除了平時(shí)還兼職了一門養(yǎng)雞之外。

    真是可喜可賀。

    斯南到處送湯送飯，也不知道怎么回事，掌門的突破傳言突然捂不住了，一時(shí)間，三山派乃至全修真界都知道，三山派上桓衍君親手做的雞rou，比頂級(jí)丹藥效果更好。

    那些有點(diǎn)關(guān)系的大佬，紛紛將目光投向了桓衍君安靜的山峰，開(kāi)始清點(diǎn)自己家拿得出手的物件，準(zhǔn)備上門求藥。

    而沒(méi)錢沒(méi)關(guān)系的凡人和修士，也可以暢想一下同款?；秆芫莿e肖想了，但是雞還是有的呀！

    于是，連修士也漸漸破了辟谷的忌諱，有了吃雞的習(xí)慣，更有人以食用雞rou，來(lái)象征對(duì)妖修食rou寢皮的恨意和戰(zhàn)斗決心。

    潮流達(dá)人桓衍君：心累。

    .

    是年，靈雞遭絕，食者接踵。民間有云：“雞，仙藥也，食之身輕益壽?！睉?zhàn)后數(shù)年，民間漸有食雞祭祀之俗?！　稏|西歲時(shí)記》

    作者有話要說(shuō)：　　桓衍君，就像修真時(shí)期的魏晉名士。

    別人吃雞——天吶，你居然不遵循高貴的辟谷精神，竟然有口腹之欲，真是修煉不到家，丟臉！

    桓衍君吃雞——天吶，辟谷辟谷，又沒(méi)有說(shuō)辟雞，桓衍君吃得好，讓我想想這里面有什么深意。

    桓衍君：想吃就吃。

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    么么么！今天桓衍君牌美食是開(kāi)水白菜，盛邀大家品嘗，你們誰(shuí)喝開(kāi)水，誰(shuí)吃白菜？

    第57章

    才過(guò)了不到一個(gè)月, 民間就開(kāi)始大肆吃雞了。

    俗話說(shuō)“身在其位，則謀其政”，斯南雖然只想當(dāng)一個(gè)低調(diào)的養(yǎng)殖大戶，奈何桓衍君實(shí)在是修仙界的模仿標(biāo)桿。

    為了避免出現(xiàn)“楚王好細(xì)腰, 宮中多餓死”的慘劇, 真叫外面的修士把靈雞吃得絕種了, 他得讓大家轉(zhuǎn)移一下對(duì)靈雞的關(guān)注，給這些可憐的家伙和生態(tài)鏈一條生路。

    修士們不再清修辟谷，開(kāi)始欣賞美食之樂(lè)了當(dāng)然是好事，這樣雞才有銷路, 只是全天下修士只知吃雞卻無(wú)人養(yǎng)雞，難道自己真的得搞壟斷事業(yè)了？

    身為桓衍君的社會(huì)責(zé)任感告訴他，這事不大行。

    斯南在三山派位于城中的一間商鋪, 搞了個(gè)“技術(shù)指南”專欄進(jìn)行分享，每日以玉魄傳訊，更新一則技術(shù)和生活信息。

    這次吸取教訓(xùn)，絕不僅僅局限在養(yǎng)雞上，除了他之前幾個(gè)世界從“致富經(jīng)”系統(tǒng)上學(xué)得的養(yǎng)殖知識(shí), 致富經(jīng)里也有其他養(yǎng)殖內(nèi)容允許查閱, 斯南一邊自我消化, 一邊傳播分享，倒是提前將更多動(dòng)物的養(yǎng)殖摸得更透徹了。

    在修□□里學(xué)習(xí)，真跟開(kāi)了掛一樣，斯南一頭扎進(jìn)知識(shí)的海洋里, 將自己武裝得更加強(qiáng)大。

    如果以前是裝甲戰(zhàn)艦級(jí)別的話，現(xiàn)在應(yīng)該是星戰(zhàn)航母級(jí)別。

    而養(yǎng)殖又怎么會(huì)只與養(yǎng)殖有關(guān)，與之相關(guān)的生活、氣候、疾病、飲食，乃至另一些世界的風(fēng)物習(xí)俗，都可以更新在這個(gè)“技術(shù)指南”上，顯得十分豐富。

    斯南的目的也很簡(jiǎn)單，將技術(shù)推廣分享給天下人，帶動(dòng)全修真界的養(yǎng)殖技術(shù)改革，引導(dǎo)大家化食欲為動(dòng)力，才能快速推進(jìn)養(yǎng)殖行業(yè)建設(shè)。

    既能避免靈雞絕種、大家無(wú)雞可吃，也是完成系統(tǒng)任務(wù)的一種方式嘛！

    如此又過(guò)去十來(lái)天，山下的這間商鋪就有了巨大的改變。

    原本開(kāi)辟出來(lái)展示桓衍君“技術(shù)指南”的展示牌，現(xiàn)在挪到了對(duì)面新租下的二層小樓大廳。小樓外面掛一嶄新的牌匾，名為“聞道樓”，一進(jìn)去，里面懸掛了一圈巨大的信息展示牌。

    自從桓衍君這么搞，沒(méi)有今天，三山派的長(zhǎng)老們就紛紛也貢獻(xiàn)出自己的資源，所以才看起來(lái)這么熱鬧。

    悅豐真人的牌子叫“修心堂”，每天更新格物思考所得，元若真人的牌子叫“天地一間”，介紹改良劍招的見(jiàn)解，如此云云，甚至還有外面來(lái)的門派正忙著打造自己的牌子往上掛。

    外面來(lái)看的除了散修、外來(lái)修士，也有三山派自己的弟子，這些大能分享的小知識(shí)點(diǎn)，就足以讓弟子和散修們受用了。

    大家紛紛稱贊，這才是大派風(fēng)范。

    “這是好事情，應(yīng)該叫我門下弟子全都來(lái)試一試，就刊在我那塊牌子上。”有真人表示。

    這事傳回到斯南那里，他的表情則十分不對(duì)勁。

    這個(gè)感覺(jué)……

    是不是以后，每個(gè)大能都要主持建立一個(gè)這樣的牌子？

    是不是大能門下的弟子，都要在這塊牌子上投稿，供大家交流學(xué)習(xí)？

    是不是引用別人牌子上的知識(shí)，必須得標(biāo)記對(duì)方玉魄，并且計(jì)算引用量？

    是不是以后，在牌子上投稿刊登若干則知識(shí)，會(huì)成為門下弟子出師考核的標(biāo)準(zhǔn)之一？

    斯南：……

    他仿佛看到了這樣的場(chǎng)面——

    若干年后，許多弟子點(diǎn)燈熬油，在出師考核之前拼命撰寫(xiě)文稿，試圖將《論重劍型修士靈脈開(kāi)拓的三十二個(gè)要點(diǎn)》之類的文章投在大牛名下石牌上。

    他們手摸著光光的額頭，捋著稀疏的頭發(fā)，遙想起那個(gè)名為“桓衍君”的罪魁禍?zhǔn)?，咬牙暗罵。