眾人一聽，紛紛高興，這明教雖然只有謝知非一個人，但做的好事比那佛教的和尚道教的道士好太多，若是謝善人要收明教徒，他們一定要去。

    算是吧。謝知非點點頭。

    見諸人紛紛嚷著要做明教弟子，謝知非神色一肅，浩然中正之氣從謝知非身上散發(fā)開，原本吵吵嚷嚷熱熱鬧鬧的眾人紛紛弱了聲音。只見被諸人圍在中間的謝知非凜然道：若是做了我明教弟子，便須依我明教教義行事，萬事為民，不為私己。如若身為明教弟子卻違背教義行事，便會受相應(yīng)懲罰，大則以死謝罪小則廣而告知。若信奉明教的教義卻難全然依教義行事，便做我明教的教徒，同心同勞，恩澤萬物。

    眾人你看看我，我看看你。明教的教義聽著很好，可是要做的話卻很難，如果真像善人說的那樣行事必須依著教義，那十有八九都會受到懲戒，不少人紛紛打了退堂鼓：那我們便做個信徒。

    一個人如此說，十個人如此說，之前說著想做明教弟子的眾人，此時愿意繼續(xù)堅持做弟子的，似乎一個都沒有。即便知道這是常態(tài)，即便他自己也不敢保證一心一意如此，更何況其他人，然而謝知非心里依舊會有遺憾：信奉隨心，來去隨意，如此挺好。

    見謝知非如此，眾人不知該如何是好，他們斗大的大字都不識得，更別說那些大道理。

    不愿見謝知非難過，站在前面的人急中生智踩了周書生一腳，被寄以厚望的周書生吃疼之下靈機(jī)一動，立刻轉(zhuǎn)移話題道：教主還沒說呢，若我們要做明教的弟子又要怎么樣才算明教弟子？

    燕南天也大聲道：沒錯，燕某想做明教的弟子，可符合明教弟子的條件？

    每個入教的弟子都會受到考驗，若卻實是心向明光，一心為公的人。由明教弟子引薦，再對圣火起誓，將名字傳入光明頂，篆刻明教弟子木牌，便是我明教弟子。謝知非看向燕南天，點頭道：若燕大俠愿如我明教，我可為你引薦。

    在場近千人，愿意為謝知非劫獄的有數(shù)百人，然而不在明教教義前止步，愿入明教的，只有燕南天一人。

    謝知非依自己所說，刻了一枚桃木牌給燕南天，木牌的背面是明教的火焰圖騰，木牌的前面是燕南天的名字。

    幾日之后，廬江縣的水堤終于修好。

    此次離開建成光明頂之后，謝知非將坐鎮(zhèn)光明頂少有離開，這水堤或許是謝知非在場指揮的最后一處，想到這處，謝知非感慨千萬：我將擇地建光明頂，若有人愿意便同我一起前往。若不愿，為免王家他日迫害，那日去廬江縣救我的人，我將贈諸位一筆路費，攜家人去別的地方定居。

    這天下間，走到哪兒都不安生，只要是喘氣的活人，沒有兵就要受很重的勞役。

    與其如此，還不如隨謝知非一起，好歹謝知非比他們知道的那些門閥世家好太多：善人莫說這些，那日我們?nèi)ゾ壬迫撕缶蜎]想過繼續(xù)留在這里，善人去哪兒，我們就去哪兒。

    謝知非站起來，先前謝知非蹲在堤邊的時候背影還有些蕭瑟，而此時謝知非站起來，諸人只覺他比平日似乎高大了許多，但高在哪兒，大在哪兒，卻說不出：那好，大家便隨我一起。

    在哪兒建立光明頂，謝知非拒絕了來自陸危樓的誘惑：昆侖山。

    昆侖山的確是個好地方，微微花雨、浩浩天風(fēng)，萬祖之山、龍脈之祖。但是昆侖山隔淮南道太遠(yuǎn)，謝知非花了近一年的時間，投入了無數(shù)的jīng力這才在淮南道有了能讓淮南王家家主都眼紅的聲望，根基深厚，讓數(shù)百人愿意隨他不顧xing命的奔波，可謂是占盡了淮南道的人和。

    在這明教創(chuàng)建之初，謝知非又怎會舍得丟了這里去別的地方。

    因此，謝知非在大開大地圖之后，自有一番打算：淮南道光山縣，王母觀山。

    在淮南道，王母觀山并不是最高的山脈，然而這里兼具大別山的雄峻和淮水的清純，自有一股靈氣。最重要的是，王母觀山四周平曠，唯王母觀山一枝獨秀。即便王家真的不顧自己在淮南道已經(jīng)臭名昭著的聲明要來剿了他們，明教的人只需在王母觀山上往遠(yuǎn)處瞭望，便可知對方一切行徑。

    而王母觀山中植被繁茂，昔日登山道路已被荒糙掩蓋，莫說王家派了一萬人來，即便王家將所有兵力全放過來，也不易攻下王母觀山。

    謝知非帶著諸人一路目標(biāo)明確，走了兩日之后，停在了王母觀山之下：此處，便是日后的光明頂。

    燕南天看了看左右，起兵不同于占山為王，天下不管哪方勢力起兵，均有實力雄厚、資源豐富的城池，進(jìn)而尋四通八達(dá)的咽喉之地桎梏四周。然而謝知非選的這處一樣都不占！

