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“他什么時(shí)候開始?”費(fèi)里希的聲音沉沉響起。 “還有五分鐘,先生?!迸赃叺钠蛷南肫鹬暗膫餮?,忍不住感慨,先生這次一定是特別喜歡斯南先生,才會(huì)這樣牽腸掛肚。 費(fèi)里希嘆了口氣。 還有五分鐘。 要等這么久才能看到斯南那張總是欺負(fù)他,可惡的神氣的臉上露出窘迫的表情,真是太久了。 他已經(jīng)等這個(gè)可以幸災(zāi)樂禍的機(jī)會(huì),等了太久了! 費(fèi)里希面無表情,微抬下巴,心想,就該讓斯南意識(shí)一下,這個(gè)世界的殘酷,絕不是養(yǎng)豬那么簡(jiǎn)單。 也不是每個(gè)人都像他一樣那么善良!大度!寬容!不記仇的! 但想到在野豬面前時(shí),他一時(shí)緊張倚靠在斯南身上,對(duì)方那給他十足安全感的身軀,費(fèi)里希又對(duì)自己的幸災(zāi)樂禍有點(diǎn)心虛。 也許他會(huì)好心地給予斯南半個(gè)肩膀哭訴。 但那得是他欣賞夠了對(duì)方的挫敗表情之后。 費(fèi)里希懷揣著一股完全未意識(shí)到的“翻身農(nóng)奴”心情,強(qiáng)行按捺等待著。 直到斯南終于出來了。 他沒有帶著任何人想象中的緊張和無措神色,也沒有像自己在直播中一樣,耿直地上臺(tái)來開始科普養(yǎng)豬的十大要訣,而是體面地慢慢點(diǎn)開了自己的報(bào)告文件。 “我在原星的記載上,看到過一個(gè)問題,這吸引了我的注意力?!彼鼓衔⑿χf,“那就是,世界的本源問題,也是我們今天報(bào)告的主要內(nèi)容。” 觀眾:等等,不是來介紹養(yǎng)豬的嗎? 粉絲:我筆記本都打開了,嫁入豪門必備的養(yǎng)豬要訣怎么不介紹了? 杜特拉:我隱隱有一種不妙的感覺。 費(fèi)里希:艸。 又失望了。 不用聽接下來的內(nèi)容,他就知道,那可能又是斯南的獨(dú)秀時(shí)間。 畢竟,他可太了解斯南了。 對(duì)于這個(gè)認(rèn)知,不知道為什么,竟讓費(fèi)里希在失望中生出一點(diǎn)得意來。 看著在場(chǎng)仍然一臉懵的觀眾,他微微勾了勾嘴角,勉強(qiáng)彌補(bǔ)了一點(diǎn)剛才的失望之情。 “……這位原星哲人馬克思先生說,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)才是世界的本源,而意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。而在我看來,文化與藝術(shù),甚至大多技術(shù)都是意識(shí)的產(chǎn)物,有了意識(shí),才有這些技術(shù)?!?/br> “而意識(shí),必然要依附于物質(zhì)存在,有了物質(zhì),才有接下來的一切?!?/br> “產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)又從何而來?物質(zhì)世界最重要的意識(shí)創(chuàng)造載體——人類的身體,是否是一切文化與技術(shù)載體和本源?當(dāng)我們思考這些最本質(zhì)的哲理時(shí),必然會(huì)發(fā)現(xiàn),只有擁有物質(zhì)世界的身體,我們才能不斷創(chuàng)造出精神的產(chǎn)物?!?/br> “身體總需要能量來維持。這些能量,就來自于我們吃的每一粒糧食,咽下的每一口rou食。所以,意識(shí)世界的一切,甚至我們的生命,都建立在維持生命的資源上。” “這就是我們種地,養(yǎng)豬的意義。” 觀眾中,杜特拉身邊的男孩不愧是養(yǎng)豬派理論粉絲,喃喃自語(yǔ):“所以,是先有了我,才有了藝術(shù);先有了豬,才有了我……養(yǎng)豬,才是所有藝術(shù)的基礎(chǔ)??!” 杜特拉聽著到這話,再看向臺(tái)上將觀眾忽悠得十分沉醉的斯南,默默地在心中劃掉了所有給他潑臟水的危險(xiǎn)想法。 他發(fā)現(xiàn),什么謠言可能都辯不過斯南這張嘴。 杜特拉感到了nongnong的絕望,而更絕望的是,他突然想到,如果斯南還是桑切斯家的一員,就憑這樣的口才,在下議院何愁沒有自己家穩(wěn)如金湯的地位呢…… 杜特拉此刻才意識(shí)到,自己最后悔的應(yīng)該是什么。 斯南完全是發(fā)自內(nèi)心想提升人類對(duì)農(nóng)業(yè)星的重視,只是他這一番論調(diào),直接干翻了全場(chǎng)傳承人。 畢竟,沒有種地和養(yǎng)豬的技術(shù),哪有他們今天在這里嗶嗶的好日子呢? 知道他報(bào)告內(nèi)容的傳承人,仿佛看到斯南開了全場(chǎng)嘲諷的狀態(tài)—— 我不是針對(duì)誰(shuí),我是說,在座的各位都是辣雞。 傳承人們:我們到底招你惹你了o(╥﹏╥)o 作者有話要說: 粉絲:所以問題來了,到底是先有了斯南先生,才有了豬,還是先有了豬,才有了斯南呢? 所有人:打??!別說了!求你! 感謝投出地雷的小天使:蕭瀟瀟 1個(gè); 感謝灌溉營(yíng)養(yǎng)液的小天使:吃瓜群眾 28瓶;幽徑獨(dú)行迷 10瓶;土里的銀子、蕭瀟瀟 5瓶;我要吃魚 4瓶;晚來天欲雪 3瓶;藍(lán)羽、艾爾家的貓頭鷹、景兮 1瓶; 拉住你們一個(gè)親親~讓我們來一場(chǎng)激烈的理論派養(yǎng)豬battle,決出今天的養(yǎng)豬之王八! 第29章 馬克思主義的魅力,在于雅俗共賞。 一個(gè)內(nèi)核足夠自恰的哲學(xué)理論, 可以上至八十、下至七歲的全年齡觀眾都能從中領(lǐng)會(huì)到真意, 且不論你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn), 都不得不承認(rèn)它的確有自己的道理。 將養(yǎng)豬真經(jīng)悄咪咪地偽裝上一層高大上的、與人類物質(zhì)社會(huì)發(fā)展不可分離的光輝外殼之后,斯南成功獲得了一屋子聽得云里霧里, 不一定知道他在說什么但覺得他說得很有道理的觀眾。 “這就是我想做的,一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)?!彼鼓现t虛地說了結(jié)束語(yǔ)。 旋即, 場(chǎng)下的觀眾報(bào)以熱烈的掌聲,并對(duì)剛才的報(bào)告內(nèi)容意猶未盡, 甚至還想再學(xué)習(xí)一下。