云居山上有座寺廟，名叫真如寺，這座寺院在本地非常出名，香火不絕。

    真如寺以“農(nóng)禪”著稱，自給自足，在這個軍閥割據(jù)、民不聊生的年代，寺院周圍顯得非常祥和，有種世外凈土般的寧靜。

    朱璃不明白武悼為什么還有心情拜廟，他們可是逃往信州的叛軍啊，軍資短缺不說，人心還有點(diǎn)不穩(wěn)，現(xiàn)在最重要的，不是應(yīng)該尋找糧草、穩(wěn)定軍心嗎？

    不過不明白的人可不止他一人，張歸霸三兄弟同樣稀里糊涂，他們只是將期翼的目光看向朱璃，畢竟若想知道原因，朱璃問起來，總比他們要方便的多。

    對此，朱璃只能報(bào)以苦笑，卻沒有追問，默默地跟隨武悼進(jìn)入了真如寺。

    經(jīng)小沙彌引薦，武悼一行在一方大殿中，見到了真如寺中的掌權(quán)人物，這是兩名壽眉低垂，行將就木的老僧，神色凄苦，似乎人人都欠他們錢一樣。

    其中一名矮小干瘦的老僧，連同他身邊那位粗壯的老僧，一眼就看出武悼的不凡，一同向著他垂首豎掌道：“阿彌陀佛，老衲全慶。”

    “老衲全誨?！?/br>
    “恭迎施主光臨敝寺?！?/br>
    客套之后，矮小干瘦的老僧，也就是全慶，苦著臉詢問道：“不知施主，光臨敝寺有何貴干？”

    武悼沒有看他們，只是煞有介事地打量著大殿之中的擺設(shè)，大殿十分宏偉，佛裱金妝，蒲團(tuán)錦繡，十分大氣奢華。

    看到這一切，武悼這才回頭看向全慶，淡淡地道：“行軍到此，軍糧短缺，久聞?wù)嫒缢隆r(nóng)禪’并重，想必余糧充足吧，在下冒昧，想來借點(diǎn)糧食，一解燃眉之急?！?/br>
    借糧，還是向和尚，這個理由瞬間驚呆了朱璃等人，他們覺得這個理由非常不可思議，望向武悼的眼神也變得十分詭異，似乎都被他這種天馬行空般的行事風(fēng)格，給鎮(zhèn)住了。

    就連對面的兩名老僧，一聽“借糧”兩個字，看向武悼的眼神也驚異了很多，神色也變得不善起來。

    朱璃對于唐代的宗教不了解，因此覺得奇怪，他并不了解唐朝的佛教，究竟興盛到了何種程度，武悼雖然重活一世，卻是貨真價實(shí)的唐代人，對于佛教的富有，他深有感觸。

    有唐以來，是中國佛教最盛行的一個朝代，沒有之一，千古女帝武則天就是出生在佛教家庭，她的稱帝依據(jù)就是佛教理論，可見，佛教當(dāng)時的影響之大。

    唐朝也是寺院最多的一個朝代，原因很簡單，寺院享有免役、免課的特權(quán)，很多平民活不下去了，就朝寺院里一鉆，從此再也不用交稅了。

    而且寺院經(jīng)營園林、各種世俗生意，再加上大批的當(dāng)權(quán)者篤信佛教，上行下效，禮佛成風(fēng)，使得再小的寺院，也有源源不絕的布施收入，唐朝的和尚，他們生活得可比平民百姓不知優(yōu)渥多少。

