詩(shī)曰：

    茫茫天道誰(shuí)與親？都是紅塵追夢(mèng)人。夢(mèng)里花開(kāi)花又落，醒來(lái)不辨蝶與身。我欲因之問(wèn)天道，何事消磨時(shí)與神？神曰爾生自有限，時(shí)光到頭不由人。富貴不足為君羨，清貧能見(jiàn)世味真。若得自由勝富貴，何必強(qiáng)求費(fèi)爾心？看破放下方自在，真誠(chéng)清靜隨緣分。

    幾句小詩(shī)謅罷，先來(lái)說(shuō)這托缽村夫。

    卻說(shuō)當(dāng)年有這么一個(gè)人，本是那虛清天甲一界大夢(mèng)國(guó)黑甜鄉(xiāng)人氏，其姓名已經(jīng)不可考證，只知他剖肝瀝膽，披文入理，刪文節(jié)字，湊成一篇，然后自讀自賞，自憐自嘆，說(shuō)道：

    “天道無(wú)窮，我有窮期，世事繁煩，我以簡(jiǎn)約；個(gè)個(gè)都求榮華，人人追慕仙機(jī)，奈何我本性懶惰，身有酸筋？平生不愛(ài)多相交，事到臨頭助無(wú)人。

    想當(dāng)年俺也是青春風(fēng)范，到如今也只是垂老衰翁；當(dāng)年在工坊里打拼，憑的是年輕敢為，不怕?tīng)?zhēng)競(jìng)，如今是人老體衰，掙扎無(wú)力，反而怕被人淘汰——

    這就是自然之理了！天道許你來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)該爭(zhēng)時(shí)就得爭(zhēng)，適者生存，不適者就要被淘汰。

    我如今只能算是一個(gè)不適者了，被他人淘汰也是無(wú)可如何。我自然要看破放下，真誠(chéng)清靜，方能隨得緣分，求得自在；奈何那誰(shuí)說(shuō)的，俺不好，為俺有身，及俺無(wú)身，俺何患焉！”

    這人正在自讀自悟，忽然聽(tīng)得外面有人高宣佛號(hào)：“阿彌陀佛！”

    于是這人出門(mén)來(lái)看，只見(jiàn)一位上師，左手執(zhí)一缽，右手拄一杖，沿門(mén)行來(lái)，正到這人門(mén)首。

    那拄杖托缽的僧人連走數(shù)家，不曾有人搭理，恰恰到了這兒，見(jiàn)有這人出門(mén)來(lái)看，當(dāng)即雙掌合什，高宣佛號(hào)一聲，才向這人說(shuō)道：

    “施主，老納半路出家，沿門(mén)托缽，這一路實(shí)為不易，還請(qǐng)施主舍一餐米水。阿彌陀佛！施主，好人自有好報(bào)，愿我佛護(hù)佑你，愿施主發(fā)慈悲！”

    這人聽(tīng)了，就說(shuō)道：“上師，沿門(mén)托缽不易！奈何小可這里也是水米全無(wú)！

    幸有些許文字，敘的都是仙家情，說(shuō)的也是正能量，小可我每每自己讀來(lái)，常常覺(jué)得頓忘那口腹之欲；或許上師讀過(guò)，也能療寒治饑。若是上師有意，就與小可一同參閱，未審尊意何如？”

    那拄杖托缽的僧人聽(tīng)了，便對(duì)這人說(shuō)道：“阿彌陀佛！善哉！善哉！你這書(shū)居然能讓人頓忘口腹之欲，還能助老衲我療寒治饑？

    老衲我料你也不過(guò)是說(shuō)些胡話，哄人開(kāi)心都未必能夠。如何能療得了寒治得了饑？況且我這肚子，要的是米水，不是文字。

    若是貧僧吃得飽了，又是閑來(lái)無(wú)事，自然可以讀讀你這些胡說(shuō)昏話，解你苦悶，做個(gè)知音。只是現(xiàn)在，貧僧色不能空，空不能色，不著相也得著相，成了一個(gè)泥菩薩，哪里好有心思來(lái)讀你的文字，看你胡說(shuō)昏話？但是貧僧見(jiàn)你為人絕癡，料你必為文絕昏，也有一言相告：

    你這文字，不可亂發(fā)，不如等待，若有機(jī)會(huì)，我到那公道上國(guó)，太平仙界時(shí)，請(qǐng)托那里的大寺住持，若是他討足了齋飯，填飽了肚子，閑來(lái)無(wú)事，曬太陽(yáng)時(shí)，就請(qǐng)他看一看你這胡說(shuō)昏話，消磨一下那無(wú)盡無(wú)聊之時(shí)光——也算是幫你找了個(gè)讀者——

    至于貧僧，誤入此地，沒(méi)奈何今天只求一飯，于你的胡說(shuō)昏話文字，實(shí)無(wú)心看的，尚請(qǐng)施主見(jiàn)諒。”

