及完成好本派理論的編纂，就被人家捉了去，要將之形神俱滅！

    也幸虧托缽僧大鬧娑婆天，這才得以保住三魂六魄，接受了轉(zhuǎn)生百世的輪回懲罰。

    當(dāng)然，聽(tīng)了葉月慧關(guān)于階差劃分上的異同之后，劉葉經(jīng)秋就覺(jué)得，若是以戰(zhàn)力而論，自己實(shí)是越級(jí)挑戰(zhàn)的寵兒。

    但是從個(gè)人的習(xí)慣上講，這一世以來(lái)，劉葉經(jīng)秋一直習(xí)慣了相同境界九階階差劃分這種模式，以劉葉經(jīng)秋自己現(xiàn)在的修為，元身覺(jué)醒之后，修為境界恢復(fù)得極快，不數(shù)日，已經(jīng)到了玄道三階。

    但是劉葉經(jīng)秋這玄道三階，實(shí)際戰(zhàn)力與玄道九階足以相抗。

    現(xiàn)在，距離自妖界歸來(lái)，前后不到五六年的時(shí)間，有這么大的進(jìn)步！

    劉葉經(jīng)秋覺(jué)得，憑借自己的五行珠，自己還可以抽出一點(diǎn)時(shí)間，前去古儒天中古地域之西丁帝國(guó)接自己的二哥一家，也可以到長(zhǎng)樂(lè)村拜訪(fǎng)元圣利元大哥了！

    劉葉經(jīng)秋現(xiàn)在已經(jīng)知道，憑借五行珠，自己可以輕松破開(kāi)各界界壁。

    至于到了下面的低等級(jí)原初世界受到天地規(guī)則限制，至少得壓制境界這一點(diǎn)，劉葉經(jīng)秋也想好了對(duì)策，這就是煉制一具低等級(jí)的人偶傀儡代替自己行動(dòng)即可。

    于是劉葉經(jīng)秋向老倌夫婦、義父義母、月慧與辛媚，還有金華等人說(shuō)明情況，自己要前去接引自己的二哥與大哥一家來(lái)此相聚。

    老倌夫婦對(duì)此最是樂(lè)意，其他人也都?xì)g欣。

    葉月慧則是希望劉葉經(jīng)秋恢復(fù)到了前世身玄道五階后再出發(fā)；辛媚則是聽(tīng)說(shuō)劉葉經(jīng)秋前世身已是玄道五階的修為境界，不由得暗暗咋舌。

    劉葉經(jīng)秋向葉月慧和辛媚二人解釋了一下，安排好了太平門(mén)與太平仙盟諸事宜之后，于是就向古儒天中古地域出發(fā)了。

    自平育天洪荒涼山世界到古儒天中古地域世界，路程之遠(yuǎn)，非凡人所能想像，故而托缽村夫自己也不好表述。

    只知道這兩地之間穿行，一路須經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世界，還要穿過(guò)一個(gè)諸天，好在劉葉經(jīng)秋有五行珠，破開(kāi)諸界界壁是易如反掌；更兼五行珠內(nèi)自有諸天圖，可以指示前進(jìn)道路——

    一句話(huà)，對(duì)于現(xiàn)在的劉葉經(jīng)秋而言，這都不是個(gè)事兒！

    劉葉經(jīng)秋一路行來(lái)，剛剛來(lái)到某處之兩界界壁跟前，正待破開(kāi)，突然憑空出現(xiàn)一只大手，一把抓住了五行珠！

    劉葉經(jīng)秋立身于五行珠之內(nèi)，登時(shí)是大吃一驚，正要反抗之際，耳邊傳來(lái)“哈哈哈哈”的大笑聲：

    “乖徒孫子，進(jìn)步不小嘛！”

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了此人的笑聲，方才放下心來(lái)——來(lái)人不是別人，正是那個(gè)以“婉轉(zhuǎn)手法老臉皮”，向自己討要人偶傀儡煉制秘法的太師祖托缽僧。

