鄭森對那幾位熟人依舊是和藹的態(tài)度，但是那幾位藩士對鄭森的態(tài)度卻比當(dāng)年他還在日本的時(shí)候要恭敬多了。那個(gè)姓小林的藩士走上前來，鞠躬行禮道：“鄭様，主君大人使我等在此向您致意，歡迎您重回日本?！?/br>
    “多謝各位?！编嵣策€禮道，“一去數(shù)年，鄭森無日不想念阿母，以及諸君，今日總算是又能再見到諸位?！?/br>
    說完便轉(zhuǎn)身向董酉等人用中文介紹道：“這幾位都是平城藩的藩士，都是我的長輩，當(dāng)年我在平城藩的時(shí)候，都多蒙他們的照顧。這位是小林先生，這位是佐藤先生，這位是松井先生?！?/br>
    然后他又轉(zhuǎn)身向小林等人介紹道：“這是賤內(nèi)董酉，侍妾李氏?！毙×值热艘糙s忙向著她們致意。

    那個(gè)小林又道：“鄭様離開日本的時(shí)候，還是個(gè)少年，如今回來，卻已經(jīng)是博學(xué)鴻儒了。人世之變，令人感慨。鄭様?shù)拇笞鳎谖覈鴥?nèi)多有流行，藩主大人讀了，傾慕贊嘆不已。據(jù)說便是將軍和京都里的那些大人們讀了，也是贊嘆不已的。藩主大人說，鄭様來了，卻正好可以上門討教了。只是鄭様今日才到，定然是要和阿母和弟弟的團(tuán)聚的，便不多打擾了。等過了兩日，鄭様有空了，藩主大人還要上門討教的。”

    鄭森也趕忙回禮道：“藩主大人是鄭森的長輩，鄭森怎敢勞動藩主大駕，等今日見了母親和弟弟，明日鄭森便自去拜見藩主?！?/br>
    董酉等人便上了馬車，鄭森卻并不上馬，而是和小林等人一起徒步而行。不多時(shí)便到了他的母親田川氏居住的院落。相比幾年前，這座院子的范圍明顯擴(kuò)大了不少，房屋雖然沒大的變化，但是房門上的油漆是新的，屋子上的瓦也是新鋪過的。

    院門外站著一群人，正中間的是一位中年婦人，那就是鄭森的母親田川氏，在她左邊站著一個(gè)個(gè)子高高的少年，卻是鄭森的弟弟田川七左衛(wèi)門，而在她右邊還站著一個(gè)老人，便是鄭森的外祖父翁翊皇。相比幾年前，他似乎蒼老了不少。

    鄭森趕忙幾步搶上前去，在田川氏的面前跪了下來道：“母親，福松回來了?！?/br>
    田川氏并沒有說話，只是用手撫摸著鄭森的頭頂，過了好一會兒，才道：“長大了好多，已經(jīng)是個(gè)男子漢了呀。好了，起來吧，讓娘看看你這些年又長高了沒有?！?/br>
    鄭森滿臉是淚的站起身來，如今他已經(jīng)比田川氏高了一個(gè)頭多了。

    田川氏伸出手幫鄭森擦掉眼淚，又仰著頭看了看鄭森道：“中國的水土果然養(yǎng)人，如今你還是要比弟弟高不少?！?/br>
    鄭森轉(zhuǎn)頭看看七左衛(wèi)門，笑道：“弟弟這些年也長高了很多了?！?/br>
    七左衛(wèi)門忙見禮道：“哥哥。”

    鄭森又趕忙向外祖父見禮，然后將妻子介紹給田川氏他們。田川氏雖然早就知道兒子已經(jīng)娶了媳婦，但如今見了，還是高興得緊。趕忙拿出包好了的紅包，打賞給自己的兩個(gè)兒媳婦。

    “母親，不要老站在門口，還是讓哥哥他們進(jìn)屋吧?！逼咦笮l(wèi)門道。

    ……

    到了夜間，鄭森讓人將七左衛(wèi)門找來，先是問了些生活上的事情，又考校了一下他的學(xué)問。從問答中可以看出七左衛(wèi)門這些年在學(xué)習(xí)上倒是很用心。

    “前一段時(shí)間，大殿請了一位姓林儒生來講學(xué)，順便便讓我跟著學(xué)?！逼咦笮l(wèi)門回答道。

    “這位林先生講的是朱子之學(xué)吧？”鄭森道。從剛才的一些問答中，鄭森能聽出程朱理學(xué)的不少特點(diǎn)。

    “是的。林先生對大哥的一些觀點(diǎn)很不贊成，不過他說他很佩服大哥的才華，若是有機(jī)會，很希望能和大哥討論一下儒學(xué)的問題。”七左衛(wèi)門說道，接著他又疑惑的問道：“我每次聽林先生講學(xué)的時(shí)候，總覺得林先生很有道理。但是每次看大哥給我的那些書籍和書信的時(shí)候，又覺得大哥說的極有道理。卻也不知道是怎么回事。”

    鄭森聽了，笑了起來，道：“弟弟，假如有一棵桃樹，上面結(jié)著很多梨子。一人說這樹上的梨子很甜，另一人說這樹上的梨子很酸。弟弟你覺得這樹上的梨子到底是甜是酸呢？”

