這些和尚是真的不懂陣法。

    七星塔似乎是委托別人督造的,他們連自己都還沒(méi)走明白。

    傅寒洲：“……”

    口口：“可能這就是傳說(shuō)中的‘佛系’吧?！?/br>
    和尚們是真的佛系。

    傅寒洲親眼看到無(wú)念禪師每天下一次七星塔，過(guò)來(lái)任務(wù)欄這邊接一個(gè)日常任務(wù),然后給自己下山打水,就和別的小和尚一模一樣。

    無(wú)念從不缺席早課的誦經(jīng)，也會(huì)在誦經(jīng)完畢后幫忙灑掃，用抹布擦拭供桌。

    傅寒洲就在不遠(yuǎn)處小心翼翼地觀察,不敢輕舉妄動(dòng)的時(shí)候。

    幾個(gè)小沙彌嘻嘻哈哈地湊上去：“禪師禪師，你每天在七星塔上干什么呀？”

    無(wú)念：“和應(yīng)施主切磋劍法?！?/br>
    傅寒洲：“？”

    口口：“艸（中日雙語(yǔ)）？”

    無(wú)念毫無(wú)隱瞞的想法，很平淡地滿足了小和尚們的好奇心，說(shuō)：“劍可以為殺器，也可以為禮器，就看人們?nèi)绾问褂盟?。?yīng)施主情入執(zhí)妄，已經(jīng)迷失劍心，一怒殺人，自然劍中會(huì)帶有殺氣。若要渡他，首先要度化他劍法中的心魔?！?/br>
    小和尚問(wèn)：“劍神的心魔是什么呀？”

    無(wú)念說(shuō)：“是一個(gè)‘情’字?！?/br>
    小和尚笑嘻嘻地念：“青青子衿，悠悠我心?！?/br>
    無(wú)念溫和道：“情關(guān)難破，自古皆然。”

    小和尚又問(wèn)：“禪師，你平時(shí)不是說(shuō)順其自然嗎？為什么這次一定要?jiǎng)ι窨捌魄殛P(guān)呢？”

    無(wú)念沉默了片刻，道：“人皆有心魔，我亦不能免難?！?/br>
    當(dāng)時(shí)傅寒洲已經(jīng)覺(jué)得無(wú)念禪師似乎是個(gè)有故事的人了。

    但他怎么也沒(méi)想到，無(wú)念在出家之前的真實(shí)身份，竟是還劍山莊的上一任主人，應(yīng)世明。

    應(yīng)龍城的身生父親。

    七星塔上，應(yīng)龍城和無(wú)念禪師確實(shí)是在切磋劍法。

    傅寒洲化身小沙彌上去送飯時(shí)，見(jiàn)到靜室的八面墻壁上刻下了道道痕跡，很像是劍法比拼留下的痕跡，但他知道不是。

    金剛宗中，沒(méi)有人攜帶武器。

    這兩人是雙指并成劍指，以破體劍氣進(jìn)行比較，在劍道論短長(zhǎng)。

    乍一看到靜室的墻壁時(shí)，傅寒洲幾乎第一時(shí)間陷入到無(wú)窮劍意當(dāng)中。

    二人的劍法同根同源，都來(lái)自“天問(wèn)十三篇”，以輕靈精妙見(jiàn)長(zhǎng)，然而卻又有所不同。

    體現(xiàn)在劍痕上，便能感受到應(yīng)龍城是“有我”之劍法，人隨劍轉(zhuǎn)，劍由人動(dòng)，劍氣縱橫里的張狂中也帶著寂寞；

    而無(wú)念是“無(wú)我”之劍法，著意無(wú)邊無(wú)際、無(wú)著無(wú)落，幾乎不像是劍，似乎換了一把武器、換了一種心法，依然還是無(wú)念。

    【系統(tǒng)：叮，你已獲得了關(guān)于“天問(wèn)十三篇”的一些信息（2/3）?！?/br>
    傅寒洲被系統(tǒng)提示聲拉回神來(lái)，便感到靜室中四下寂靜。

    劍法的比試已經(jīng)過(guò)去了，氣勁仍在鼓蕩不休，充溢在整個(gè)室內(nèi)。

    墻面上的劍痕縱橫交錯(cuò)，唯有正面一個(gè)巨大的“道”字依然清晰而純粹。

    面對(duì)這個(gè)“道”字，應(yīng)龍城問(wèn)：“何以為劍？何以為道？何以為人？”

    無(wú)念平靜道：“劍法天地，道法自然，人法清凈?！?/br>
    應(yīng)龍城閉目道：“人法自然?！?/br>
    無(wú)念道：“阿彌陀佛，施主仍有執(zhí)念?！?/br>