    和尚有錢有糧，武悼深信不疑，現(xiàn)在天下大亂，最有油水的寺院，卻并沒有經(jīng)受大規(guī)模的破壞，他這才將主意打到和尚身上。

    “阿彌陀佛，老衲等寺院僧侶，皆是出家人，出家人吃萬家飯，衣天下裳，何來余糧贈與將軍？”干瘦和尚雖怒，卻面無表情，出言拒絕。

    武悼輕睨了對方一眼，不客氣地道：“既然大師也知道，出家人吃萬家飯，衣天下裳，可是如今天下百姓食不果腹、衣不蔽體，佛門篤信因果，百姓們祖祖輩輩，布施香火、供給你們生存下來，這是不是因果呢？現(xiàn)在他們的子孫后輩，正處于水深火熱之中，大師為何不周濟(jì)他們，了卻這樁因果呢？”

    “或者說，出家人向來都是伸手要錢的，從沒打算過感恩戴德，以圖后報(bào)？”

    武悼言辭犀利，咄咄逼人，就差沒有說這些和尚，不過是一群知恩不報(bào)的畜生了；如此侮辱，兩個老和尚怎么可能受得了，矮小干瘦的全慶，聞聽此言，愁苦的臉色驟然漲得通紅，顫抖地指著武悼連聲道：“你、你......”卻半天也沒“你”出一個結(jié)果來。

    他旁邊的那位粗壯和尚全誨，見此情形，連忙低呼一聲佛號：“阿彌陀佛，施主，敝寺確實(shí)沒有余糧，若有多余的糧食，老衲等人，也絕不會放任百姓食不果腹，定然會竭力接濟(jì)一、二?！?/br>
    “哈哈哈。”全誨之言，讓武悼放聲狂笑起來，眼神冷厲，兇氣逼人，“有道是出家人不打誑語，你這個老和尚不誠實(shí)啊，既然你說寺中無糧，可敢放任我等搜索一番。”

    這話一說，全誨神色瞬變，怒視著武悼，厲聲喝道：“施主，出家人以慈悲為懷，老衲師兄弟見施主遠(yuǎn)來是客，這才同施主好言相慰，施主若是動粗，卻也知道我佛也有怒目時?！?/br>
    全誨此言威勢凜凜，威脅之意，不言而喻。

    他們的威脅，武悼會怕嗎？

    當(dāng)然不會，他冷眼看著全慶、全誨兩個大和尚，淡然道：“佛祖慈悲，怒目屠魔，可我武悼心系家國，瀝膽為民，自信非是惡魔，若是老和尚偏要指認(rèn)武悼是魔，不妨來屠便是?！?/br>
    全慶、全誨一聽，苦大仇深的表情一變，面容之上，立刻涌現(xiàn)出猙獰狠戾之色，全慶的雙手舉起，突然凌空互拍了兩下。

    一陣急促的腳步聲，驟然響起，大殿后方，突然沖出兩隊(duì)灰衣、精壯的僧人，他們氣勢洶洶、手持木棍，片刻功夫就將武悼等人團(tuán)團(tuán)圍住，只待老和尚一聲令下，這些僧人就會毫不猶豫地向武悼等人出手了。

    武悼冷眼看著這些人，對此毫不在意，他不動，朱璃、張歸霸等人雖然凝神戒備，卻也沒有妄動，局勢劍拔弩張，一觸即發(fā)，眼看一場拼斗在所難免。

    就在這時，一名漆發(fā)如墨、綸巾束發(fā)、一身白衣的青年踉蹌而來，他的樣子有些輕浮，手里還拿著一個酒葫蘆，口中醉醺醺地朗誦道：“月下一壺酒，獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人......，醉時同交 歡，醉后各分散，永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?/br>
    這是《月下獨(dú)酌》，詩仙李白的大作，表達(dá)了李白懷才不遇，由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，最后不孤獨(dú)的復(fù)雜感情，如今從白衣綸巾的青年口中朗誦而出，竟然有種醉生夢死的感覺，韻味深長，聞?wù)咝乃帷?/br>
    他的貿(mào)然出現(xiàn)，倒是引起了眾人的注意，對峙的雙方，竟然誰也沒有率先出手，就這樣靜靜地看著他。