    劉葉經(jīng)秋當(dāng)即顯化身形，出了五行珠，躬身施禮道：“徒孫劉葉經(jīng)秋拜見(jiàn)太師祖！”

    托缽僧哈哈大笑之際，連連擺手，才說(shuō)道：“不必多禮。我正要找你！”

    劉葉經(jīng)秋詫異道：“太師祖找徒孫有何事？”

    “找你來(lái)討還五行珠?！蓖欣徤频L(fēng)輕地說(shuō)道。

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了吃驚不已，心中暗道：

    這五行珠本是我?guī)熕?zèng)，此刻我正要借它破開(kāi)界壁，前去古儒天，今日沒(méi)了五行珠，我怎能完成此行之任務(wù)？

    當(dāng)下劉葉經(jīng)秋道：“太師祖，徒孫我實(shí)在離不開(kāi)這五行珠，還請(qǐng)寬限幾日，好不好？”

    “沒(méi)出息的小家伙！”托缽僧笑看著劉葉經(jīng)秋，口里說(shuō)道：“不好！你且說(shuō)說(shuō)你為什么要我寬限幾日？”

    于是劉葉經(jīng)秋就把此行目的說(shuō)了。不料托缽僧一聽(tīng)之下，反而更是縱聲大笑，只聽(tīng)得整個(gè)天地間似乎只有他的笑聲：

    哈哈哈哈……

    劉葉經(jīng)秋不解，只小心問(wèn)道：“太師祖，徒孫我實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，不知你笑什么呢？”

    托缽僧笑了半天，方才止住，猶自伸出一指，點(diǎn)著劉葉經(jīng)秋說(shuō)道：

    “你本是我選中，并讓白秀收你做徒弟的，你可知道？你今天元身恢復(fù)，境界基本上與當(dāng)年相當(dāng)，怎么說(shuō)也是世尊高手了吧？

    你師門(mén)只叫做五行道開(kāi)天世尊門(mén)，憑這名字就可以知道，當(dāng)年我那孩兒，你的師祖，他也不過(guò)是世尊境界而已，就能開(kāi)山立派，那可是豪氣得很哪！”

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，心中神往，臉上羨慕，就說(shuō)道：“師祖之風(fēng)，徒孫哪里敢相比？”

    托缽僧聽(tīng)了，笑道：“你也不要妄自菲薄，你以仙道境界開(kāi)創(chuàng)太平門(mén)又建立太平仙道同盟之事，我也是有所耳聞的。我只明白告訴你，你現(xiàn)在的實(shí)力，不下于玄道九階高手?！?/br>
    劉葉經(jīng)秋道：“徒孫實(shí)有不明?！?/br>
    托缽僧道：“你丹田之內(nèi)修有六個(gè)仙家真元金丹，這就意味著，你在玄道一階時(shí)，實(shí)際戰(zhàn)力可以對(duì)抗玄道六階。

    你現(xiàn)在的實(shí)際境界，因?yàn)槟阍硗耆謴?fù)，應(yīng)該是玄道三階，也就是說(shuō)，你現(xiàn)在的實(shí)際戰(zhàn)力，對(duì)付普通玄道九階高手，那是手到擒來(lái)。你可聽(tīng)明白了？”

    劉葉經(jīng)秋道：“太師祖，您這么一說(shuō)，我就明白了?！?/br>
    “明白就好！你現(xiàn)在不必急于恢復(fù)到玄道五階，不妨先壓制一下境界，放慢恢復(fù)速度，這樣，可以使你的基礎(chǔ)更牢固，越級(jí)挑戰(zhàn)能力更強(qiáng)！”

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，不由得說(shuō)道：“謝太師祖教導(dǎo)！不過(guò)，我覺(jué)得我們五行道開(kāi)天世尊門(mén)這晉階階差劃分，在理論上顯得混亂。

