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林回夏是他的師弟,林回舟也是他的師弟。不管是前者還是后者,都可以說(shuō)是明簌月看著長(zhǎng)大的。 前者受傷回來(lái),到底是平安無(wú)事,算喜事。 可是為什么,那個(gè)一向比較是沉默乖巧的林回舟,會(huì)和魔氣有所勾結(jié),還打傷同門還逃出宗門? 這其中......到底是發(fā)生了什么事? 這邊才剛剛閉關(guān)出來(lái)的明簌月,還沒(méi)為自己鞏固修為松一口氣,出了院落的第一件事,就是為自己心中疑惑,去拜見(jiàn)楓山尊者。 楓山尊者見(jiàn)到明簌月的時(shí)候,首先為他鞏固住元嬰期的修為而夸贊,可之后,明簌月問(wèn)起林回舟一事時(shí),楓山尊者卻是沉下了臉。 直言道,既然已經(jīng)將他驅(qū)除門下,往后明簌月,倒也不必對(duì)他的事情太過(guò)上心。 從楓山尊者洞府請(qǐng)安出來(lái),明簌月腳步轉(zhuǎn)向律法山方向。 雖然師尊提起此事面有不虞,可他自己總要知道這其中曲折,便去律法山,查看此事檔案,再來(lái)想著原因罷。 珈藍(lán)寺。 午時(shí)毒辣的陽(yáng)光,逐漸西斜。 一個(gè)六歲的孩童坐在河邊,看著水面,邊上是一群大和尚,抬著木桶從河中裝水。 空梵閉上眼睛,口中輕輕的為那些在林回夏手中殞命的人念起了往生咒。 第68章 珈藍(lán)童趣 珈藍(lán)寺分為兩部分, 一部分是外院,外院雖然也是在山上,但是坐落凡間, 經(jīng)常都有普通人上山祈福, 日日夜夜, 香火鼎盛。 珈藍(lán)寺的內(nèi)院則十分的清幽, 也在山上, 周圍沒(méi)有什么上香拜佛的普通人, 寺院之中略有點(diǎn)肅穆, 除了其他修煉的大和尚, 空梵這快兩個(gè)月了,就只看見(jiàn)身邊這一群同齡人。 雖然分為所謂“內(nèi)院”“外院”,其實(shí)并不是寺廟前后分為兩部分院體,而是兩者之間, 用結(jié)界隔開(kāi)了。 之前, 周璟終于能用上空梵這個(gè)角色, 可因?yàn)樯砩蠜](méi)有攻擊性的技能,沒(méi)有辦法,只能用六歲小孩的身體先躲著。 還混在流民里面, 去寺院的善粥地點(diǎn)吃粥。 也就是那一次吃粥,空梵被一個(gè)和尚帶了回去, 在那個(gè)寺院住了幾天之后,空梵被那個(gè)寺院的主持作主,送往珈藍(lán)寺。 空梵這幾年這個(gè)角色身體在奶媽虐待之下吃不飽, 弄得一頭有一些枯燥的頭發(fā),這頭發(fā)就是在珈藍(lán)寺呆了幾天之后,和其他一樣被送到珈藍(lán)寺的小孩一樣被剃掉的。 珈藍(lán)寺里面有個(gè)面容清苦的方丈,似乎是非常忙的,可就是這樣,他當(dāng)天還是騰出時(shí)間來(lái),親自剃度。 用其他大和尚的話來(lái)說(shuō),就是這些孩子,都是搜羅到的資質(zhì)好、有悟性的弟子,是往后珈藍(lán)寺的未來(lái)。 剃掉之前,他用的本來(lái)還是頂替的小男孩的姓名,剃掉頭發(fā)變成光頭大軍的一員后,方丈按照珈藍(lán)寺弟子的排輩,為這一群新苗子記名,目前珈藍(lán)寺最小的一個(gè)輩分是空字輩,剃頭的大和尚賜角色空梵的佛號(hào),也正是空梵。 空梵:......行叭!這非常好! 佛門的修煉方式和道門也有一些共同之處,比如說(shuō)他們也看重靈根,沒(méi)有靈根,就沒(méi)有辦法吸收靈力??墒峭瑫r(shí),他們還很看重對(duì)佛法的悟性,甚至對(duì)佛法的悟性的看重,高于對(duì)靈根的看重。 珈藍(lán)寺看一個(gè)孩子,如果他們認(rèn)為靈根和心性都過(guò)關(guān),才是他們認(rèn)為的好資質(zhì),才愿意記名,賜下排輩的名號(hào)。 而修仙世界大多宗門收徒,是先看靈根,等到他們開(kāi)始修煉了,這才開(kāi)始篩心性。兩者前后順序倒了個(gè)位置。 空梵他還是個(gè)孩子的外形,這幾個(gè)月來(lái)的日常,就是和其他八個(gè)真孩子混在一起,做一下早課晚課——念佛經(jīng),其他的時(shí)間,一小群小光頭在珈藍(lán)寺的范圍之內(nèi),不亂跑,不做太出格的事情就行。 珈藍(lán)寺會(huì)給他們提供一日的餐食和專門的住所,等到他們?cè)俅笠恍?,還會(huì)開(kāi)始給他們慢慢安排學(xué)習(xí)其他的佛經(jīng)和心法。 非常的無(wú)憂無(wú)慮了。 河邊并不止空梵一個(gè)小和尚在。 有一群大和尚,那些大和尚們從河里接水,肩上一根扁擔(dān),一邊一個(gè)木桶,挑著水走,而同空梵一起剃度的八個(gè)小和尚,此時(shí)同樣在河邊。 他們現(xiàn)在就在河邊等著大和尚接水,等到他們接完水,逐漸離開(kāi)河邊的時(shí)候,他們?cè)俑蠛蜕袀兊哪_步,回到珈藍(lán)寺。 空梵在珈藍(lán)寺這段日子,說(shuō)實(shí)話,過(guò)得很自在悠哉。 不需要像寒徹骨那樣,需要做活雷鋒,和其他修士爭(zhēng)斗,去刻意挑動(dòng)對(duì)方的情緒。 也不像周璟本體,在長(zhǎng)豐鎮(zhèn)中,偶爾還需要和人一起去接懸賞單子賺靈石,或者是采靈草之類的,去擺攤買東西過(guò)活。 空梵閉著眼睛坐在河邊,念往生咒。 有其他小和尚好奇的過(guò)來(lái)看一個(gè)人坐在這里的空梵,聽(tīng)到他口中的經(jīng),心中有些疑惑。 有個(gè)小和尚想要喊空梵,可是空梵正在閉著眼睛念經(jīng),看著好像打擾他不太好的樣子。 于是這個(gè)小和尚又問(wèn)其他一同在旁邊的同伴:“空梵在念經(jīng)呢,他念的這是什么經(jīng)?” 另一個(gè)小和尚聽(tīng)到,也好奇的看,側(cè)著耳朵聽(tīng),聽(tīng)完之后,搖搖頭說(shuō)不知道。慢慢的,其他的小和尚逐一圍在空梵看過(guò)了稀奇,這才又逐一離開(kāi)。 大和尚們挑這河里的水,都是為了磨練心性。 這些水都是一路肩上挑著,到了珈藍(lán)寺之后,用來(lái)澆花澆菜澆果的。