風(fēng)行烈奇怪道：怎么了嗎？

    顧魔種過了好一會(huì)兒才開口：爹先前找來陪酒的名jì憐秀秀，她使人送物件來了。

    風(fēng)行烈還真記得這件事，對此他就不發(fā)表看法了吧。

    說起憐秀秀來，她才藝雙絕，一手古箏彈得可以說是天下無人能出其右。先前龐斑要宴請乾羅時(shí)，方夜羽就將她請了過來，當(dāng)時(shí)憐秀秀彈得一首古箏曲，讓龐斑都不禁為之動(dòng)容，更有憐秀秀此人心思玲瓏，等和乾羅分別時(shí)讓龐斑都不禁引其為紅顏知己，只不過兩人注定是有緣無分，更不用說如今龐斑已立地成佛。

    并不是

    是放下一切，晉升到新的境界。

    話說回來，今日并不止憐秀秀一人送了東西過來。在憐秀秀差來的人將東西送到后不久，方夜羽就背著一個(gè)竹籮過來了。

    風(fēng)行烈：？？

    這次見面方夜羽已恢復(fù)到他往日溫文爾雅的姿態(tài)，還主動(dòng)向風(fēng)行烈解釋道：這是làng翻云使人送來的，說是禮尚往來。

    風(fēng)行烈倒有些好奇到底是怎么樣的禮尚往來，只是他不好問方夜羽，只等方夜羽進(jìn)去后問起了顧魔種，在得知那是對龐斑送過去的持劍木人的回禮后，就說了句這樣啊，隨后蹲下身來問顧魔種：長生，你要不要來邪異門長??？

    顧魔種最終并沒有同意，因?yàn)辇嫲咴诤蛥柸艉Ｏ峦昶搴螅瑓柸艉＞蜎Q定將邪異門傳給風(fēng)行烈，而厲若海自己則是選擇騎著蹄踏燕離開了邪異門，就連風(fēng)行烈都不知道他去往哪里。而龐斑在厲若海離開后，目光落在他先前和厲若海下的那盤棋上，淡淡道：赤媚來了，有他在你身旁，除非是làng翻云來了，否則他可以助你應(yīng)付任何事。

    方夜羽愕然道：師尊！

    里赤媚的天魅凝yīn已達(dá)至古往今來練此功者的最高境界，可以說是魔師宮這邊龐斑之下第一人，當(dāng)今只有l(wèi)àng翻云的覆雨劍方可穩(wěn)勝，而龐斑在和làng翻云定下一年之約后，他們倆人之間就形成了一種微妙的平衡，一旦làng翻云出手對付里赤媚，這種微妙的平衡立即被打破，因?yàn)辇嫲呖v使不愿意，也不得不把他們之間的決戰(zhàn)提早進(jìn)行，可以說龐斑即使不管塵世之物，也能很好制約到làng翻云方夜羽正是聽出了龐斑的弦外之意，所以他才會(huì)那么震驚。

    果不其然，方夜羽旋即便聽龐斑道：我要回宮了。

    而龐斑一旦決定了某件事，就沒有人能讓他改變主意，就連方夜羽也不行，方夜羽只有深深吸了一口氣，恭謹(jǐn)?shù)赝肆顺鋈ァ?/br>
    龐斑在方夜羽離開后，先是翻看了憐秀秀讓人送來的物件，那是一個(gè)竹筒，筒聲雕著一個(gè)古箏，此外還有一句詩文：拋殘歌舞種愁根。

    龐斑臉上的表qíng全無變化，他默默拿起竹筒從中取出了一卷宣紙，打開一看原來是寫著憐秀秀所在的青樓名字小花溪。字體清麗飄逸，只這三個(gè)字寫得斬釘截鐵，充滿有去無回的決心，想來憐秀秀已經(jīng)離開了小花溪，離開了武昌府。

    龐斑靜立不動(dòng)，好一會(huì)兒才將它珍重地收了起來，放回到竹筒內(nèi)收了起來。

    爾后，他帶了幾分無奈道：你還要躲到什么時(shí)候？

    沒有跟著風(fēng)行烈離開的顧魔種從小亭的柱子后面探出頭來，對著龐斑叫了一聲：爹。

    龐斑悶哼一聲，算是應(yīng)了這個(gè)稱呼。他沒再管顧魔種，反而是看向了làng翻云讓人送來的竹籮，那竹籮正四平八穩(wěn)的被放在欄桿上，沒有一分偏右，也沒有一分偏左。

    顧魔種走了過來，卻沒有一起去看那個(gè)竹籮，反而是走到石桌旁邊，去看龐斑和厲若海下的那局棋。在龐斑從那個(gè)竹籮所顯出的平衡力量，推出làng翻云的覆雨劍法達(dá)到了技近乎道，觀知止而神yù行的境界時(shí)，他偏過頭去像是問我可以跟你一起回魔師宮般問道：爹，你說我會(huì)不會(huì)跟著你一起破碎虛空？

    第215章 道心種魔大法（35）

    說來在龐斑退隱的二十年里，無論正邪兩道都靜候著這魔君的復(fù)出， 故此正邪兩道大致上保持了井水不犯河水的形勢， 這是一種奇怪的均衡。

    而龐斑的復(fù)出， 將這種均衡打破。

    這均衡一旦被打破，就很難再恢復(fù)到原本的模樣， 即便是龐斑在和làng翻云定下第二年八月十五攔江決戰(zhàn)后，不再過問人世間俗務(wù)，退回到魔師宮也一樣。