    我前些日子跟自己的妻子商量著了，不如按如此這般這般如此劃分，您老人家看看可好？”

    托缽僧笑道：“這有什么不可以的？不是挺好的嗎？你師祖當(dāng)年沒(méi)有來(lái)得及處理好這個(gè)理論上的事情，所以他那三個(gè)徒弟，在這一塊兒都顯得有些糊涂，又都不敢提出不同意見(jiàn)——

    好了，待我日后見(jiàn)到了小棒兒，就跟他說(shuō)清楚，把這個(gè)功勞給你記著！”

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，又說(shuō)道：“記不記功勞也無(wú)所謂的，太師祖，只是我還須用這五行珠破開(kāi)界壁呀！”

    托缽僧道：“我可以教你徒手破界之法。至于五行珠，你師父要用，所以我得替他要回去。”

    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，顧不上請(qǐng)教徒手破界之法，急忙問(wèn)道：“敢問(wèn)太師爺，我?guī)煾杆趺戳?？?/br>
    托缽僧聽(tīng)了，情知?jiǎng)⑷~經(jīng)秋這關(guān)切之情是發(fā)自?xún)?nèi)心的，登時(shí)就臉露微笑，說(shuō)道：

    “你師祖，我那兒子小棒兒，當(dāng)年被娑婆天禪宗懲罰，經(jīng)歷了百世世輪回之苦，這口惡氣豈能不出？

    如今他要帶上自己的三個(gè)徒弟，也就是你大師伯肖元連，你二師伯李子丹，你師父原名劉有民，如今叫做白秀的，師徒四個(gè)，要到迦葉世界去報(bào)仇雪恨。

    只是你師父目前最弱，連一件趁手的法寶也沒(méi)有——這五行珠本是我?guī)椭罒挼?，也是他成就圣元之位的必需——所以我就幫他討要了；你可明白？?/br>
    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，心中是一百個(gè)愿意，就說(shuō)道：“請(qǐng)?zhí)珟熥媸樟诉@五行珠去，再帶上徒孫同去為師祖報(bào)仇！”

    托缽僧笑道：“小棒兒去報(bào)仇，也就是胡鬧一番也就罷了。不需要你摻和的——

    我呢，躲在一邊兒瞧樂(lè)子，卻也只能偷偷地幫他點(diǎn)把火呢，要你摻和什么！來(lái)來(lái)來(lái)，我先教你徒手破界之法！”

    劉葉經(jīng)秋也是福至心靈，當(dāng)即跪下叩頭道：“太師祖，徒孫還有幾個(gè)不解之疑，請(qǐng)?zhí)珟熥尜n教?！?/br>
    托缽僧道：“有什么問(wèn)題，只管說(shuō)來(lái)！”

    劉葉經(jīng)秋道：“除去徒手破界之法，徒孫還想知道幾個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是怎樣破開(kāi)法寶空間捉拿敵人？

    另一個(gè)是，什么樣的法寶與成就圣元之位有關(guān)？

    還有一個(gè)，就是我那前世身仇人，那天虹上人周天虹周老賊，如今已經(jīng)察覺(jué)到了我，怎么對(duì)付？”

    托缽僧聽(tīng)了，哈哈大笑，笑得須眉皆動(dòng)，半天才說(shuō)道：“好好！”

    劉葉經(jīng)秋道：“還請(qǐng)?zhí)珟煚斆鞲嬉越掏綄O?！?/br>
    托缽僧道：“先說(shuō)說(shuō)這如何破開(kāi)法寶空間的事，如何？”

    劉葉經(jīng)秋道：“徒孫洗耳恭聽(tīng)！”