    這托缽僧說(shuō)罷，抬腳就走，欲到下一家化緣。這人一見(jiàn)托缽僧要走，上前一把拉住，哀求道：“上師且住，我這里尚有十點(diǎn)點(diǎn)幣，若是上師不嫌少，我這就取與上師，還請(qǐng)上師到寒舍小坐，看上幾頁(yè)再走。”

    托缽僧聽(tīng)了，也就回嗔做喜，合什說(shuō)道：“這十點(diǎn)點(diǎn)幣雖不起多大作用，大約也夠和尚我出去換點(diǎn)水米了！也罷，你既無(wú)人賞識(shí)，我今天就做個(gè)讀者，給你點(diǎn)個(gè)贊罷?！?/br>
    這人見(jiàn)終于說(shuō)動(dòng)了托缽僧，喜不自勝，就邀請(qǐng)托缽僧進(jìn)屋；行走之際，恭恭敬敬地請(qǐng)教上師法號(hào)，上師答曰俺乃托缽僧是也，姓名都早已忘卻，法號(hào)更也不要提了。

    卻說(shuō)托缽僧來(lái)到屋里一看，心中暗嘆：這也是個(gè)無(wú)味的人，如此世道，人人發(fā)家，個(gè)個(gè)致富，偏你是個(gè)呆子，連掙幾個(gè)小錢(qián)都不會(huì)，就憑這些許胡說(shuō)昏話，能騙得了誰(shuí)的錢(qián)來(lái)？

    當(dāng)下托缽僧就說(shuō)道：“我說(shuō)那個(gè)誰(shuí)，你叫什么名字？”

    這人見(jiàn)托缽僧如此相問(wèn)，就紅了臉說(shuō)道：“上師，賤名不敢向人前提起，怕是辱沒(méi)了父母，貽羞后代。

    今天見(jiàn)我?guī)熗欣?，心有所感，我本是一介村夫，種地種得累了，就跑去工坊打工；奈何工坊里現(xiàn)在多用年輕人，我已經(jīng)老了，從淘汰別人，淪落為被別人淘汰！

    承蒙上師見(jiàn)問(wèn)，剛剛聽(tīng)得上師之言，小可也是心有戚戚焉，所以就取上師托缽之意，結(jié)合小可村夫身份，現(xiàn)在就取個(gè)名字，就叫托缽村夫，上師，你看如何？”

    托缽僧聽(tīng)了，笑道：“你說(shuō)這個(gè)話，聽(tīng)來(lái)也頗有點(diǎn)兒趣味！看來(lái)你雖是胡說(shuō)昏話，些許文字之中，或也有可讀之處。

    嗯，托缽村夫呀，你就拿了你那胡說(shuō)昏話來(lái)，給貧僧看看罷。”

    這托缽村夫聽(tīng)了，心中不勝欣喜，暗自笑道：總算騙了一人來(lái)看自己胡說(shuō)！也許這托缽僧一高興，回到寺里，跟住持一說(shuō)，那住持一時(shí)興之所至，再跟寺眾一說(shuō)，那不就多了幾個(gè)人，來(lái)看我這胡說(shuō)昏話了么。

    卻說(shuō)托缽僧，見(jiàn)這托缽村夫取出自己的手稿，就說(shuō)道：“你也不必多說(shuō)，貧僧也識(shí)得幾個(gè)大字，我且看來(lái)，你該做什么就做什么去！”

    托缽村夫聽(tīng)了就回答道：“上師，我這十點(diǎn)點(diǎn)幣，我想拿去換點(diǎn)水米，回來(lái)煮點(diǎn)稀粥，就與上師共進(jìn)晚餐?！?/br>
    托缽僧聽(tīng)了，不耐煩地說(shuō)道：“你去你去，我這就要看你胡說(shuō)昏話呢，你又來(lái)打岔！”

    托缽村夫聽(tīng)了，就笑瞇瞇地道：“上師且看看，小可這就去弄點(diǎn)水米來(lái)也。”

    托缽僧見(jiàn)這托缽村夫去了，口中哼道：“果然就是個(gè)村夫！煩人得很！”

    說(shuō)過(guò)了這話，托缽僧這才抓過(guò)手稿，從頭看了起來(lái)，只見(jiàn)手稿上第一頁(yè)四個(gè)大字，題寫(xiě)著書(shū)名，叫做《兩世為仙》。

    托缽僧心中一愣：兩世為仙？老衲我倒是記得有個(gè)詞兒叫做“再世為人”，這個(gè)兩世為仙是怎么回事？怎么有點(diǎn)兒像在說(shuō)他的事情??？

    托缽僧心中疑惑，暗自想著，前些日子，他說(shuō)誤入大夢(mèng)國(guó)黑甜鄉(xiāng)，遇著一個(gè)呆人——

    據(jù)說(shuō)那呆人，整天想著寫(xiě)一本關(guān)于神仙的小說(shuō)，或許能因此引來(lái)神仙，便如葉公得遇真龍；又或許能因此騙得幾個(gè)讀者，哄幾枚大錢(qián)耍耍——莫非那呆人，就是今日這托缽村夫？

