“…………”

    清武才閉上嘴巴，朝著河堤方向大步先走了過去。

    中原來回看著我和清武，蹙著眉頭說道:“你怎么心情突然變差了那么多？”

    “抱歉，打擾到你了?！?/br>
    因為我回答得太快了，中原反倒愣住，不知道該怎么說，提著我剛才給他的河燈，站在原地看著我。

    我口吻冰涼地問道:“還有事嗎？”

    “我覺得，你今天應該會很期待的，聽說你做了很多準備，連租浴衣的事情都也提前問好了。如果是因為我做了什么，讓你不開心的話，我希望你跟我說比較好?！?/br>
    中原這段話讓我有些驚訝。

    我為什么會覺得不開心。

    “你今天也沒有吃很多?！?/br>
    這是江戶川亂步留給我的虛假人設(shè)，我本來就不是吃很多的人。

    我還沒有回應，但是中原小心翼翼地說道:“還是你吃……”

    “嗯？”

    “就是，你不喜歡我對他好？”

    不，并不是這樣的。

    相反的，我希望他們會對他好。

    正如法國箴言作家弗朗索瓦·德·拉羅什富科的文章，哪怕言語中多充滿著對善與真的懷疑，讓很多人都在斥責他言論中充滿著作者本身的利己主義，消極心態(tài)和負面情緒，但是他依舊有對一些正直的人行為和目的充滿著肯定。

    他認為，形成人性崇高的因素在于勇氣，在于友誼，在于知恩圖報，以及真摯純粹的感情。

    我也認同，中原他是人性崇高的人。

    同樣的，清武他也是真正善良的人。

    他們才是最適合彼此相處的，他們也會發(fā)現(xiàn)情感的珍貴之處，會挖掘彼此的好。

    而我，大概只是更贊同拉羅什富科所說的任何感情都不過是不同溫度的血液之外，就做不了其他的吧。

    我不是一個好人，以前不是，現(xiàn)在不是，未來也不會是。

    “不需要想太多的，中也先生?？赡苁俏医裉焐眢w抱恙，狀態(tài)不太好。太過關(guān)注我的話，反而會影響你的心情，這就是我的不是了。”

    “……”中原似乎想要說些什么，但還是換了一句話說道，“你知道，他在河燈上寫著希望哥哥永遠開心嗎？清武君，在擔心你?！?/br>
    “我知道他是好孩子，所以，麻煩中也先生對他好一點。”

    老實說，我?guī)逦涑鰜?，不是為了整理我們的感情生活的?/br>
    要是被他們揪住這點不放，對我來說，會很麻煩。

    “那你告訴我，你現(xiàn)在沒事?！?/br>
    “？”

    “說三次我沒事，我就信你的話。不對，十次?！?/br>
    唉，這種情緒敏銳的人才是棘手的。

    “所以，中也先生，要怎么才放過我呢？”

    中原似乎看到我的無奈了，反而嘴角上揚道:“遇到不開心的事跟我吐苦水，有點小情緒也可以跟我說，我不知道其他人怎么想，但在我這里，我是因為清武君是你，是綾小路清隆的弟弟，我才關(guān)心的。你懂愛屋及烏嗎？我是這樣的?！?/br>
    “……”

    “清隆，可以開心點嗎？”

    “就算你這么說，我也不會笑的……”

    我不會做開心的反應。