    莫說桎梏四周，王母觀山雖然易守難攻，然而距離最近的城池不歇腳也要走半日猜到，而此時那處因瘟疫之故幾乎成了鬼城。再看王母觀山四周，不臨大道亦不借大河，jiāo通不便。

    燕南天見謝知非似乎正決定了在這里，皺眉道：我們一路走過來，這里曾爆發(fā)過瘟疫，四周可謂荒蕪人煙，現(xiàn)在還要上著森山老了的，你為何選在這里？

    周書生等人到不覺得有什么不對，在哪兒不是住，這里雖然爆發(fā)過瘟疫，但瘟疫已經(jīng)過了，這里挺好。

    只是眾人不明所以，而這隊伍之中，謝知非是老大的話，成為了明教弟子的燕南天便是老二。此時老二發(fā)問眾人便看向謝知非。

    正因為這處四下荒蕪，少有人煙，田地幾乎無主，才免了我們?yōu)榻o大家分田而四下奔波。說到這里，謝知非無奈的嘆了口氣。歷史上真正泥腿子出生的就三個，劉邦那一段天下還沒這么亂并不適用與謝知非，而朱重八是參兵而不是起兵，如此一來，唯有一個可供謝知非學(xué)習(xí)。

    然而這個唯一可供謝知非學(xué)習(xí)的對象，這條路最初的時候也不被人看好，此時說出來怕是沒人會信星星之火一旦形成氣候便可成燎原之勢。謝知非的目標(biāo)并不是王家，而是神州，待明教的理念真正傳遍神州的時候，明教便四處起義，局時必定聲勢浩大，若能連成一片，那便極其駭人。

    只是這道理太難懂，而謝知非知曉，不過是因為他提前看到了那個結(jié)果。

    謝知非換了的這個說法，周書生等人倒是一片贊譽(yù)。對于他們來說，屬于自己的土地便是好東西，即便這土地沒有過戶的手續(xù)，可這城鎮(zhèn)都沒人了，去哪兒過戶去。

    拿到手里了，就是自己的。

    燕南天見謝知非撥開及腰的野糙往山上去，皺了皺眉跟上去。

    眾人好不容易登上王母觀的主峰，昔日游客鼎盛的王母觀此時早已人去樓空，破舊的寺觀里空dàngdàng的，鋪了厚厚的一層塵埃，還好許多處出現(xiàn)破損。

    而在王母觀內(nèi)廂房里，還能看到不少平整躺著的枯骨，可見這里曾是治瘟疫的一處地方，只是瘟疫太過兇猛，最后這里的人都離開了。眾人將王母觀內(nèi)枯骨埋了以后，將四周打掃gān凈，這才占時住了下來。

    燕南天看著觀眾已經(jīng)入了夢想的周書生等人，對同樣未曾休息，站在峰頂chuī冷風(fēng)的謝知非問道：教主接下來如何做？我們在這里，四周消息并不靈通，糧食補(bǔ)給都很難。

    謝知非自知白日那番話可以瞞過周書生等人，卻很難瞞得過燕南天：山下良田荒蕪，待為眾人劃分土地之后，糧食補(bǔ)給可以自產(chǎn)。消息停滯無需擔(dān)憂，初期我們并不需要如何靈通的消息，我們不知道別人的時候，別人也很難知道我們，這是件好事。

    現(xiàn)在最要緊的，是將光明頂?shù)碾r形建出來。謝知非肯定道：我們需要讓天下的人都知道，明教光明頂，在這里。

    盛世古董，亂世huáng金。

    盛世之時一兌一千的比例在這時候早已變了，謝知非包裹里萬萬計的huáng金，在這時候便水漲船高。以謝知非在淮南道的聲望，當(dāng)謝知非創(chuàng)明教修光明地的聘工消息在各城鎮(zhèn)發(fā)出去之后，在謝知非聲望和重金雙重誘惑下，不管是木匠還是石匠，都愿意跑十里荒蕪，到王母觀這里來gān工。

    修建大型門派建筑這事，以往謝知非都是jiāo給別人去辦，然而這一次，燕南天比謝知非還要一抹黑，在這件事上不頂用。而即便謝知非將周書生等能識得一些字，懂得一些的人提拔起來，依舊不能緩解謝知非的忙碌。

    即便有陸危樓等人根據(jù)王母觀山的qíng況，點燈熬夜設(shè)計好的華麗圖紙被謝知非畫了個大馬叉然后給陸危樓返回去：難怪明教會被被天子盯上，這華麗的設(shè)計是得恨不得天下人都知道這是一塊肥地，被打了也是活該！

    否決了陸危樓的建議之后，錢再多細(xì)算下來也不夠用的謝知非直接拉著人說：能省則省，能簡則簡，只要住進(jìn)去不漏水漏風(fēng)日曬雨淋就好，雕花石刻之類的便算了。