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這么一來,何婉清就安心了。 然后,把長(zhǎng)生子當(dāng)成了自己人,或者說能為她豁出去命的忠仆。 只是這事兒吧,完全不出乎顧青所料,更不用說那忠心不二符從何婉清這邊兌換出來,到靈臺(tái)觀那邊經(jīng)過了好幾手。 何婉清以為那符用上了,實(shí)際上那還真不好說,對(duì)顧青來講,哪怕何婉清用忠心不二符控制著的“忠仆”,他也能找出諸多漏洞來。 不過讓何婉清安心也挺好的,最起碼她現(xiàn)在不會(huì)想著恩將仇報(bào)了,還能在景泰帝跟前語氣如常地提起長(zhǎng)生子,偶爾還能說幾句長(zhǎng)生子的好話,叫景泰帝更加龍顏大悅,還在何婉清過千秋節(jié)時(shí),景泰帝打破先前不輕易打擾長(zhǎng)生子的規(guī)矩,去靈臺(tái)觀請(qǐng)了長(zhǎng)生子來同慶。 何婉清壽辰在八月。 此時(shí)顧青來到這個(gè)平行世界已將近兩年,他不再是皇城中的隱形人,只是在何婉清的千秋節(jié)上,位置安排也沒多靠前。 主要是何婉清這個(gè)皇后不樂見景泰帝其他皇子皇女,景泰帝把這當(dāng)成何婉清對(duì)他的獨(dú)占欲,還很樂見其成。 只不靠前歸不靠前,何婉清的千秋節(jié)被辦得盛大,他一個(gè)二皇子坐在那兒,怎么也不能憑空消失,不是嗎?因而當(dāng)他聽得景泰帝招禁衛(wèi)要去靈臺(tái)觀請(qǐng)長(zhǎng)生子時(shí),摩挲袖口的手一緊。 顧青旋即放開了袖口,他這段時(shí)間又長(zhǎng)了體量,該重新量體裁衣了。 作者有話要說:顧青:造反?逼不得已的造反也是造反嘛:) 第22章 無寵皇子(10) 等到何婉清的千秋節(jié),二皇子在場(chǎng)。 長(zhǎng)生子也煊煊赫赫的登了場(chǎng),他不再是一開始還挑染著幾縷黃毛的模樣,頭發(fā)已經(jīng)長(zhǎng)長(zhǎng)了,穿著昭顯風(fēng)骨的道袍。再加上目如朗星,唇紅齒白,神采斐然,乍一看當(dāng)真是神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風(fēng)塵外物。 一句話,特別能唬人。 文武百官哪怕心中叫一聲妖道,面上也不得不承認(rèn)其人有高人風(fēng)采。 更不用說長(zhǎng)生子還帶來了一把是后世步槍直接原型的火繩槍,在武場(chǎng)演示時(shí)可以說是震驚四座。 群臣回座時(shí),都還魂不守舍,景泰帝回過神來后龍顏大悅,愛不釋手地把玩著那柄據(jù)說是獻(xiàn)給何婉清的火繩槍。 總得來說,這場(chǎng)千秋節(jié)除了何婉清不太高興被搶了風(fēng)頭外,其余人興致都很高,對(duì)長(zhǎng)生子的關(guān)注遠(yuǎn)沒有對(duì)那柄火繩槍,以及它將會(huì)帶來什么高。 在千秋節(jié)后,就像是顧青原先所預(yù)料的那樣,火銃、火繩槍、突火槍等火器的面世給大周朝帶來了一個(gè)新兵種—— 景泰帝特置神機(jī)營(yíng),主管cao練火器,配合步兵、騎兵作戰(zhàn)。 一應(yīng)編制也和其他駐兵不同。 最開始的時(shí)候這神機(jī)營(yíng)規(guī)模尚小,可誰都知道它的前景和重要性,朝堂內(nèi)外都對(duì)神機(jī)營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)一職人選虎視眈眈,畢竟這一重職花落誰家,將會(huì)對(duì)現(xiàn)有格局造成舉足輕重的影響。 工部這邊倒還好,就眼下來講他們負(fù)責(zé)統(tǒng)籌匠人,將火器進(jìn)行保密性量產(chǎn)。這也是一項(xiàng)重要且繁瑣的工程,工部不敢放松。 對(duì)神機(jī)營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)人選一事,二皇子黨也有拿此事對(duì)顧青提過,顧青和他們協(xié)議圈定了幾個(gè)人選,背后發(fā)力一事他就參與不了了。 至于私底下,顧青沒沖著神機(jī)營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)去,他意在神機(jī)營(yíng)下人馬編制,靜悄悄地朝神機(jī)營(yíng)輸出了一團(tuán)人馬。 其后便將注意力放在了火器坊,便是靈臺(tái)觀那邊也在本來看起來平靜無波的水面上丟出那么大個(gè)石頭后,在眾人注意力主要放在神機(jī)營(yíng)上時(shí),靈臺(tái)觀冷不丁半座山塌掉了。 長(zhǎng)生子像先前三清觀被雷劈般,向景泰帝宣稱是上天對(duì)他泄露天機(jī)的懲戒。 不同的是,這次長(zhǎng)生子不閉關(guān)了,他說他要帶著他的信眾們?nèi)ピ朴嗡暮?,去感悟和宣揚(yáng)此次從天劫中悟出的道,如果能借此教化百姓,那自是功德一件。 景泰帝大為感動(dòng)。 何婉清直翻白眼,這說得好聽,其實(shí)還不是長(zhǎng)生肚子里沒貨了,想借此逃遁嗎。這沒死乞白賴地裝神棍,還算有自知之明。 再聽景泰帝說什么長(zhǎng)生子這是要自成一教,他要親賜教名以示愛重,何婉清想到了什么,挑唇一笑:“我看叫白蓮教好了。” 景泰帝自是采納了何婉清的提議,親賜長(zhǎng)生子教名白蓮。 長(zhǎng)生子:“……” 顧青:“……” 先前何婉清提議了個(gè)神機(jī)營(yíng)還不夠,現(xiàn)在還提名上癮了是不?只那神機(jī)營(yíng)一說,顧青是覺得貼切。 只是這白蓮教?在歷史上白蓮教最初是只是佛教的一個(gè)分支,勸人為善,可因?yàn)榻塘x簡(jiǎn)單,為底層人民所接受,其后便常被利用組織人民反抗壓迫的工具,漸漸變成了反動(dòng)起義教的代名詞。 何婉清起的時(shí)候也許只是惡趣味,在顧青聽來這個(gè)名字還真有幾分意思。 于是顧青欣然接受了。 他還想這是何婉清難得的閃光點(diǎn)了。 再來說長(zhǎng)生子這次離開京城,也是為了避開京城的暗潮涌動(dòng)。等京城各方勢(shì)力回過神來時(shí),人家已經(jīng)奉旨離京,如泥入大海不見蹤影了,還被說趨利避害的本領(lǐng)倒是高超。 也是,因?yàn)榛鹌骱蜕駲C(jī)營(yíng),朝堂上下原本被維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的平衡,似乎要被徹底打破。 說是被徹底打破,那是因?yàn)樵鹊钠胶猓岩驗(yàn)槎首铀就界竦娜刖?,朝臣們又陸續(xù)開始站隊(duì)而漸漸打破的。這點(diǎn)端看內(nèi)閣中,首輔楊詢和次輔何伯征的相互較勁,就可見一二端倪。