第二百零四章,新移民的需求(3)
書迷正在閱讀:飛劍問道、三寸人間、天道圖書館、天下第九、圣墟、元尊、升邪、豪門小妻子:BOSS大人等等我、超級(jí)異能農(nóng)民
對于弄到更多的移民,鄭彩并不覺得這是一件很困難的事情。雖然這些年來,鄭氏家族已經(jīng)向臺(tái)灣輸送了超過百萬的移民,但是流民依舊到處都是。尤其是1638年到1639年,因?yàn)闈M清的入寇,楊嗣昌的對各地的“流寇”的“四正六隅,十面張網(wǎng)”的戰(zhàn)略全盤崩解之后,國內(nèi)的戰(zhàn)亂就越發(fā)的不可收拾了。 嚴(yán)格說來,在滿清的上次的入寇中,單純軍隊(duì)的損失倒不是不可彌補(bǔ),雖然盧象升的天雄軍的覆滅使得大明又少了一支能打野戰(zhàn)的部隊(duì)。但單論大明在各地的軍力,對各地的“流寇”依舊是有非常大的優(yōu)勢的。無論是陜西的秦軍,還是左良玉或者是關(guān)寧軍,對那些斬木為兵揭竿為旗的流民軍隊(duì)還是能占據(jù)上風(fēng)的。但是,滿清的這次入寇,卻使得大明最為致命的一個(gè)問題爆發(fā)了,那就是大明的財(cái)政問題。 從某種意義上來講,明朝的崩潰,首先是財(cái)政上的崩潰。楊嗣昌的對各地的“流寇”的“四正六隅,十面張網(wǎng)”的戰(zhàn)略實(shí)際上就是一次豪賭,是拿大明國庫里面最后的一點(diǎn)錢進(jìn)行的一次賭博。結(jié)果,雖然重創(chuàng)了李自成他們,但是卻并沒能消滅他們。而在滿清入寇后,明朝軍隊(duì)疲于奔命的回援。又消耗了本來就不多的錢財(cái),大片地區(qū)又遭到嚴(yán)重破壞,又嚴(yán)重的破壞了明朝的造血功能。所以,如今的朝廷,不但無法拿出讓各地軍隊(duì)去打擊“流寇”的錢,甚至,就連維系各地軍隊(duì)的日常存在的軍餉也完全拿不出來了。在這種情況下,崇禎皇帝當(dāng)然只能放任各地的駐軍自己想辦法解決吃飯問題。而這必然會(huì)帶來兩個(gè)嚴(yán)重后果。 第一個(gè)后果就是軍隊(duì)的紀(jì)律徹底崩解。軍隊(duì)必須依靠自己的暴力去取得錢糧,于是軍隊(duì)也就徹底的變成了匪幫。第二個(gè)后果就是軍隊(duì)越來越私人化,將領(lǐng)們也越來越軍閥化。在大多數(shù)時(shí)候,朝廷能夠控制軍隊(duì)的根本就在于軍隊(duì)在經(jīng)濟(jì)上對朝廷的依賴。一旦一支軍隊(duì)不再依賴于政府的財(cái)政,那政府還有什么可怕的呢? 徹底的土匪化了大明軍隊(duì),開始通過他們效率更高,也更持久的劫掠不斷的制造出更多的流民。和李自成這樣的“流寇”不同,向左良玉這樣的官軍,在一個(gè)地方是輕易不會(huì)走的。當(dāng)李自成打到了某個(gè)地方,(李自成基本上沒有自己的根據(jù)地,沒有自己的生產(chǎn)能力,所以他的軍隊(duì)的補(bǔ)給全靠所謂的“劫富濟(jì)貧”,當(dāng)然,這個(gè)“富”的標(biāo)準(zhǔn)很難說,有時(shí)候,只要你的米缸里面還有一把米,也能算是“富”)老百姓什么的還有跑到山上面躲躲,等李自成他們走了再回來的機(jī)會(huì)(反正李自成不會(huì)長時(shí)間的呆在某個(gè)地方)。但是遇到左良玉,這一招就一點(diǎn)用處都沒有了。