    《月下獨(dú)酌》的詩篇較長，踉蹌青年從進(jìn)入大殿門口就開始吟誦，他東倒西歪，蹣跚而行，一頭沖進(jìn)了對峙雙方的中間，直到他勉強(qiáng)站好，整首詩這才吟誦完。

    青年醉眼朦朧，緩緩地抬起頭來，似乎準(zhǔn)備看向武悼，然而，武悼還沒有什么反應(yīng)，朱璃的神色卻大變起來，因?yàn)榫驮谶@位青年抬頭的一瞬間，他腦海中的《山海經(jīng)》又出現(xiàn)了。

    伴隨著振聾發(fā)聵的宏大聲音，同時響徹在他的意識之中：“郭奇佐，英魂郭嘉，在世之身；郭嘉，字奉孝，三國時期魏武帝曹cao的重要謀士，有“奇佐之才”、“世之鬼才”等美譽(yù)，英魂不屈，現(xiàn)世濟(jì)民，英魂現(xiàn)，歸位山海?！?/br>
    郭奇佐，也就是白衣綸巾的青年，他本是一名落第士子，借居真如寺，每日借酒澆愁，郁郁寡歡，剛剛他醉眼朦朧之間，突然聽到武悼的那句“可我武悼心系家國，瀝膽為民”之言，立刻驚醒了幾分，連忙跑出來看看，到底是什么人物，竟然敢如此大放厥詞。

    可是當(dāng)他抬起頭來準(zhǔn)備看看武悼的時候，心中有所感應(yīng)，就好像冥冥之中，自有神力牽引一般，他不由自主地就將視線偏移了，定定地看向站在武悼身側(cè)，那名看上去只有十五、六歲的少年。

    少年甲胄在身，腰挎長刀，手持一柄精鋼長矛，雄姿英發(fā)、卓絕不凡，恍惚之中，似有光環(huán)加持，讓他看起來猶如人中龍鳳，風(fēng)華無二。

    少年也愣愣地望向郭奇佐，那種眼神似乎能夠一眼看穿了別人的前世今生一般，洞若觀火，清澈神異。

    看到朱璃，郭嘉八成醉意，瞬間又驚醒了五成，也不顧周圍的形勢有多嚴(yán)峻，對著朱璃就是一禮，恭聲道：“在下許州郭奇佐，請教閣下尊姓大名?！保ü问菨}川陽翟人，唐代，潁川郡改稱許州）

    郭奇佐的行為，讓朱璃從愣愣之中回過神來，見對方如此有禮，他也不能怠慢，連忙拱手回應(yīng)道：“在下徐州朱璃，先生客氣了。”

    “徐州，許州，哈哈，不僅地域鄰近，而且發(fā)音相同，看來，我們兩個有緣啊，能冒昧請教一下，閣下在何方高就嗎？”郭嘉似乎對朱璃十分感興趣，沒話找話，追問不舍。

    這可是歷史名士啊，當(dāng)年曹cao，身處四戰(zhàn)之地，最終卻能夠雄霸中原，郭嘉功不可沒。新中國的偉大領(lǐng)袖就說過：郭嘉是歷史上一位杰出的智謀之士，他的十勝論幾乎涉及了中國兵法思想的各個方面，切中要害，言簡意賅，博大精深，古今罕成。

    這樣一位絕世人物向朱璃嗶嗶，朱璃都有點(diǎn)受寵若驚的感覺，不過他還是清醒的，自己是做什么的，他現(xiàn)在可不敢到處亂說，只能略顯羞愧地避開對方的目光，轉(zhuǎn)而看向武悼求助。

    武悼一見這位士子，竟然對朱璃如此感興趣，暗下非常開心，是金子總會發(fā)光的，看來并非我武悼一人眼光獨(dú)到，世上還是有很多慧眼識珠的人的。

    一念至此，他毫不猶豫道：“他叫朱璃，現(xiàn)任草軍果毅都尉?！?/br>