    七左衛(wèi)門聽了，卻不答話，只是楞了一會兒，卻道：“大哥的意思我懂了，可是說梨子是甜是酸，要自己親口嘗嘗才知道，別人說的未必對?！?/br>
    鄭森聽了點(diǎn)點(diǎn)頭道：“弟弟你很不錯(cuò)。一棵樹上的梨子，有的甜一些，有的可能酸一點(diǎn)；有的人可能對甜味更敏感一些，有的人可能對酸味更敏感一些。所以，別人說的只能是參考，正所謂‘紙上得來終覺淺，要知此事須躬行’。儒門的學(xué)問不是佛老，乃是入世的學(xué)問，是修身齊家治國平天下的學(xué)問。不做起修身的事情，如何知道修身，不做起齊家的事情，如何能真知道齊家，治國、平天下都是如此?！?/br>
    “修身齊家倒也罷了，治國平天下那里是我敢想的。便是孔子，不得其位，也沒機(jī)會平天下?！逼咦笮l(wèi)門道。

    “弟弟不可妄自菲薄?！编嵣?，“弟弟你把眼光放大一些，不要局限于日本，而要看到天下，便知道如今正是大有為之時(shí)。日本的戰(zhàn)國雖然結(jié)束了，但是天下的戰(zhàn)國才剛剛開始。天下不僅僅是日本，也不僅僅是中華，而是……”鄭森用手畫了一個(gè)很大的圓，“而是包括荷蘭、西班牙、法蘭西、印度等等等等的整個(gè)世界。弟弟你可知道我家在這個(gè)大戰(zhàn)國中的目標(biāo)，或者說是野望?！?/br>
    七左衛(wèi)門的眼睛一下子睜大了：“哥哥，你是說我家也在參與這個(gè)大戰(zhàn)國的爭奪？”

    “我家多年來一直致力于此。你也知道，我家如今正在與西班牙國戰(zhàn)，已經(jīng)奪取了他們在呂宋的基業(yè)，如今西班牙在呂宋已經(jīng)只剩下馬尼拉一處雄城。此城一下，呂宋數(shù)千里沃野盡入我家。這塊土地幾乎和整個(gè)日本一樣大，足以自成一國。但這只是我家的起點(diǎn)而已。至于我家的目標(biāo)當(dāng)然不僅僅只是在華夏做個(gè)武官和富商了。”

    七左衛(wèi)門激動的渾身發(fā)抖道：“我聽說華夏正在內(nèi)憂外患之中，當(dāng)是英雄崛起之時(shí)。華夏和日本不同，講究的是問鼎逐鹿，難道我家也……也準(zhǔn)備上洛了？”

    “我家是大明之臣，自然要恪守臣道，為大明除殘去穢?！编嵣溃暗籼烀谖壹?，我家也可以為周文王，乃至為這大天下的天下人?！?/br>
    “大天下的天下人……”這個(gè)過于宏偉的目標(biāo)讓七左衛(wèi)門的聲音越發(fā)的顫抖了起來。

    “是的，大天下的天下人?！编嵣?，“這個(gè)天下大得很，我們家每個(gè)人都有機(jī)會成為這個(gè)大天下的大名，擁有一份和整個(gè)日本差不多大的領(lǐng)地。你看過我的書，知道我對周朝制度的推崇。七左衛(wèi)門，你是我的弟弟，我也希望能為你謀得一個(gè)這樣的位置。”

    “難道……難道哥哥是想讓我去奪取……奪取日本的天下人？”七左衛(wèi)門又是恐懼又是期待的說。

    “不，不是這樣?！编嵣溃叭毡臼俏覀冎匾馁Q(mào)易對象，對日本的貿(mào)易每年都能給我們帶來巨大的財(cái)富，這些財(cái)富大大的增強(qiáng)了我家的力量，對于我家來說，日本的和平穩(wěn)定非常重要。如今白人正在不斷進(jìn)入東方，很多古國都被他們攻滅。而我們東方人的領(lǐng)袖大明如今卻在風(fēng)雨飄搖之中，一時(shí)間難以領(lǐng)袖各國，維護(hù)東方民族的利益。在這個(gè)時(shí)候，日本無論如何不能再陷入到戰(zhàn)國狀態(tài)。我希望為你贏得一個(gè)位置，但并不是在日本的天下人的位置。你知道日本的北部有個(gè)大的島嶼，是蝦夷，這個(gè)島嶼不小，但卻苦寒，并不是個(gè)好的地方。但卻適合養(yǎng)馬。而馬匹對我家非常重要，此外，繼續(xù)向西，越過茫茫大海之后，便是歐洲人所說的美洲大陸。那里土地平曠肥沃，能養(yǎng)活數(shù)以萬萬計(jì)的人口，那才是真正的好地方。歐洲白人已經(jīng)登上了那片大陸，將大陸上原有的人民屠殺殆盡。我們正應(yīng)該去吊民伐罪，解民倒懸。這才是治國平天下的精神?！?/br>
    “可是，這很難吧？”七左衛(wèi)門道。

    “如果只有你一個(gè)人，當(dāng)然難，甚至如果只有日本一國，一樣會難于登天。但是如果華夏、日本、朝鮮這些文明國家團(tuán)結(jié)起來，將圣人之道傳遍天下，使天下萬族，皆能披圣人之道的恩澤便不是不可能。比如在呂宋，我們就已經(jīng)基本上將西班牙人驅(qū)逐了出去，并開始教化那些土人了。如今大多數(shù)的土人，過的日子已經(jīng)比在西班牙人的壓榨下好了不少了。假以時(shí)日，呂宋也會成為文明之國。弟弟，這是將被萬民傳唱，永彪史冊的功績。你不想在這樣的歷史，這樣的傳說中留下一個(gè)名字嗎？”