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至于劫,在知道真相后,表達(dá)了對(duì)于尹俊熙手賤的qiáng烈譴責(zé)。雖然確實(shí)是尹俊熙的不對(duì),但是護(hù)犢子是生物的本能。就算是幼稚的不想改變現(xiàn)狀的尹母,也對(duì)恩熙的有了不滿,不再說要留下恩熙了。 回到崔家,劫在努力學(xué)習(xí)、積極調(diào)養(yǎng)身體中,渡過了充實(shí)有意義的幾年。這一次,劫在恩熙上高中時(shí)就離開了藍(lán)色生死戀世界。恩熙回到了她的身體中。此時(shí),她已經(jīng)有了一個(gè)健康的身體。經(jīng)過這幾年全家人的共同努力,崔家的高利貸終于還完了。因?yàn)闊o債一身輕,崔母溫和了許多。同時(shí),經(jīng)過劫幾年的□□,崔英雄已經(jīng)靠譜很多,已經(jīng)成長為了一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。而且,他還自動(dòng)覺醒了妹控屬xing,恩熙擁有了一個(gè)好哥哥。 現(xiàn)在的恩熙,就算是離開了溫室,有著mama和哥哥的呵護(hù),她的生活很幸福。 至于芯愛,有了劫的一番表現(xiàn),她的境遇好了很多。雖然尹母對(duì)她不夠關(guān)注,但總算不是如原劇中那樣生活在冷bào力之中。多年后,她找到了屬于自己的小幸福。 而罪魁禍?zhǔn)滓∥?,劫的怨懟?duì)他的影響挺大,總靜不下心來作畫,他的繪畫天賦成了擺設(shè)。一生也就碌碌而為而已。生活總歸是公平的,劫很滿意尹俊熙的結(jié)局。 第4章 西游記之敖烈 劫這次穿成了西游記中的白龍馬。原主本名敖烈,是西海龍王的三太子。因發(fā)現(xiàn)新婚妻子萬圣公主與九頭蟲的私qíng,震怒之下,一把火燒了紅綢未撤的新房。本來,這房間燒了也就燒了,也沒睡誰來多管閑事??墒?,千不該萬不該,他不該忘了玉帝所賜的明珠正在新房內(nèi)。那明珠本就中看不經(jīng)燒,一把大火就將它給燒毀了。 敖烈惹了個(gè)大麻煩,然后,西海龍王來了一出大義滅親的戲碼。親自上了天庭,狀告敖烈罪犯忤逆。玉帝一聽,那是一個(gè)怒啊,這是在藐視圣威呢,當(dāng)即就判了敖烈斬首之刑。 也不知道西方佛界給了玉帝什么好處,玉帝當(dāng)即表示,此后敖烈就是佛界的人了。如此,敖烈保住了小命。但是,天下沒有白吃的午餐,佛界救了敖烈的xing命,自然不是胡亂發(fā)善心。觀音表示,我們佛界的金蟬子要下凡振興佛教了,三太子你就在蛇盤山的鷹愁澗等著,然后保護(hù)金蟬子的轉(zhuǎn)世去往西天取經(jīng)。好吧,畢竟是救命恩人的要求,敖烈應(yīng)下了。 敖烈本以為從此要開始打手生涯,可是,事qíng的發(fā)展超出了他的想象。只是莫名其妙的吃了一匹凡馬后,敖烈就被觀音給變成了唐僧的坐騎。從此成了一劫介凡人的腳力,不管唐僧前世是何身份,現(xiàn)在,他就是一個(gè)卑微的凡人。敖烈很憋屈,可是沒辦法,誰讓他欠了佛界人qíng呢。更何況,他還沒能力反抗。 劫穿越過來的時(shí)候,敖烈正被一陣莫名其妙的食yù引誘,身體不受控制地往鷹愁澗上飛去。當(dāng)劫看到一個(gè)騎著白馬的和尚,并且和尚身邊還跟著一只猴子的時(shí)候,就一切都明白了。 就說堂堂龍?zhí)釉趺茨敲磿?huì)嘴饞,還沒見著那凡馬呢,就迫不及待的飛了上去。想到那一陣莫名其妙的食yù,劫還有什么不明白的。倒霉的敖烈這是被人算計(jì)了啊,而且出手的人實(shí)力還不低,很大可能是觀音出的手。要不然,修煉略有所成的敖烈又怎會(huì)被人輕易cao控。知道怎么回事后,劫努力集中心神,終于還是擺脫了控制,回到了鷹愁澗內(nèi)。同時(shí),以天道為證,敖烈此次被算計(jì),抵消了佛界相救的因果。從此,劫成了完全的自由人,不被任何勢(shì)力所縛。 至于幕后之人是如何的懊惱,這就不關(guān)劫的事了。萬事皆有因果,幕后之人要不想被天道給惦記上,也不敢再次算計(jì)劫了。 擺脫了成為坐騎的命運(yùn)后,劫并沒有回到西海,雖然理解敖潤不想牽連全族才主動(dòng)上告,但是,背叛并不是你有苦衷就不叫背叛了。