    托缽僧為劉葉經(jīng)秋解說(shuō)道是：

    破開(kāi)法寶空間，須得明白空間法寶的煉制原理。

    一般說(shuō)來(lái)，有兩種方法，一種是利用天生的空間類(lèi)天材地寶煉制出空間法寶來(lái)。比如智珠，就是天生的空間類(lèi)天材地寶。

    另一種是在煉制時(shí)人為造出空間，按四維八柱之法，設(shè)下四維八柱形成空間，再煉制成空間類(lèi)寶物。

    明白了怎么煉制的就算是為破開(kāi)法寶間打下理論基礎(chǔ)了；但僅僅如此還不夠，破開(kāi)者本人必得精通煉制之道！

    然后破開(kāi)之道或用陣法，或用巧力，總之是以剝蝕法寶的內(nèi)空間陣法為目的，當(dāng)最后將法寶的內(nèi)空間陣法剝蝕完了，那空間就被破開(kāi)了！

    ——?jiǎng)⑷~經(jīng)秋連連道謝，托缽僧卻是擺擺手，又教劉葉經(jīng)秋新知：什么是徒手破界之法，怎樣才能做到徒手破界。

    ——徒手破界，乃是依據(jù)自身實(shí)力，硬性撕開(kāi)界壁而已，這就要求在破界之前，弄清楚所破界壁之處的空間律動(dòng)。

    一種是以自己之力加于界壁之上，借增強(qiáng)其律動(dòng)以破開(kāi)，另一種是借削弱其律動(dòng)而破開(kāi)。

    講到這里，托缽僧道：“你拉住我的左手，拉緊了！”

    劉葉經(jīng)秋道了一聲“是！”

    這一拉住托缽僧的手，劉葉經(jīng)秋立即感受到一種特別的律動(dòng)傳感到了自己的手上。

    恰恰此時(shí)，托缽僧大喝道：“注意——破！”

    劉葉經(jīng)秋只覺(jué)得自己所感覺(jué)到的那種律動(dòng)突然變得極強(qiáng)，然而瞬間就聽(tīng)得“啵”地一聲，自己的身子隨著托缽僧一動(dòng)，到了界壁的另一邊！

    托缽僧道：“體會(huì)到了不？”

    劉葉經(jīng)秋道：“還不太明白。”

    托缽僧哈哈大笑，說(shuō)道：“再來(lái)！”

    這一次，托缽僧拉住劉葉經(jīng)秋的手，劉葉經(jīng)秋只覺(jué)得又是先前那種特別的律動(dòng)傳來(lái)到了自己的手上。

    這一回，那律動(dòng)卻是突然變?nèi)酰吢?tīng)得“砰”地一聲，劉葉經(jīng)秋身形被托缽僧帶著，又來(lái)到先前所在的界壁這一邊！

    劉葉經(jīng)秋還沒(méi)想明白兩次為何不同，正想詢(xún)問(wèn)呢，就聽(tīng)托缽僧問(wèn)道：“明白了嗎？”

    劉葉經(jīng)秋老老實(shí)實(shí)地回答道：“還有點(diǎn)兒不太明白?！?/br>
    托缽僧聽(tīng)了，怒道：“怎么？還跟本老衲我笨起來(lái)了?。俊?/br>
    劉葉經(jīng)秋聽(tīng)了，一時(shí)無(wú)法回答，心知這太師爺說(shuō)話(huà)是個(gè)有個(gè)性的，什么叫“還跟‘本老衲’我‘笨’起來(lái)了呀”？

    不過(guò)，劉葉經(jīng)秋嘴里自然是不敢說(shuō)出來(lái)的，只是心中嘀咕一下而已。

    托缽僧道：“那律動(dòng)，明明就是界壁的律動(dòng)，那‘?！匾宦?，乃是以我之力，借力打力，助其律動(dòng)變強(qiáng)，借以破開(kāi)；后面這次，卻是以力破力；你自己體會(huì)吧！”

    托缽僧這么一說(shuō)，劉葉經(jīng)秋眼前是豁然開(kāi)朗，于是說(shuō)道：“太師祖，徒孫明白了，你再指點(diǎn)徒孫圣元之位與法寶的關(guān)系吧？”