    說到底龐斑的復(fù)出， 也宣布了以方夜羽為首的蒙人復(fù)國的開始， 而方夜羽的復(fù)國大業(yè)， 并不會(huì)因?yàn)辇嫲咄嘶氐侥煂m而就此終結(jié)。正相反在龐斑退回到魔師宮后，方夜羽所掌控的各方勢力才漸漸顯出更多來， 這其中有先前就提到過的魔師宮眾人， 如魔師宮兩大護(hù)法白發(fā)柳搖枝和紅顏花解語等；有歸附于魔師宮的其他邪道勢力， 尊信門的人láng卜敵， 談應(yīng)手和莫意閑等人；更有才露出尖尖角的蒙古高手，甚至還有西藏高手。

    蒙古高手很好理解， 畢竟方夜羽就是蒙皇后人。

    至于西藏高手， 他們和方夜羽的關(guān)系復(fù)雜， 更多的西藏高手想要追回鷹刀當(dāng)年傅鷹那把蘊(yùn)含天道至理的厚背刀， 機(jī)緣巧合下落到了布達(dá)拉宮， 后來被活佛鷹緣帶到了中原，再因?yàn)榉N種緣由落到了韓府武庫中，從而引發(fā)了韓府兇案。

    又說起韓府兇案， 最終在秦夢瑤和劍僧不舍等人的追蹤下，使得其真相大白。

    原來殺了謝青聯(lián)的并不是馬峻聲，而是馬峻聲的meimei馬心瑩，而馬心瑩是被她父親馬家堡堡主派來的，目的就是想得到鷹刀，進(jìn)而得到于武道上更進(jìn)一步的天道至理，而馬峻聲是事發(fā)后發(fā)現(xiàn)了真相，為了庇護(hù)馬心瑩，故而選擇犧牲了韓柏。

    只是真相大白歸真相大白，鷹刀的下落仍舊不明。

    西藏喇嘛便是這時(shí)候來到了中原，開始追著和鷹刀相關(guān)的江湖中人不放。

    而被誣陷的韓柏他和范良極并沒有等到真相大白，而是在聽聞人妖里赤媚來到武昌府后，聽從了范良極的提議，偽裝成了高句麗專使從武昌府離開。他們是順利避開了與鷹刀相關(guān)的事，但韓柏和范良極潛入到京師后，卻又卷入到天命教的奪權(quán)yīn謀中。

    先前也提到過天命教，這一教派是從當(dāng)年的yīn癸派中分裂出來的，在教主單玉如中發(fā)揚(yáng)光大，只是后來慈航靜齋扶持朱元璋榮登大寶，使得天命教大受打擊，被迫隱藏起來。

    如今天命教卷土重來，一來是以方夜羽為代表的勢力開始動(dòng)作，二來明朝皇權(quán)在更迭中出了動(dòng)dàng，朱元璋想把皇位傳給皇太孫朱允炆，然而燕王朱棣顯然并不想接受這一結(jié)果。

    總得來說，天命教選了一個(gè)好時(shí)機(jī)。

    只話又說回來，無論是天命教還是魔師宮，他們的目的都是顛覆明朝皇權(quán)，且兩者怎么說都?xì)w屬于魔門，可他們并非同心同意，沒有聯(lián)手共謀大事的意向，不過這并不代表他們就沒有共同點(diǎn)：

    天命教在潛伏期間仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，像他們就往怒蛟幫安cha了內(nèi)jian，也成功毒死了怒蛟幫上任幫主茅圣上官飛，順帶著也毒死了紀(jì)惜惜。天命教當(dāng)時(shí)的用意自然是借此來重創(chuàng)怒蛟幫和làng翻云，但結(jié)果嘞？

    怒蛟幫是被重創(chuàng)了不假，可làng翻云卻因?yàn)榧o(jì)惜惜的死，悟出了唯有極于qíng才能極于劍，使得覆雨劍法更上一層樓，甚至到了被認(rèn)為能和龐斑的魔功抗衡的地步。

    而方夜羽這邊呢，身懷魔種的韓柏先不說，單就來說紅槍風(fēng)行烈。

    該怎么說呢？

    龐斑在退回魔師宮前，有和厲若海對弈一局，也不知道他們兩人到底談了什么，反正厲若海在辭別龐斑后，就將邪異門傳給了風(fēng)行烈，他自己騎著蹄踏燕離開了邪異門，連風(fēng)行烈都不知道他去了哪里。

    然而不止厲若海離開了，就是顧魔種他也選擇了跟隨龐斑。在這種qíng況下，被受命的風(fēng)行烈只有獨(dú)自扛起邪異門門主的重?fù)?dān)。

    又方夜羽本來就不需要顧忌風(fēng)行烈和龐斑以及顧魔種的關(guān)系，因而在厲若海不知所蹤，顧魔種又隨著龐斑回魔師宮后，方夜羽就開始朝邪異門發(fā)動(dòng)攻勢。先是策反了副門主宗越，借此分裂了邪異門，緊接著方夜羽就朝著和邪異門關(guān)系莫逆的雙修府發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的入侵，以此不但成功拉了邪異門下水，甚至還掣肘了怒蛟幫和劍僧不舍。

    厲若海原就曾說過風(fēng)行烈在武道上的天賦過人，如今身上背負(fù)著重責(zé)，且方夜羽那方人馬還給予著層層不窮的壓迫，這無疑激發(fā)了風(fēng)行烈的更多潛力，讓他的燎原槍法直追厲若海，假以時(shí)日說不定他不僅能達(dá)到厲若海的境界，甚至超過和龐斑在迎風(fēng)峽下對決時(shí)的境界。

    可以說在風(fēng)行烈燎原槍法jīng進(jìn)的路上，少不了方夜羽孜孜不倦的襄助。