劫找了處風(fēng)水寶地,專心的提高自身實(shí)力。只有變得更qiáng,才不會(huì)再輕易地被人算計(jì)了去。 而唐僧呢,沒了龍族做坐騎,那凡馬沒撐多久,就累死在了取經(jīng)路上。雖然很快就獲得了新坐騎,但是,都沒有敖烈那么qiáng的實(shí)力,都沒撐很久。大多數(shù)時(shí)間,唐僧靠的還是他的雙腿,如此一來,本就艱難的取經(jīng)之路就更坎坷了。 雖然也收了豬八戒和沙僧為徒,但因坐騎的緣故,唐僧的身體也累垮了。沒隔幾年,一場(chǎng)風(fēng)寒就要了他的命。如此,佛道的東興計(jì)劃也就擱淺了。 有人就要問了,為什么佛道的人不cha手呢這自然是有原因的。天道允許佛界的擴(kuò)張,但是,這只能由佛界之人轉(zhuǎn)生成凡人,歷盡艱難困苦才能達(dá)成。外力并不能gān涉太多,這是擴(kuò)張應(yīng)有的代價(jià)。因此種種,唐僧也就只能悲催的死在取經(jīng)路上了。 唐僧都死了,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)也就解散了。畢竟是陪著唐僧走了一遭,縱然沒能取得真經(jīng),孫悟空三人與佛界的因果也算了結(jié)了。從此而后,他們徹底自由了。 孫悟空回到了他的花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣去了,從此天地任逍遙。畢竟也算經(jīng)歷了一番紅塵歷練,現(xiàn)在的孫悟空行事謹(jǐn)慎了許多,再也沒被人抓住小辮子。 豬八戒仍然心系紅塵,他回到了高老莊,開始一心一意的追求高翠蘭。雖然仍然不太習(xí)慣他清奇的外貌,但豬八戒老實(shí)能gān,并對(duì)她一心一意,倒是比很多凡人好多了。糾結(jié)了一些時(shí)日,豬八戒與高翠蘭也終于修成正果了。之后的日子,證明了高翠蘭的選擇并沒有錯(cuò)。這一世,被豬八戒寵著愛著,她確實(shí)嘗到了幸福的味道。 而沙僧呢,他表示對(duì)流沙河愛得深沉,從此成了一屆大妖,沒有傷天害理,自然也不會(huì)有人閑得沒事來找他麻煩。這里無拘無束,倒是生活得輕松愜意。 經(jīng)過多年閉關(guān),劫的實(shí)力增長了很多,再也不是能隨意欺負(fù)的角色。劫在閉關(guān)的時(shí)候,從天道那得到了提示。從此,劫游走四方,收攏散布各處的閑散小妖,對(duì)其加以管理約束。從此,人間少了妖怪作亂,人們得以安居樂業(yè)。天道有感,降下大量功德,并新生一界,是為妖界。而劫,即是妖界之主,并因大量功德,得以成為新的天道圣人。 第5章 西游記之大唐帝王 又是一個(gè)十五夜,劫再次穿越到了西游的世界。這一次,劫是大唐的帝王李世民。劫到來的時(shí)候,李世民才剛送走了要去西天取經(jīng)的唐三藏。 很棒的時(shí)機(jī),劫想。既然我現(xiàn)在是大唐的君王,那么就讓我為大唐做些什么。劫馬上召集文武大臣,商量著跟在取經(jīng)小隊(duì)后面進(jìn)行國際貿(mào)易以及拓展外jiāo關(guān)系。當(dāng)然,如果能夠讓我大唐的版圖增大些,就最好不過了。重臣無不遵從,口稱陛下英明。rdquo; 于是,取經(jīng)小隊(duì)在前方開路,大唐的軍隊(duì)就護(hù)送著商隊(duì)與外jiāo大臣在后面跟著。 取經(jīng)小隊(duì)每攻克一個(gè)國家,大唐的貿(mào)易隊(duì)與外jiāo隊(duì)就馬上跟上,以保證大唐所得利益最大化。畢竟,才剛被取經(jīng)小隊(duì)給震住的國家,對(duì)大唐是敬畏的。于是,貿(mào)易開展的極其順利,外jiāo大臣的工作也順利的不可思議。諸位大臣不禁在心中感慨,吾王英明。 大唐在飛速的發(fā)展,這時(shí)候陷入了瓶頸,大唐的人口還是太少了。劫深感人力的不足。于是,在取經(jīng)小隊(duì)到了女兒國的時(shí)候。劫傳訊給貿(mào)易隊(duì),讓他們盡可能多的向女兒國換取子母河的河水。雖然不明白陛下的用意何在,諸位大臣還是認(rèn)真的執(zhí)行了命令。于是,子母河的河水源源不斷的從女兒國運(yùn)向了大唐。