    想到這里，托缽僧急忙打開(kāi)手稿，欲看看所記之人是不是那個(gè)他，若果然是，那么這里必然就是大夢(mèng)國(guó)黑甜鄉(xiāng)無(wú)疑了！

    這個(gè)破爛地方，壓制修仙者太也厲害，和尚我到了這里，一身法力使不出來(lái)，淪落得跟個(gè)凡人一樣，還得要吃要喝的。

    嗚呼！這個(gè)鬼地方，害得老衲我啊，一個(gè)百萬(wàn)年來(lái)不知饑渴為何物的堂堂圣元，竟然落到這地步，灰頭土臉地挨家行乞，沿門(mén)化緣！

    嗯，我且看看所記傳主，到底是不是他吧，但愿果然是他，和尚我也好問(wèn)問(wèn)這個(gè)托缽村夫，當(dāng)日他是怎么走出了這個(gè)鬼地方了的！

    這托缽僧，將一本《兩世為仙》拿過(guò)來(lái)，先行翻看后面章節(jié)，只說(shuō)是愈到收尾愈好看；果然是只一翻，便看到了那個(gè)他的名字，當(dāng)時(shí)哈哈大笑：

    “這真是無(wú)巧不成書(shū)??！這托缽村夫果然就是那個(gè)他所說(shuō)的呆人，這《兩世為仙》果然是呆人為他作的傳！

    嗯，只待這托缽村夫回來(lái)，我便可打聽(tīng)離開(kāi)此地的辦法了！我且從頭細(xì)看看，或許也能看到他當(dāng)年坐地抓雞屎，撒尿和泥玩兒的糗事呢！”

    于是托缽僧從頭來(lái)看，但見(jiàn)這《兩世為仙》手稿開(kāi)頭寫(xiě)道：

    在牛山上有個(gè)小村莊叫做三姓村。小村三姓里劉姓中有一戶人家，戶主叫做劉世倌，家中有個(gè)病兒，因此吃了不少折磨，顯得比較蒼老，于是人們都稱他叫做老倌。

    老倌家這個(gè)病兒，就是本書(shū)之傳主，后來(lái)叫做劉葉經(jīng)秋的——此時(shí)他的故事，那“正本兒”還沒(méi)開(kāi)始呢。

    且說(shuō)這孩子的病比較奇特，附近的人皆有耳聞，以致一度被城里的和靖藥堂聽(tīng)曉，并且由著名的醫(yī)生和又水老醫(yī)官親自出診！

    以和老醫(yī)官見(jiàn)聞之廣博，醫(yī)術(shù)之高明，竟然連這孩子患什么病都沒(méi)診斷出來(lái)！

    ——據(jù)知情人所述，老倌的孩子劉海，自打娘胎里就古怪。老倌媳婦懷這孩子之前，體態(tài)稍微發(fā)福，可是懷上這孩子后就一天天消瘦，最后瘦得不成人形，整個(gè)變了個(gè)樣子。

    當(dāng)初老倌也曾小心翼翼，憂心忡忡地帶了孕妻，前來(lái)城里，到和靖藥堂就診，和又水老醫(yī)官愣是瞧不明白是什么個(gè)毛病。

    老倌一見(jiàn)和老醫(yī)官都查不出來(lái)是什么毛病，那也是心急如焚！老倌想著妻子有孕，這毛病不治好也不是個(gè)辦法，然而和又水老醫(yī)官都瞧不明白的毛病，更無(wú)別的醫(yī)官能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)！

    老倌不知跑了多少趟和靖藥堂，那和老醫(yī)官只道是，毛病呢，依脈象看，那是沒(méi)有的，大人孩子都沒(méi)問(wèn)題，至于大人日漸消瘦，解決之道，也只能是多增加營(yíng)養(yǎng)唄。

    于是老倌苦拼苦干，終于熬到了孩子出生。

    到孩子生下來(lái)后，和靖藥堂的醫(yī)生說(shuō)老倌妻子自此之后再也不能懷孕了。事實(shí)上，老倌的妻子，更也是躺在床上，再也爬不起來(lái)了。

    所好劉海這孩子一生下來(lái)就是個(gè)招人喜愛(ài)，十分聰明的模樣。老倌夫妻雖然遺憾，但有個(gè)聰明兒子繼承香火，傳宗接代，也就算是稍有安慰。

    于是老倌就想著：好像有個(gè)神仙就叫做劉海的，自己這娃兒，不如也就叫做劉海吧。

    于是老倌對(duì)妻子說(shuō)道：“他阿媽，這名字吉利，對(duì)孩子一生都好呢；說(shuō)不準(zhǔn)兒還能真的沾點(diǎn)兒仙氣，給我們帶來(lái)好運(yùn)，讓你的病也就好了啊?！?/br>