所以左良玉們在制造流民方面的效率比李自成要高不少。于是雖然嚴(yán)格上來說,李自成也好,重新造反了的張獻(xiàn)忠也好,因?yàn)樵谇耙荒曛性馐芰酥卮蟮拇驌簦瑢?shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有恢復(fù),活動(dòng)的頻繁性也不如以前,但是新的流民的產(chǎn)生的速度卻反而比以前要快得多。也正是因?yàn)槿绱?,在前一年被打得只剩下幾十個(gè)人的李自成的力量得以迅速的恢復(fù)。 如今左良玉前不久剛剛在川東的瑪瑙山大破張獻(xiàn)忠,然后就蹲在了兩湖發(fā)財(cái),于是兩湖一帶的流民就綿綿不絕如春水的朝著下江涌來了。 “其實(shí)比起我們自己招募,還有一個(gè)更省錢的辦法?!编嵅收f。 “什么辦法?”鄭森問道。 “找左良玉呀?!编嵅收f,“只要你告訴他,人能賣錢,左良玉就能把整個(gè)湖北的人,一個(gè)不剩的全賣給你,保證比我們自己招募便宜?!?/br> 鄭森皺了皺眉毛道:“這樣雖然可以省一點(diǎn)小錢,但是害的人太多了,長遠(yuǎn)來看,不見得是好事情。左良玉這人我聽說過,就是個(gè)匪類,平時(shí)侵害地方,比流寇還要厲害,要是讓他因?yàn)榍趾Π傩斩@利,卻不是什么好事。我們?nèi)缃褚膊荒苤活欀X?!?/br> 鄭彩聽了,笑道:“阿森你真是仁德,只是我們真這樣做,反倒是救了當(dāng)?shù)匕傩?。阿森,你難道覺得我們不和左良玉談這個(gè)生意,左良玉他就不侵害百姓了?只怕得不到錢,侵害得越發(fā)的厲害呢。況且阿森你想,左良玉這廝將湖北百姓都逼成了流民,這些流民一要到江浙,我們才會(huì)招募他們。這途中千余里,一路上該死掉多少人呀。剩下沒死的,到了我們手里,也要養(yǎng)上好一陣子,還能恢復(fù)元?dú)猓拍苌洗偷脚_(tái)灣或是呂宋。這樣算下來,不但我們花的錢更多,只怕死了的流民也更多。相反,我們直接和左良玉談好,然后派船到武昌去,裝滿人,這些人還不曾一路漂泊,身體也不至于太壞。我們把他們裝上船,然后順流而下,路上也死不了什么人,這樣豈不是更好嗎?” 其實(shí)鄭森并不是真的不想省錢,只不過他不太想在明面上和左良玉這樣的家伙扯上太多的關(guān)系。在原本的歷史上,因?yàn)楹蜄|林黨的家伙們勾結(jié)在一起,所以雖然左良玉壞事干絕,但是東林黨的家伙們還是努力的把他洗得白白的。比如說后來東林黨人參與編修的《明史》,在寫左良玉趁著“假太子案”起兵造反的時(shí)候,還是努力的編出什么左良玉本來不打算劫掠九江,是部將自作主張,左良玉還是因此內(nèi)疚得吐血而死的什么的。而在《桃花扇》里面,左良玉就被刻畫成了大大的忠臣,而把這些亂七八糟全都推給了他當(dāng)了漢jian的兒子左夢庚。卻也不看看,左良玉在武昌起兵的時(shí)候,還順手把武昌屠了一遍呢,燒個(gè)九江什么的,正是左良玉的一貫風(fēng)格。在鄭森看來,左良玉最后沒當(dāng)漢jian,只是因?yàn)樗赖迷纾峭硇┧?,這漢jian怕也輪不到他兒子來當(dāng)。 這樣一個(gè)家伙,在鄭森的計(jì)劃里,將來絕對是屬于要打倒在地,在踏上一萬只腳,叫他永世不得翻身的。而鄭森對自己的定位則是一代圣君,怎么能和這樣的害民賊有勾結(jié)呢?就算需要勾結(jié),那也要透過其他人去做。 “東林黨的那些家伙如今正在上躥下跳的,正是需要錢花的時(shí)候,尤其是張溥,這人什么錢都敢要,而且人脈也廣,他應(yīng)該能和左良玉也能拉上關(guān)系。”鄭森這樣想道,于是便道:“左良玉這人人品不好,見錢眼開,不講信用。而且飛揚(yáng)跋扈,朝廷對他也多有不滿,只是還要借重他,所以暫時(shí)還動(dòng)不了他。我家又有錢,又有兵,天然的會(huì)受到朝廷猜忌,若是我們和他勾到一起了,朝廷那邊怕是不知道會(huì)怎么想。雖然現(xiàn)如今,朝廷也沒精力多管我們,但是讓朝廷有不好的想法終歸是不太好。所以,我們不能直接和他往來,就算是要和他做著買賣,也最好找個(gè)人中間過渡一下?!?/br> 這個(gè)理由鄭彩倒是很能理解,雖然他也知道如今的朝廷,對于各地的軍頭,其實(shí)已經(jīng)沒什么辦法了,比如說今年早些時(shí)候,左良玉在打敗了張獻(xiàn)忠之后,故意放跑張獻(xiàn)忠,大搞養(yǎng)寇自重什么的,朝廷就一點(diǎn)辦法都沒有。不過多年的積威之下,鄭彩心中對朝廷還是有些敬畏的。這也是這個(gè)時(shí)代的人的共性,能像鄭森這樣,視大明朝若冢中枯骨的人估計(jì)是很少的。 “阿森說得有道理?!编嵅庶c(diǎn)點(diǎn)頭道。 “彩叔,這件事情就交給我吧。”鄭森道,“我也正好要到南京那邊走一趟,順便就把這事辦了就行了?!?/br> …… 安徽桐城,方以智家。 顧絳呆在這里已經(jīng)好幾個(gè)月了,自打西班牙人求和之后,顧絳也知道后面短時(shí)間應(yīng)該沒什么仗可打了,他在這段時(shí)間也積累了不少的東西,需要找個(gè)地方,也找個(gè)朋友一起認(rèn)認(rèn)真真的總結(jié)一下了。只是鄭森整日的東奔西跑的見不到人,而無論是在北港還是在安平,在顧絳看來,除了鄭森,就沒有一個(gè)真的能討論學(xué)問的人。所以他就干脆和鄭森告辭,跑到方以智這里來了。方以智家里幾代書香,藏書頗為豐厚,本人的學(xué)問水平也很不錯(cuò)。加上桐城這地方讀書的風(fēng)氣也不錯(cuò),想要找個(gè)人探討問題也相對容易。 方以智在離開臺(tái)灣之后,回家之后,就在當(dāng)?shù)氐氖苛种写笾v“天授”,講“進(jìn)化論”,倒是引起了不小的轟動(dòng)。這種思想中有不少的頗為激進(jìn)的地方,自然就會(huì)有很多人不喜歡。一時(shí)之間,每日里都有人找上門來辯論。方以智口才很好,辯才無礙,舌戰(zhàn)群儒倒也不是問題,只是每日如此,雖然能砥礪學(xué)問,但卻也著實(shí)讓然勞累。這個(gè)時(shí)候顧絳來了,方以智倒真是有些喜出望外,因?yàn)榇撕蠛芏鄷r(shí)候就可以讓顧絳頂上去,好讓自己偷偷懶,有點(diǎn)時(shí)間去研究一下基于“天授”的格物的學(xué)問了。 然而沒想到的是,顧絳惹來的麻煩更大。方以智說的大體上只是天道的運(yùn)行,很少涉及人事歷史,但顧絳卻不同,他在和人辯論的時(shí)候,往往將“進(jìn)化論”相關(guān)的東西拉過來又用上古圣王的各種舉措來相互印證,結(jié)果自然是把這辯論從天道轉(zhuǎn)到了人道甚至是治國之道。這一下子辯論就更為激烈了。加上顧絳這人又有些好諷刺,得理不饒人,結(jié)果前兩天差點(diǎn)和方以智的另一位朋友,侯方域侯公子揮起了老拳。